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讀一論：童書界的莎士比亞
更新於 2024/12/20閱讀時間約 4 分鐘
好的開始是成功的一半嗎？
選擇恰當的目的地才是成功的一半。否則開始的路再順，我們只是更快到達錯誤的終點。
「做你自己，說出你的感受，因為那些介意的人對你不重要，而對你重要的人不會介意。」
西奧多爾．蘇斯．蓋澤爾（Theodor Seuss Geisel）有一個夢，他夢想寫出偉大的小說，夢想成為偉大的作家。他為了實現他的夢，從美國跑到英國牛津大學來攻讀文學。
讀了一年多，同班一位叫海倫（Helen Marion Palmer）的女同學，發現蓋澤爾在筆記本裡畫滿一堆幻想的動物，比如有三個頭的牛，或是六隻腳的馬。於是海倫對他說，他留在牛津鑽研古典文學，根本是浪費生命。他應該去旅行，好好想想自己的未來。
海倫的話如同仙女棒一揮，揮散了蓋澤爾眼前的迷霧，點醒了他。他立刻離開牛津大學，跑到歐陸去遊歷。他在船上聽著引擎的運轉聲，靈感冒出來，寫出並畫出了他的第一本書。
不被看好 意外大賣
他回到美國，把他的作品拿給出版社看，陸續遭到二十七家出版社的拒絕。大家都認為他的故事荒誕、圖畫怪異，家長不可能買這種看不出什麼教育意義，又畫滿說不出名字怪物的書給小孩看...
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當心中的夢想火苗燃起，需要的是「燃料」去推動夢想，但是去哪裡取燃料呢？媒體只能告訴你，誰成功了，只有表面，沒有深入。學校也一樣，只能告訴你那些人很偉大；沒辦法告訴你，他們是「如何」成功的？「為什麼」他們可以有不一樣的人生？
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
但他感到不解的問題是：像亞里斯多德這樣在生物學、政治學、哲學等各項領域都有長足建樹的人，他的聰明才智為什麼碰到物理問題就完全發揮不出來？為什麼他對物體運動的理解可以如此荒謬且錯誤百出？而且，尤其令人困惑的是，這種荒謬的觀點為什麼可以支配人心長達兩千年之久？
妮芙露國際以研究證實：『穿妮芙露襪能提升血管彈性、增加心臟灌流、減輕心臟負荷、促進心血管功能』。本文還比較了遠紅外線襪、石墨烯襪、彈性襪與負離子襪的效果。妮芙露國際擁有全世界第一根有醫學根據的負離子纖維，也是全球獨一無二的機能性紡織品大廠牌，在氣候變遷的時代，為我們的健康提供防護性穿著的多元選擇。
法國是17世紀及18世紀歐洲啟蒙運動的中心，湧現了一大批啟蒙思想家，他們相信理性和知識可以解決人類存在的問題和推動人類進步。
但早在16世紀的文藝復興時代，法國就產生了一位傑出的啟蒙思想家拉波埃西。他的著述《自願奴役論》中的思想深刻影響了與他同時代的法國思想家蒙田和法國啟蒙時代的思想大家。
子曰：『齊一變，至於魯；魯一變，至於道』（雍也第六）。
孔子的『變』，是變回去，變到他推崇的先王之道時代；正好與法家的『變法』相反。
孔子之時，『禮樂崩壞』。但相對而言，魯國沿襲下來的禮制多些。而齊國相對于魯國，有管仲廢舊立新、富國強兵的變法，於是離先王
鷲田清一在《聆聽的力量：臨床哲學試論》中嘗試以「聆聽」的角度思考哲學，探討自我和他者之間的照護關係，試圖將哲學放回社會的床邊。
對21世紀的聆聽來說，有一個不得不去面對的問題：也許在不久的未來，聽者將由AI扮演，照護工作將由機器人接手。屆時我們還能主張，聆聽和關懷，是人類獨有的行為嗎？
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