2021元旦的希望與祝福!致敬,楊牧的奇萊後書。

更新 發佈閱讀 3 分鐘

大智度論第27卷,對於佛的大慈大悲之解釋:「大慈,與一切眾生樂,大悲,拔一切眾生苦。佛大慈大悲,真實最大。」

今年的元旦,上午帶著小孩去惠中寺禮佛。進了大雄寶殿,面對釋迦牟尼佛,自然而然升起崇敬和歡喜之心。十分幸運地,我們聽聞到法師們為了隔天彌陀法會而進行的誦經。大雄寶殿的師姐慈悲地讓兒子仍舊祈願點燈,燈就置放在師姐的桌子上;感謝您!

下午我們遊自然科學博物館。此處人潮真的是people mountain people sea,我們笑稱大臺中若有300萬人,其中五分之一是小孩的話,那麼六十萬名小孩該不會都湧到自然科學博物館來了吧?!女兒聽了大吐舌頭。科學中心裡三樓的天文部門依舊很吸引人,地下一樓的達達魔法樂園更是小朋友的最愛。結束了科學中心的參觀,我們在博館後方的草地上玩滾石頭、丟石頭、將石頭排成臉孔的遊戲。坐在那裡看著小朋友們的歡舞樂蹈,忽然發現:只要有創意,簡單的石頭們也可以讓我們想出好幾種玩法!這就是小孩的天馬行空無極限!值得大人學習呀!


raw-image

對於每個人來說,【樂】的來源都不一樣。文學之美,便是一樂。高中時代的我,因為喜愛其冷靜與感情兼具的風格,而認識了這位詩人散文家:楊牧。本名王靖獻的楊牧是臺灣花蓮人,早年以葉珊為筆名時是以浪漫抒情為風格來寫作;三十二歲改成楊牧這個筆名後,文筆轉為冷靜而關懷社會現實。在過去這2020年裡的3月,楊牧過世了;2009年的其作品「奇萊後書」,充滿了溫柔可讀的感情。 例如這篇「蜘蛛蠹魚與我」:

“就因為既然是回憶中的研究生歲月,書和那些與書有關的事理所當然突出於平常起居,無時不在關心的範圍,反而就失去獨特的重要性,在那種勝似蠹魚,隱晦的歲月裡。”

“像沁人的蘋果在高樹枝上轉紅,在最高的樹枝上,而採擷的人都沒有注意到,或者注意到了,卻無由攀升將它摘下。像山坡又山坡的風信子被牧羊人的腳跴碎了,將那花的紫深深,深深踐踏入地裡。”

也必然有些人以平安為樂。當我們遊完科博館吃完晚餐,回停車場發現驚人的停車費300元,我說了句:【臺中市停車真是不太容易啊】。此時兒子回了:「至少我們都沒事,就好了吧。」嘿!親愛的,你真是一語驚醒茫中人。沒錯!孩子們和父母們都沒事,就好了!疫情在全球仍方興未艾之際,我們能夠自由地悠遊渡過元旦,真是令人感謝了!

衷心祝福大家從元旦此刻起,擁有滿滿幸福、希望、快樂平安健康的一整年!

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
Peilin Tsai的佛法、醫者與育兒生活分享
26會員
122內容數
匯集了島內和島外的各種旅行心得,分享各地值得一遊一探的事物,帶給大家輕鬆悠閒的愉悅!
2025/05/05
金剛般若波羅蜜經:這部經是我阿難親自聽到佛陀這樣說的: 曾經有一個時候,佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園中,有一千二百五十位大比丘隨侍左右。那時,世尊在吃飯的時候,穿上袈裟,持拿著飯缽,帶領弟子們走進舍衛國的最大城去乞求食物。在此城中,不分貧富不分貴賤,挨家挨戶地托缽,乞得食物後回
Thumbnail
2025/05/05
金剛般若波羅蜜經:這部經是我阿難親自聽到佛陀這樣說的: 曾經有一個時候,佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園中,有一千二百五十位大比丘隨侍左右。那時,世尊在吃飯的時候,穿上袈裟,持拿著飯缽,帶領弟子們走進舍衛國的最大城去乞求食物。在此城中,不分貧富不分貴賤,挨家挨戶地托缽,乞得食物後回
Thumbnail
2025/02/15
各位朋友們好:我們在做一件事前,必然要先有計畫。正如中庸云:「凡事豫則立,不豫則廢。」豫就是預備計畫的意思。這計畫,不是用筆寫,不是用嘴說,是先在腦中思考形成。因此,自古至今的思想家們發明了不同的思考方法。例如:愛德華.德博諾為補強垂直思考法而發明的「水平思考法」、托尼.博贊為促進動態處理訊息而發明
2025/02/15
各位朋友們好:我們在做一件事前,必然要先有計畫。正如中庸云:「凡事豫則立,不豫則廢。」豫就是預備計畫的意思。這計畫,不是用筆寫,不是用嘴說,是先在腦中思考形成。因此,自古至今的思想家們發明了不同的思考方法。例如:愛德華.德博諾為補強垂直思考法而發明的「水平思考法」、托尼.博贊為促進動態處理訊息而發明
2025/01/12
摩訶般若波羅蜜經-發趣品第二十:若菩薩摩訶薩具足六波羅蜜、四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道分、佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法,一切種智具足滿,斷一切煩惱及習,是為菩薩摩訶薩住十地中當知如佛。菩薩摩訶薩住是十地中,以方便力故,行六波羅蜜,行四念處乃至十八不共法
Thumbnail
2025/01/12
摩訶般若波羅蜜經-發趣品第二十:若菩薩摩訶薩具足六波羅蜜、四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道分、佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法,一切種智具足滿,斷一切煩惱及習,是為菩薩摩訶薩住十地中當知如佛。菩薩摩訶薩住是十地中,以方便力故,行六波羅蜜,行四念處乃至十八不共法
Thumbnail
看更多