#9 在原住民語考試前，考生都在想些什麼？
「臺北是我出生、成長，居住了三十年的地方，卻不是我的家。因為，比起臺北人，他們更喜歡叫我原住民。」──游以德〈族語認證〉
▲防雷線，防雷線▲⠀
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在原住民語考試前，主角陷入考試焦慮與回憶漩渦中。她想起自己流著原住民的血液，但卻更熟悉台北，這個被視為都市的成長環境。
但臺北人卻將她視為另一種族群，自己成長居住了許久的地方，卻不是自己的家。透過回想族語記憶，主角想起自己爺爺曾開心念著她的族語名字。
這是段主角找尋自我認同的過程，也是她來報考族語考試的由來。
故事開頭第二段，原住民去考原住民語考試，是很棒的開頭，第一段因此顯得有些太直接，效果當然是主題明顯，但從第二段來當開頭，似乎更有直接聽故事的感受。
這篇散文結構很精緻，陳昌明評審也這樣說：「宛如小說三一律形式：特定時間、固定地點，以某一事件中，時空事件融合在同一脈絡」，故事當中不斷出現的泰雅語是功能，也是象徵。
但臺北人卻將她視為另一種族群，自己成長居住了許久的地方，卻不是自己的家。透過回想族語記憶，主角想起自己爺爺曾開心念著她的族語名字。
這是段主角找尋自我認同的過程，也是她來報考族語考試的由來。
故事開頭第二段，原住民去考原住民語考試，是很棒的開頭，第一段因此顯得有些太直接，效果當然是主題明顯，但從第二段來當開頭，似乎更有直接聽故事的感受。
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★創作螢光筆★
- 挑一個反常的時空（時、空、情緒），藉由一個象徵物，講出一段可以跳脫出現在時空情緒的好故事。
- 一人、一事，焦點清晰，使人能好好進入故事。
- 矛盾點都是衝突點。
- 情感上的大波動其實是散文的轉折點、高潮、戲劇點。
- 寫出在不同脈絡、規範、族群認同當中，那個剛好的三不管地帶的尷尬。猶如小說〈孟甲〉中，不在Ａ片分類當中的情感，最是特殊。
- 可以不用解決懸念，而是用一些情感帶過結局。
- 寫自己生活、擅長、關注的，即便是宿舍、家人瑣事、小疑惑也都行。
＊＊＊
更多創作眉角：
考前你都會想什麼呢？
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以解析文學獎作品為主，我較關注有助於創作的部分，例如，可以從作品中學習到寫作技巧或創作者心法。偶爾會從讀者端來看作品，但重點是在創作者如何創作。
因此，會一定程度省略一般詮釋、賞析、簡介等，屬於介紹，或個人心得感受的分享。
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
本文揭示了生命靈數45/9的特質與潛力，討論了它在困境中展現出的抗壓性以及在事業、健康和愛情中的優勢。文章強調45/9擁有平衡物質與心靈的能力，以及如何有效地釋放壓力，尋找內心的和諧，讓人們能以更積極的方式過上幸福圓滿的生活。
國語政策、臺灣各大族群及其母語乃至「臺語」爭端等究竟緣何而來，本文透過一點閱讀心得，從外國到本國，從南非到台灣，提出自己的一點想法，與大家一起討論、思考臺灣各族群母語乃至「國語」政策的未來。
以在威權時期因為書信結合的異國婚姻為核心，延伸至北部泰雅族的歷史，與他們在白色恐怖所面臨的困境，儘管是外來者的視角，卻因為語言的接近性，或許更觸及了台灣研究所缺乏的核心內容。
這篇文章探討了臺灣人在身份認同方面所面臨的挑戰和掙扎。從作者自己的經歷入手，討論了尋根的過程以及對臺灣歷史和文化的反思。
如果你和我一樣是50+族群，那求學過程中一定總會遇過有著濃濃外省腔的老師，我記得四川來的地理老師，國文老師認課文的腔調和老蔣總統一模一樣，國小同班同學的爸爸就是我的導師，也是年輕時隨著國民政府撤退來台，明知回不去了，才在台灣娶妻生子。
大多數人來時匆忙，都是孓然一身，甚至身無分文，軍方為了應付這突
91年十二月，東漢朝廷重新設置西域都護，騎都尉和戊校尉、己校尉，將班超任命為西域都護，徐幹為長史。
班超受降龜茲後廢掉了匈奴傀儡的原國王打包發回洛陽養老，改立漢朝的龜茲侍子白霸為新國王。
班超的西域都護府隨後設在龜茲的它乾城，徐幹則駐紮西面咽喉疏勒。
此時只有焉耆、危須、尉犁三國，因十多年前曾
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