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君一笑：猶大的臉
達文西在修道院的牆壁上畫〈最後的晚餐〉時，修道院長希望能盡快完工，於是向米蘭大公告狀。
達文西告訴米蘭大公，畫中有兩張臉畫不出來，一是耶穌，這張臉世間難尋；另一張臉則是背叛耶穌的猶大。
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當心中的夢想火苗燃起，需要的是「燃料」去推動夢想，但是去哪裡取燃料呢？媒體只能告訴你，誰成功了，只有表面，沒有深入。學校也一樣，只能告訴你那些人很偉大；沒辦法告訴你，他們是「如何」成功的？「為什麼」他們可以有不一樣的人生？
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
探討了文藝復興巨匠達文西的藝術創作及其對科學的熱愛，透過參觀達文西體驗展，深入瞭解他的創作理念及對人體的研究。文章中介紹了達文西的經典作品，如聖母頌報等，以及展覽中的沉浸式體驗，最終反思自身對生命的好奇心與追求知識的熱情。
24/02/15
我今天該該的老清教徒
隨便亂該的，沒有認真寫
彌爾頓被稱為最後一位文藝復興全人（The last renaissance man）
今日我們去教堂參觀，往往能看到美輪美奐的宗教圖畫。不過，基督教畢竟不能偶像崇拜。從四世紀他們可以建造大型教堂開始，就有許多人反對教堂裡掛基督或聖人的圖像。
其中一個反對聖像的名人，是賽普勒斯城市薩拉米斯的主教，埃批方尼斯（Epiphanius of Salamis）。
主教先生最有名的反聖像故事
在公元863年，各以羅馬與君士坦丁堡為首的基督教，再次陷入分裂。原因是皇帝米海爾三世任命的新任君士坦丁堡牧首，佛提烏一世，不得教宗認可。雙方於是互相開除教籍，史稱佛提烏分裂（Photian schism）
雙方都唇槍舌劍，用信件作激烈的筆頭攻擊。根據教宗尼可拉斯一世的回信，皇帝說教宗用
達摩大師在少林寺住了幾年，將要西歸之前，一日，對門人們說：
「吾西歸之日將近，汝等各抒所得！」
道副說：「如我所見，不執文字，不離文字是道！」
大師云：「汝得吾皮。」
總持尼道：「如阿難見妙喜佛國，一見不再見，是道！」
大師云：「汝得吾肉。」
道育說：「四大本空，五蘊非有，無一法可得。」
瘋人院挑戰的最後一篇
維圖斯的探險部分
從這次開始維圖斯的開山刀開始給我去一次探險丟至少一隻(微笑
甚至還穿這樣光明正大的偷窺神廟守護者，他真的有病...天神覺得他就不要從病
父母固然賦予我們一張臉，歲月固然會在這張臉上留下痕跡，但是真正為這張臉鑄型的卻是我們自己，我們的臉，具體地、巨細靡遺地刻劃了我們的心思意念、語言行為。
一、騙誰？
相傳，文藝復興時代的藝壇大師米開朗基羅應允為羅馬聖彼得大教堂圖繪耶穌一生的壁畫後，有一天他在羅馬街頭看到一位婦人抱著一個嬰兒，這嬰兒
大衛王打算蓋聖殿，但因為他滿手血腥，被禁止興建。
但只說他不能蓋，沒說他不能準備，所以他很盡心的準備了大量物資，真的是非常大量，好讓他的繼位者有足夠資源來蓋聖殿。
就這一點，大衛的確非常了不起。
之後他還清點了利未人的人數。利未人不是戰爭人力，點他們的人口沒關係，反倒是為了確認未來聖殿服事
這是一個關於大畫家李奧納多·達文西的成長與早年生活的故事。從他出生、父母的社會地位、童年時光，一直到進入維洛及歐的工作坊當學徒，文中充滿了豐富的故事情節與細膩描寫。
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