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讀一論：中國古代也有國王的新衣
閱讀時間約 7 分鐘
《國王的新衣》只是安徒生的童話故事嗎？還是存在於真實的世界呢？
中國歷史就上演過一齣比「國王的新衣」還神的大戲，我稱它為「皇帝的天書」！主角是宋真宗趙恆，編劇、導演、製片也是他。
「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」這兩句千古名言就是趙恆說的。真正讓他留名千古的「澶淵之盟」，1004年遼國蕭太后舉二十萬大軍南下，逼近澶州，直接威脅汴京。京師震動，大臣王欽若主張遷都，就是要皇帝逃跑。宰相寇準厲聲說：「出這種主意的人該殺頭！」他不但要皇帝不許逃跑，還要親征澶州...
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當心中的夢想火苗燃起，需要的是「燃料」去推動夢想，但是去哪裡取燃料呢？媒體只能告訴你，誰成功了，只有表面，沒有深入。學校也一樣，只能告訴你那些人很偉大；沒辦法告訴你，他們是「如何」成功的？「為什麼」他們可以有不一樣的人生？
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最近真的很常讀書名很長的書。因為近期開始了規律的運動習慣，重訓無聊到沒事聽聽講幹話的podcast：百靈果。雖然不是虔誠的百靈果教徒，但也覺得可以參考參考他們選的書，於是就在幾天內把書架上的這本讀完了。
中國的近代史真的跟這家族脫不了關係，這本書算是作者張戎在《鴻：三代中國女人的故事》、《慈禧：開啟
要是政府真的相信一個自由社會的人民能夠憑藉自己的判斷行事，做出最符合自身利益的選擇，那麼政府有什麼必要利用公權力來決定何者為真？
說穿了，只有當一個政府看不起自身的人民，認為人民的選擇是無知愚蠢的，他們才會狂妄地告訴人們，真相與真理由政府來查核、來過濾、來公告。
如果民眾真有人散布謠言，造成他人甚
中國為四大古文明之一，擁有數千年的文化歷史，也因此造就了中國許許多多的發明。
除了隋朝科舉演變的考試制度和常聽到的四大發明外，你知道以下這些東西其實也都是中國發明的嗎？
拉麵是中國來的？！
逐漸作為民間臉孔活躍於公共場域的「後89一代」，已經走出了兩條基本成型的道路。
「後89」很少從要求政體變革的角度參與運動，而往往是從自己身邊的不滿出發，尋求改變現狀的方法，從而接觸到社會運動。政治意識淡薄，並不是一個能簡單評判好壞的特征。這使其在運動者的角色上呈現四個特點：行動力專業性較強；加入運動門檻低較高；缺乏戰略性的思考和設計；風險承受較弱。
中國近年的連續打壓之下，「泛89一代」開創的運動被清理殆盡，接下來的問題是，「後89一代」何在？他們是誰，來自哪裡，有怎樣的群體和運動特質？本文作者通過參與式觀察，一一道來。
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