彼時、諸神行走地上
33免費公開
本出版專題以介紹異教民謠及相對小眾的另類音樂為主。
異教民謠作品的靈感多來自各國神話傳說、民間故事和文學作品，可單純當作充滿異域風情的音樂欣賞，也可視為一種歷史和文學的活化，以音樂作為傳播媒介，讓大家對古老土地的人事物產生興趣。
透過疏理作品內容進行自我學習之餘，也與大家分享這些富有特色的音樂。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
那些瑞典民間故事述說的死亡方式五花八門，行兇者有心高氣傲的年輕人、嫉妒妹妹的女孩、一言不合便宰了兄弟的男孩、獨自手刃多名宮廷侍臣的小女孩，以及濃烈的愛意。在這些血腥又醜陋至極的縫隙之中，藏著凡人無法擺脫的貪嗔癡，就讓 Garmarna 撥弄著民謠樂器，以迷人的瑞典語為你娓娓道來。
那些瑞典民間故事述說的死亡方式五花八門，行兇者有心高氣傲的年輕人、嫉妒妹妹的女孩、一言不合便宰了兄弟的男孩、獨自手刃多名宮廷侍臣的小女孩，以及濃烈的愛意。在這些血腥又醜陋至極的縫隙之中，藏著凡人無法擺脫的貪嗔癡，就讓 Garmarna 撥弄著民謠樂器，以迷人的瑞典語為你娓娓道來。
身為荷蘭人卻專注於創作跟北歐有關的音樂和故事，是因為 Kati 在北歐文化中找到共鳴。在這個世界上，沒有任何一個地方感讓她感到如此親切，北歐地區的自然風情及歷史為她帶來源源不絕的靈感。這一層緊密連結成為她創作的基底，她希望能把自己對北歐的忠實情感傳達出去。
身為荷蘭人卻專注於創作跟北歐有關的音樂和故事，是因為 Kati 在北歐文化中找到共鳴。在這個世界上，沒有任何一個地方感讓她感到如此親切，北歐地區的自然風情及歷史為她帶來源源不絕的靈感。這一層緊密連結成為她創作的基底，她希望能把自己對北歐的忠實情感傳達出去。
「倘若海洋為墨，天空為紙，我怎能隱忍不書，我的愛有多深邃。」這首歌的歌詞出自一首由無名詩人創作的西班牙詩歌。我在很久以前嘗試找歌詞翻譯的時候，不知道為甚麼只撈到第一段。那時覺得這是一首美麗的詩，意境恢弘，情感無垠。
「倘若海洋為墨，天空為紙，我怎能隱忍不書，我的愛有多深邃。」這首歌的歌詞出自一首由無名詩人創作的西班牙詩歌。我在很久以前嘗試找歌詞翻譯的時候，不知道為甚麼只撈到第一段。那時覺得這是一首美麗的詩，意境恢弘，情感無垠。
上一篇我們看過凱爾特人在古時如何慶祝薩溫節，發現他們在狂歡之餘，也會認真處理生活、政治、經濟及學術等範疇的實務。作為凱爾特人的後裔，愛爾蘭人發展出具有地方特色的傳統薩溫節習俗，將之帶到美國，萬聖節最後演變成一個眾鬼喧嘩的熱鬧節日。那麼，現今仍在十月三十一日以薩溫節為名慶祝的人，他們這一天是怎麼過的？
上一篇我們看過凱爾特人在古時如何慶祝薩溫節，發現他們在狂歡之餘，也會認真處理生活、政治、經濟及學術等範疇的實務。作為凱爾特人的後裔，愛爾蘭人發展出具有地方特色的傳統薩溫節習俗，將之帶到美國，萬聖節最後演變成一個眾鬼喧嘩的熱鬧節日。那麼，現今仍在十月三十一日以薩溫節為名慶祝的人，他們這一天是怎麼過的？
現今社會普遍認為薩溫節是萬聖節的起源。它是凱爾特人的新年節日，象徵該年由「光明的一半」進入「黑暗的一半」。在這個年月與季節交替的過程中，凱爾特人認為現實世界和彼岸世界的屏障會變得薄弱，彼岸世界的奇異居民會來到人類當中進行互動，他們對現實世界的影響力也比平常強大。
現今社會普遍認為薩溫節是萬聖節的起源。它是凱爾特人的新年節日，象徵該年由「光明的一半」進入「黑暗的一半」。在這個年月與季節交替的過程中，凱爾特人認為現實世界和彼岸世界的屏障會變得薄弱，彼岸世界的奇異居民會來到人類當中進行互動，他們對現實世界的影響力也比平常強大。
異教民謠線上演唱會以 Faun 成員在上台前以手肘踫手肘的方式振奮士氣作為開場。他們昂首闊步走向鏡頭，一身黑衣銀飾十分帥氣，然後 Niel 突然在一個白色的東西面前停下來－－開始擠消毒液出來搓手。修但幾勒現在是甚麼狀況 XD
異教民謠線上演唱會以 Faun 成員在上台前以手肘踫手肘的方式振奮士氣作為開場。他們昂首闊步走向鏡頭，一身黑衣銀飾十分帥氣，然後 Niel 突然在一個白色的東西面前停下來－－開始擠消毒液出來搓手。修但幾勒現在是甚麼狀況 XD
「重生」的方式有很多種﹕其一是季節的嬗遞，經歷夏日的繁盛、秋日的衰落、冬日的幻滅及至春日的萬物更生；其二是有關生命的改變，例如﹕久病痊癒如獲新生、失去生命墜入冥世；其三是改變身份帶來的變更，例如﹕婚嫁、捨棄高位；其四是思想上的改變，將正念注入負面思緒，重新振作，或是沈迷咒術的幻影，追隨虛無。
「重生」的方式有很多種﹕其一是季節的嬗遞，經歷夏日的繁盛、秋日的衰落、冬日的幻滅及至春日的萬物更生；其二是有關生命的改變，例如﹕久病痊癒如獲新生、失去生命墜入冥世；其三是改變身份帶來的變更，例如﹕婚嫁、捨棄高位；其四是思想上的改變，將正念注入負面思緒，重新振作，或是沈迷咒術的幻影，追隨虛無。
上星期突然發現 Faun 在近日釋出了一項重大消息﹕他們要舉辦第二場線上演唱會啦！這是第一場與新成員 Adaya 一起舉辦的演唱會，他們將會演奏 Faun 過去最出色的異教民謠作品，還有新樂器、新歌和諸多驚喜。在線上演唱會開放串流期間，觀眾任何時候都可以收看，也沒有限制播放次數。
上星期突然發現 Faun 在近日釋出了一項重大消息﹕他們要舉辦第二場線上演唱會啦！這是第一場與新成員 Adaya 一起舉辦的演唱會，他們將會演奏 Faun 過去最出色的異教民謠作品，還有新樂器、新歌和諸多驚喜。在線上演唱會開放串流期間，觀眾任何時候都可以收看，也沒有限制播放次數。
科爾努諾斯 (Cernuunos) 是凱爾特文化中失去名字的角神（們）的統稱，衪掌管野地和野獸，是人類與自然的協調者，原始部落和獵人的守護者。祂的形象通常是頭上長角的留鬚者，角上或頸上戴著一種傳統的凱爾特金屬項鍊，有時直接拿在手裡，身邊圍繞著各種動物。
科爾努諾斯 (Cernuunos) 是凱爾特文化中失去名字的角神（們）的統稱，衪掌管野地和野獸，是人類與自然的協調者，原始部落和獵人的守護者。祂的形象通常是頭上長角的留鬚者，角上或頸上戴著一種傳統的凱爾特金屬項鍊，有時直接拿在手裡，身邊圍繞著各種動物。
「黃昏是百鬼夜行的時分，晨曦則見證漫遊的野地族群。大術士身穿深藍宛如夜色的長袍，尾襬掃撫著大地的邊疆，他們在永恆的邊緣遊移，身形輕盈一如野鳥的影子。」
我不太記得接觸異教民謠的契機，只記得 Faun 在其中扮演了非常重要的角色，我的異教民謠世界裡曾經只有他們的存在。
「黃昏是百鬼夜行的時分，晨曦則見證漫遊的野地族群。大術士身穿深藍宛如夜色的長袍，尾襬掃撫著大地的邊疆，他們在永恆的邊緣遊移，身形輕盈一如野鳥的影子。」
我不太記得接觸異教民謠的契機，只記得 Faun 在其中扮演了非常重要的角色，我的異教民謠世界裡曾經只有他們的存在。
The HU 在 2019 年發行第一張專輯，同年為電子遊戲《Star Wars Jedi: Fallen Order》創作了一首 OST〈Sugaan Essena〉，當中使用星戰世界觀的原創語言 Huttese，這首歌被設定為開場時男主角透過耳機聆聽的歌曲，後來在競技場場景播放作為背景音樂。
The HU 在 2019 年發行第一張專輯，同年為電子遊戲《Star Wars Jedi: Fallen Order》創作了一首 OST〈Sugaan Essena〉，當中使用星戰世界觀的原創語言 Huttese，這首歌被設定為開場時男主角透過耳機聆聽的歌曲，後來在競技場場景播放作為背景音樂。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
「mantra」中譯「真言」，又稱「曼特羅」。真言指「一種神聖的話語、莊嚴的聲音、一個音節、單詞、音位或一組梵語詞彙」，可能擁有語法結構或確切含義，也可能沒有，印度教信徒相信真言擁有宗教、魔法或靈性上的力量。真言有很多種，最簡單的呈現方式為「唵」，是第一個出現在宇宙或世界的音節。
「mantra」中譯「真言」，又稱「曼特羅」。真言指「一種神聖的話語、莊嚴的聲音、一個音節、單詞、音位或一組梵語詞彙」，可能擁有語法結構或確切含義，也可能沒有，印度教信徒相信真言擁有宗教、魔法或靈性上的力量。真言有很多種，最簡單的呈現方式為「唵」，是第一個出現在宇宙或世界的音節。
記著，在我們降生之前還有一個年代。在這個舊世界裡，歸屬感和一體性幫助我們團結一致，共同度過艱困的時刻。記著，在我們降生之前還有一個地方，是生命循環的中心地帶，是連結地底深處的隱蔽通道。這些地方由石碑標示，與星辰之路並列。記著，在我們降生之前還有一個名字﹕翁法洛斯，大地的肚臍。
記著，在我們降生之前還有一個年代。在這個舊世界裡，歸屬感和一體性幫助我們團結一致，共同度過艱困的時刻。記著，在我們降生之前還有一個地方，是生命循環的中心地帶，是連結地底深處的隱蔽通道。這些地方由石碑標示，與星辰之路並列。記著，在我們降生之前還有一個名字﹕翁法洛斯，大地的肚臍。
〈Canso〉的奧克語歌詞來自一首名為《Se Canta (If it sings)》的老歌。這首歌在奧克西塔尼亞廣為流傳，原始版本據說由中世紀的富瓦伯爵加斯通三世譜寫，後來按奧克之國「國境」地區之分佈衍生出十四個不同版本。《Se Canta》現在被視為奧克西塔尼亞的非官方國歌。
〈Canso〉的奧克語歌詞來自一首名為《Se Canta (If it sings)》的老歌。這首歌在奧克西塔尼亞廣為流傳，原始版本據說由中世紀的富瓦伯爵加斯通三世譜寫，後來按奧克之國「國境」地區之分佈衍生出十四個不同版本。《Se Canta》現在被視為奧克西塔尼亞的非官方國歌。
〈Atiny Naya〉收錄在 Cesair 的第一張專輯《Dies, Nox et Omnia 日、夜與萬有》之中，是一首充滿阿拉伯風格的歡愉之歌，表面上描述了音樂為敘事者帶來的喜悅，實際上蘊藏著歸隱田園的渴望。
〈Atiny Naya〉收錄在 Cesair 的第一張專輯《Dies, Nox et Omnia 日、夜與萬有》之中，是一首充滿阿拉伯風格的歡愉之歌，表面上描述了音樂為敘事者帶來的喜悅，實際上蘊藏著歸隱田園的渴望。
《埃努瑪‧埃利什》記述了巴比倫帝國版本的創世史詩，由原始神交合生出眾神為起始，中間歷經舊神與新神的鬥爭，最後以讚美眾神推舉的「眾神之神」馬爾杜克作為結束。這首史詩訴說著我們耳熟能詳的創世過程﹕秩序取代混亂、光明戰勝黑暗，同時藉由強調政治正當性及統治合法性的過程，奠定巴比倫與其守護神馬爾杜克的地位。
《埃努瑪‧埃利什》記述了巴比倫帝國版本的創世史詩，由原始神交合生出眾神為起始，中間歷經舊神與新神的鬥爭，最後以讚美眾神推舉的「眾神之神」馬爾杜克作為結束。這首史詩訴說著我們耳熟能詳的創世過程﹕秩序取代混亂、光明戰勝黑暗，同時藉由強調政治正當性及統治合法性的過程，奠定巴比倫與其守護神馬爾杜克的地位。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
那些瑞典民間故事述說的死亡方式五花八門，行兇者有心高氣傲的年輕人、嫉妒妹妹的女孩、一言不合便宰了兄弟的男孩、獨自手刃多名宮廷侍臣的小女孩，以及濃烈的愛意。在這些血腥又醜陋至極的縫隙之中，藏著凡人無法擺脫的貪嗔癡，就讓 Garmarna 撥弄著民謠樂器，以迷人的瑞典語為你娓娓道來。
那些瑞典民間故事述說的死亡方式五花八門，行兇者有心高氣傲的年輕人、嫉妒妹妹的女孩、一言不合便宰了兄弟的男孩、獨自手刃多名宮廷侍臣的小女孩，以及濃烈的愛意。在這些血腥又醜陋至極的縫隙之中，藏著凡人無法擺脫的貪嗔癡，就讓 Garmarna 撥弄著民謠樂器，以迷人的瑞典語為你娓娓道來。
身為荷蘭人卻專注於創作跟北歐有關的音樂和故事，是因為 Kati 在北歐文化中找到共鳴。在這個世界上，沒有任何一個地方感讓她感到如此親切，北歐地區的自然風情及歷史為她帶來源源不絕的靈感。這一層緊密連結成為她創作的基底，她希望能把自己對北歐的忠實情感傳達出去。
身為荷蘭人卻專注於創作跟北歐有關的音樂和故事，是因為 Kati 在北歐文化中找到共鳴。在這個世界上，沒有任何一個地方感讓她感到如此親切，北歐地區的自然風情及歷史為她帶來源源不絕的靈感。這一層緊密連結成為她創作的基底，她希望能把自己對北歐的忠實情感傳達出去。
「倘若海洋為墨，天空為紙，我怎能隱忍不書，我的愛有多深邃。」這首歌的歌詞出自一首由無名詩人創作的西班牙詩歌。我在很久以前嘗試找歌詞翻譯的時候，不知道為甚麼只撈到第一段。那時覺得這是一首美麗的詩，意境恢弘，情感無垠。
「倘若海洋為墨，天空為紙，我怎能隱忍不書，我的愛有多深邃。」這首歌的歌詞出自一首由無名詩人創作的西班牙詩歌。我在很久以前嘗試找歌詞翻譯的時候，不知道為甚麼只撈到第一段。那時覺得這是一首美麗的詩，意境恢弘，情感無垠。
上一篇我們看過凱爾特人在古時如何慶祝薩溫節，發現他們在狂歡之餘，也會認真處理生活、政治、經濟及學術等範疇的實務。作為凱爾特人的後裔，愛爾蘭人發展出具有地方特色的傳統薩溫節習俗，將之帶到美國，萬聖節最後演變成一個眾鬼喧嘩的熱鬧節日。那麼，現今仍在十月三十一日以薩溫節為名慶祝的人，他們這一天是怎麼過的？
上一篇我們看過凱爾特人在古時如何慶祝薩溫節，發現他們在狂歡之餘，也會認真處理生活、政治、經濟及學術等範疇的實務。作為凱爾特人的後裔，愛爾蘭人發展出具有地方特色的傳統薩溫節習俗，將之帶到美國，萬聖節最後演變成一個眾鬼喧嘩的熱鬧節日。那麼，現今仍在十月三十一日以薩溫節為名慶祝的人，他們這一天是怎麼過的？
現今社會普遍認為薩溫節是萬聖節的起源。它是凱爾特人的新年節日，象徵該年由「光明的一半」進入「黑暗的一半」。在這個年月與季節交替的過程中，凱爾特人認為現實世界和彼岸世界的屏障會變得薄弱，彼岸世界的奇異居民會來到人類當中進行互動，他們對現實世界的影響力也比平常強大。
現今社會普遍認為薩溫節是萬聖節的起源。它是凱爾特人的新年節日，象徵該年由「光明的一半」進入「黑暗的一半」。在這個年月與季節交替的過程中，凱爾特人認為現實世界和彼岸世界的屏障會變得薄弱，彼岸世界的奇異居民會來到人類當中進行互動，他們對現實世界的影響力也比平常強大。
異教民謠線上演唱會以 Faun 成員在上台前以手肘踫手肘的方式振奮士氣作為開場。他們昂首闊步走向鏡頭，一身黑衣銀飾十分帥氣，然後 Niel 突然在一個白色的東西面前停下來－－開始擠消毒液出來搓手。修但幾勒現在是甚麼狀況 XD
異教民謠線上演唱會以 Faun 成員在上台前以手肘踫手肘的方式振奮士氣作為開場。他們昂首闊步走向鏡頭，一身黑衣銀飾十分帥氣，然後 Niel 突然在一個白色的東西面前停下來－－開始擠消毒液出來搓手。修但幾勒現在是甚麼狀況 XD
「重生」的方式有很多種﹕其一是季節的嬗遞，經歷夏日的繁盛、秋日的衰落、冬日的幻滅及至春日的萬物更生；其二是有關生命的改變，例如﹕久病痊癒如獲新生、失去生命墜入冥世；其三是改變身份帶來的變更，例如﹕婚嫁、捨棄高位；其四是思想上的改變，將正念注入負面思緒，重新振作，或是沈迷咒術的幻影，追隨虛無。
「重生」的方式有很多種﹕其一是季節的嬗遞，經歷夏日的繁盛、秋日的衰落、冬日的幻滅及至春日的萬物更生；其二是有關生命的改變，例如﹕久病痊癒如獲新生、失去生命墜入冥世；其三是改變身份帶來的變更，例如﹕婚嫁、捨棄高位；其四是思想上的改變，將正念注入負面思緒，重新振作，或是沈迷咒術的幻影，追隨虛無。
上星期突然發現 Faun 在近日釋出了一項重大消息﹕他們要舉辦第二場線上演唱會啦！這是第一場與新成員 Adaya 一起舉辦的演唱會，他們將會演奏 Faun 過去最出色的異教民謠作品，還有新樂器、新歌和諸多驚喜。在線上演唱會開放串流期間，觀眾任何時候都可以收看，也沒有限制播放次數。
上星期突然發現 Faun 在近日釋出了一項重大消息﹕他們要舉辦第二場線上演唱會啦！這是第一場與新成員 Adaya 一起舉辦的演唱會，他們將會演奏 Faun 過去最出色的異教民謠作品，還有新樂器、新歌和諸多驚喜。在線上演唱會開放串流期間，觀眾任何時候都可以收看，也沒有限制播放次數。
科爾努諾斯 (Cernuunos) 是凱爾特文化中失去名字的角神（們）的統稱，衪掌管野地和野獸，是人類與自然的協調者，原始部落和獵人的守護者。祂的形象通常是頭上長角的留鬚者，角上或頸上戴著一種傳統的凱爾特金屬項鍊，有時直接拿在手裡，身邊圍繞著各種動物。
科爾努諾斯 (Cernuunos) 是凱爾特文化中失去名字的角神（們）的統稱，衪掌管野地和野獸，是人類與自然的協調者，原始部落和獵人的守護者。祂的形象通常是頭上長角的留鬚者，角上或頸上戴著一種傳統的凱爾特金屬項鍊，有時直接拿在手裡，身邊圍繞著各種動物。
「黃昏是百鬼夜行的時分，晨曦則見證漫遊的野地族群。大術士身穿深藍宛如夜色的長袍，尾襬掃撫著大地的邊疆，他們在永恆的邊緣遊移，身形輕盈一如野鳥的影子。」
我不太記得接觸異教民謠的契機，只記得 Faun 在其中扮演了非常重要的角色，我的異教民謠世界裡曾經只有他們的存在。
「黃昏是百鬼夜行的時分，晨曦則見證漫遊的野地族群。大術士身穿深藍宛如夜色的長袍，尾襬掃撫著大地的邊疆，他們在永恆的邊緣遊移，身形輕盈一如野鳥的影子。」
我不太記得接觸異教民謠的契機，只記得 Faun 在其中扮演了非常重要的角色，我的異教民謠世界裡曾經只有他們的存在。
The HU 在 2019 年發行第一張專輯，同年為電子遊戲《Star Wars Jedi: Fallen Order》創作了一首 OST〈Sugaan Essena〉，當中使用星戰世界觀的原創語言 Huttese，這首歌被設定為開場時男主角透過耳機聆聽的歌曲，後來在競技場場景播放作為背景音樂。
The HU 在 2019 年發行第一張專輯，同年為電子遊戲《Star Wars Jedi: Fallen Order》創作了一首 OST〈Sugaan Essena〉，當中使用星戰世界觀的原創語言 Huttese，這首歌被設定為開場時男主角透過耳機聆聽的歌曲，後來在競技場場景播放作為背景音樂。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
「Fimbul-」是冰島語的字詞，繼承自古北歐語。這個字詞有「威武、強大、偉大」的意思。在現今，這個作為前綴使用的字詞已經過時，在從前亦不常使用，多數只能在古老的詩詞中找到。身為主播的 Danheim 大概直接將這個字詞當作一個獨立詞語使用，故「Fimbul Radio」可粗略譯作「偉大的電台」。
「mantra」中譯「真言」，又稱「曼特羅」。真言指「一種神聖的話語、莊嚴的聲音、一個音節、單詞、音位或一組梵語詞彙」，可能擁有語法結構或確切含義，也可能沒有，印度教信徒相信真言擁有宗教、魔法或靈性上的力量。真言有很多種，最簡單的呈現方式為「唵」，是第一個出現在宇宙或世界的音節。
「mantra」中譯「真言」，又稱「曼特羅」。真言指「一種神聖的話語、莊嚴的聲音、一個音節、單詞、音位或一組梵語詞彙」，可能擁有語法結構或確切含義，也可能沒有，印度教信徒相信真言擁有宗教、魔法或靈性上的力量。真言有很多種，最簡單的呈現方式為「唵」，是第一個出現在宇宙或世界的音節。
記著，在我們降生之前還有一個年代。在這個舊世界裡，歸屬感和一體性幫助我們團結一致，共同度過艱困的時刻。記著，在我們降生之前還有一個地方，是生命循環的中心地帶，是連結地底深處的隱蔽通道。這些地方由石碑標示，與星辰之路並列。記著，在我們降生之前還有一個名字﹕翁法洛斯，大地的肚臍。
記著，在我們降生之前還有一個年代。在這個舊世界裡，歸屬感和一體性幫助我們團結一致，共同度過艱困的時刻。記著，在我們降生之前還有一個地方，是生命循環的中心地帶，是連結地底深處的隱蔽通道。這些地方由石碑標示，與星辰之路並列。記著，在我們降生之前還有一個名字﹕翁法洛斯，大地的肚臍。
〈Canso〉的奧克語歌詞來自一首名為《Se Canta (If it sings)》的老歌。這首歌在奧克西塔尼亞廣為流傳，原始版本據說由中世紀的富瓦伯爵加斯通三世譜寫，後來按奧克之國「國境」地區之分佈衍生出十四個不同版本。《Se Canta》現在被視為奧克西塔尼亞的非官方國歌。
〈Canso〉的奧克語歌詞來自一首名為《Se Canta (If it sings)》的老歌。這首歌在奧克西塔尼亞廣為流傳，原始版本據說由中世紀的富瓦伯爵加斯通三世譜寫，後來按奧克之國「國境」地區之分佈衍生出十四個不同版本。《Se Canta》現在被視為奧克西塔尼亞的非官方國歌。
〈Atiny Naya〉收錄在 Cesair 的第一張專輯《Dies, Nox et Omnia 日、夜與萬有》之中，是一首充滿阿拉伯風格的歡愉之歌，表面上描述了音樂為敘事者帶來的喜悅，實際上蘊藏著歸隱田園的渴望。
〈Atiny Naya〉收錄在 Cesair 的第一張專輯《Dies, Nox et Omnia 日、夜與萬有》之中，是一首充滿阿拉伯風格的歡愉之歌，表面上描述了音樂為敘事者帶來的喜悅，實際上蘊藏著歸隱田園的渴望。
《埃努瑪‧埃利什》記述了巴比倫帝國版本的創世史詩，由原始神交合生出眾神為起始，中間歷經舊神與新神的鬥爭，最後以讚美眾神推舉的「眾神之神」馬爾杜克作為結束。這首史詩訴說著我們耳熟能詳的創世過程﹕秩序取代混亂、光明戰勝黑暗，同時藉由強調政治正當性及統治合法性的過程，奠定巴比倫與其守護神馬爾杜克的地位。
《埃努瑪‧埃利什》記述了巴比倫帝國版本的創世史詩，由原始神交合生出眾神為起始，中間歷經舊神與新神的鬥爭，最後以讚美眾神推舉的「眾神之神」馬爾杜克作為結束。這首史詩訴說著我們耳熟能詳的創世過程﹕秩序取代混亂、光明戰勝黑暗，同時藉由強調政治正當性及統治合法性的過程，奠定巴比倫與其守護神馬爾杜克的地位。