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嚴毅查埔會掌志,麗倒查某會伶俐。

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十八世紀的台灣,距今二百多年,正是先人跨過黑水溝,自唐山來台, 路襤褸,勤奮戮力,以啟山林的大墾荒大移民時期, 其人情風貌,藉著宦游官員的詩句,後人得以一窺一二。張湄,字鷺洲,號南漪,浙江錢塘縣(今屬杭州市)人,清朝官員。在出任台灣監察御史時(1741年),著有《瀛壖ㄖㄨㄢ ˊ百詠》,乃其自廈門至澎湖,自澎湖至臺灣,及其在南、北兩路之作。每首四句,詩後皆附詁釋,可作為采風者參考。來欣賞其中二首。

番俗 其一,遊車(淸·張湄)

  • 包練衣衫最麗都,換年風景野花敷hu。
  • 金藤耀首新粧裹,答答偏宜賓也珠tsu。
詁釋:(番以刺桐花開為年。每當花紅草綠之時,整潔牛車,番女盛妝出遊,所戴紗頭篐名「答答悠」,瑪瑙珠名「賓也珠」。行人有稱其豔冶者,則男均悅以為快。)

番俗 其四,社學(淸·張湄)

  1. 鵝筒慣寫紅夷字,鴃舌能通先聖書su。
  2. 何物兒童真拔俗,琅琅音韻誦關雎ts(h)u。
詁釋:(習紅毛字者曰「教冊子」。用鵝管濡墨橫書,自左而右,所以登記錢谷出入。今設社學,延師教訓,有默寫四子書、背誦毛詩者。)
鵝筒慣寫紅夷字,鴃舌能通先聖書。何物兒童真拔俗,琅琅音韻誦關雎
二百多年前的詩,如今讀來尤讓人感慨萬千,當時的漢人子弟,在書塾念書,朗誦起詩經的首篇,<關關雎鳩>,讓遠來的張湄,嘖嘖稱奇,當時誦讀的正是正統的中古漢音,也就是閩南文讀音,念誦起來,好像在歌唱,如果念書像是在唱歌,你說,小兒哪會覺得念書是一件枯燥乏味的苦差事呢? 有多好聽呢? 請看視頻:
台語俗諺: 【嚴毅查埔會掌志,麗倒查某會伶俐。】 ,這裡的「麗倒」,有人寫「麗斗」,或「麗都」。音le3-tau2, 也有人念 le7-tau2。台日典,擬字是「麗倒」,很顯然這個「倒或斗」字是記音字,而採用「都」字比較合理。
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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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