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神奇的臺灣民間信仰:狗神的故事

閱讀時間約 9 分鐘
許多人對臺灣最深刻的印象,除了美食之外,就是「三步一小廟,五步一大廟」。我們不論走到哪裡,寺廟就遍布到哪裡。大到天上的玉皇大帝、天皇大帝、小到地上的土地公、有應公,各種包羅萬象的神明在臺灣處處可見啊。不過大家有聽說過嗎?其實除了這些具有「人類」外型或「擬人化」的神明之外啊,其實還有動物形式的神明唷,其中在臺灣最多的動物神信仰,除了每座廟神龕下都會有地「虎爺」之外,那就是所謂的「狗神」。
大家會不會覺得很奇怪呢?在我們身邊隨處可見的狗狗怎麼會變成民間在拜的神明呢?在這裡啊,我們要說說動物神信仰的起源,以及這些狗狗變成神明的故事。
狗與人類之間的關係可以說是密不可分,也被當成神明來拜

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許多人不知道,在臺灣有一個新興宗教,它的起源背景是結合了中國民初知識分子與軍政要員,像是書法大師朱玖瑩、前臺灣省主席黃杰,就連蔣介石的二公子蔣緯國都是這個宗教的成員。而且啊,這個宗教來到臺灣後,也有些演藝人員加入,像是屏風劇團的創始人李國修與妻子王月就是這個宗教的信徒,這個宗教就是「天德聖教」
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編著:毛帝勝、徐崇哲 被遺忘的天德元年:一八五三年林恭李石抗清事件 俗話說 「三年反,兩年叛」,是反映清代官方對臺灣人反抗運動的直接印象。有關清代臺灣民變,人們往往會聯想到朱一貴事件、林爽文事件及戴潮春事件。然而,臺灣曾有一段時間的年號為「天德」,即較不為近人重視的抗清運動……
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