釀短評｜《通靈駕訓班》
黃以曦：
來自愛爾蘭的鬼片先加十分，而這部更是「以鬼之名，行小鎮溫馨詭奇童話之實」。擴展了與鬼同行的視野、角色可愛、氣氛迷離，尤其喜歡像童書一樣的美術風格。
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提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
韓國電影一向勇於探索歷史傷痕和社會議題，這次國家影視聽中心策展的「請回答！韓國近代史經典電影選」，選映 15 部橫跨 1950 至 2010 年代的作品，涵蓋韓戰、獨裁體制與民主運動等時期，其中有票房巨作、獨立電影，甚至還有難以看到的珍貴老片。
1960 年，大島渚拍《青春殘酷物語》。2024 年，空音央拍《青春末世物語》。殘酷之於末世，談的都是屬於青春的犧牲。川本三郎寫在《我愛過的那個時代》裡，引「從此以後／我們／長大了／曾經是小孩／的我們／大家都長大了」一詩悼念青春的背後，其意義即為切格瓦拉所道：倘若你對不義感到義憤填膺，我們都是同志。
新作的誕生意味著以當下的視角檢視過往台灣同志電影中的社運再現，以及藉由社運再現來訴說同志故事的敘事套路。《青春並不溫柔》的導演兼編劇蘇奕瑄就在訪問中表明，她要以「後同婚」和「不悲情」的「當代觀點」回應「九〇年代的女同志一片哀悽」。 本文從此片的社運再現說起，嘗試捕捉其所反映的當代女同志觀點。
以人類所謂的「愛」之定義來說，將愛分給更多人，從來不是一種昇華。「愛」最古典、最至關重要的核心概念，就在於它的侷限性，它的自私，以及它如何將一個人雕塑為對方眼裡獨一無二的存在。然而，Samantha 似乎無法理解──到了這裡，「她」彷彿漸漸變成一個「它」了，人與機器，終究畫出不可抹滅的界線。
最近有個人很紅，是說出娘炮一詞的王陽明。因為出席電影宣傳，在拍照有人要求比出愛心手勢，因此說出：「我不比娘炮動作」。有人緩頰說，這是為了符合人物設定，這是角頭態度，會請他退駕。不過性別歧視並非可以輕描淡寫過去，以下，我將從三個層次分析：公眾人物的言論限制、娘炮的歧視意義、如何建立性別意識。
（本文涉及《鬼才之道》電影劇情，請斟酌閱讀）已經看過電影的朋友應該能夠理解，在《鬼才之道》詼諧、笑鬧的霓虹招牌底下，還暗藏著華人傳統文化與價值觀的陰影。某種程度上，我們可以說這是《返校》電影版、影集版都有的主題；但實際上，或許我們還可以更深入一步，從編劇乃賴的第一本科幻長篇小說講起。
號稱鬼比人多的鬼才之道，雖然外表包裝看似是恐怖片，但實際上卻一點也不恐怖，甚至還非常搞笑，它創建了一個前所未有的靈界世界觀，創意滿滿，尤其是一年一度的金鬼獎，簡直是笑翻我，內容對話更是妙語如珠，笑聲連連，笑點很新也非常有梗，很多都是台灣人才懂的笑點，很久沒有看到這麼有趣的原創電影
最近有一部非常精采的國片「鬼才之道」上映。上個月看了特映會，對這部兼具恐怖、爆笑又感人的電影大為驚豔，覺得是今年度至今看過最好看的國片。
影片用了前些年好萊塢動畫「怪獸電力公司」裡，鬼要想辦法嚇人才有業績的設定，也有感人的「可可夜總會」動畫裡，被記住才能存在的主軸，看著劇中的鬼要想辦法衝業績，拚點
在觀看《鬼才之道》時，我確實在觀影過程中感到恐懼，我的小心翼翼不是為了閃避哪個突如其來的驚嚇，而是鬼界運行的強烈既視感讓我害怕，我無法逃開自問是屬於哪一種類型的鬼？我上道了嗎？還是偏離航道？這些問題恐怕還會糾纏我一陣子。
鬼月即將到來，隨著試片累積的大量好口碑，堪稱台灣年度電影最具話題之作《鬼才之道》也非常應景的要在8月7日上映了！這部集合驚嚇、搞笑、感人等多重劇情元素的鬼片，其實真正談的不是鬼，而是人。不只因為鬼是人變的這麼簡單的連結，而是導演徐漢強和共同編劇蔡坤霖從鬼的身上看到這個時代眾人的困境，無論在哪個世界，
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