別讓孩子繼續錯過生命這堂課---台灣教育的缺與盲讀後心得

別讓孩子繼續錯過生命這堂課---台灣教育的缺與盲

其實借這本書是一個很奇妙的緣份，我對楊照先生的印象一直是仰慕已久，但由於手上書債太多，所以一直沒有機會拜讀。最近想多讀一些台灣作家的作品，當然就不可以放掉楊照先生，一上圖書館預約，天啊！他出了好多書真是令我不知從何下手，就先生哪本沒有被預約借走，就先借哪本吧！沒想到圖書館一送來的是這一本書，看完之後真是讓我相見恨晚，見到朋友一定要大肆宣傳。這本初刷是２０１５年，即使到現在２０２１年，依舊很適合身為父母或是在教育現場的人看。

我認為楊照先生這本書不但是一針見血的點出台灣教育界長年來教改的問題，更是令人讀畢之後，不得不針對這個膿胞用力把膿給擠出來，否則教育這個問題只會依舊成為更大的膿胞罷了。他說，這個教育問題，不只家有教改的家長和孩子要正視，而是全民都應該正視這個問題，這和古人所說的：教育是百年大計一樣，不容忽視。

其實坊間已經有不少的書都直指台灣教育的問題點在何處，升學主義掛帥，教改愈改愈讓人無所適從，說好的免試升學、十二年國教像是一場美麗的煙火謊言，最近的１０８課綱又是讓老師、家長和學長更茫然的改變。有些家長因為小孩已經脫離升學年紀，講起這個話題頗有男生們圍在一起一定要討論的話題——當兵樂！想當年啊～～～～～～然而當孩子脫離升學階段，這些家長只能用眼神默默的告訴後繼的家長們：革命尚未成功，同志仍需努力！也難怪乎台灣的出生率會逐年降低，台灣的年輕人寧可去養毛小孩，也不願意養兒育女。不改變教育，如何讓父母們更安心工作，無後顧之憂呢？

教改不是一促可及，除了學校老師、學生，最重要的是家長和社會觀念，當我們的媒體總是一再的標榜，台清交多優秀，有誰會問這些孩子你的夢想是什麼？有誰在乎這些？彷彿等你考上台大之後，所有的夢想都會成真似的。那和立志要成為有錢人，以為金錢可以買到一切有什麼兩樣呢？

以下節錄本書我喜歡的文字和大家分享

P.99 十五歲了，是時候讓他多接觸、多看看，知道世界那麼大，世界上有趣的事那麼多，原來別人都在追求各種稀奇古怪的興趣，他或許會對自己的生命，產生不同的看法。這是發掘。還有一些學生，已經清楚明白自己有什麼樣的興趣，可能也有那方面的天份，在那樣活動中獲得高度快樂與成就感。他們需要的，是有機會遇到志同道合的人，以便投入得更深，精進自己的能力與品味。這是發展。

P.106 如何培養"獨立判斷"的能力？最簡單的方去，就是不只相信答案，還知道答案怎麼來的。也就是不只學習知識的結果，還要學習知識的過程。講得更簡單一點，就是培養一種"追究道理"的態度，總是在問：這知識是怎麼來的？這知識跟我有什麼關係，那麼這樣的人，自然就不會那麼容易被群眾、專家帶到錯誤或殘酷的路途上去了。

P.116 教育讓人看見廣大的世界，教育給人自信，教育使得高壓強制的命令失效--民主的內涵於焉誕生。站在這樣歷史的基礎上,現實中最值得被提醒的，正是教育形式與教育內容的關切。穩定且堅實的教育體制，是維持台灣民主、開放社會正常運作的必要條件。再接下來，中華民國是上升還是沉倫，也必然取決於我們今天給下一代什麼樣的教育，教出什麼樣的人才。

P.129 逃避面對職場，面對不同的人際關係與生活樣態。他們習慣於學校中和同儕之間的互動，沒有準備、也沒有意願要用別的方式面對別的人。同儕互動有一種自由，不需要多考慮說話、行為可能引來的反應；學生生活也有一種自由，不需要多考慮自己該如何安排時間；如何追求自我成就。離開了學校，當然就沒有這樣的自由了。

P.166 職志不是職業，不是拿來換錢養活自己的。職志是自己生命內在價值根源浮顯上來的，心甘情願的追求，一種你最有克服萬難、維持熱情從事下去的工作，一種你可以在其過程，而非結果中得到樂趣動力的工作。

P.174 閱讀才能碰觸英文最有用、最有價值的部分。閱讀得來的內容，而不是強調聽、說、會話的內容，更有機會進入我們的生命，影響我們理解這個世界，深化對這個世界的體驗，英文也才有機會成為我們生命中真正的一部分，而不是膚淺的工具。

P.201 戒嚴之後沒多久，源遠流長的想像傳統，突然中斷消失了。沒有了具備壓迫的秩序答案，台灣社會也就失去了探索秩序安排應然課題的動力，自由自主帶來的不是百花齊放的想像力競逐，反而是想像力的消沉與寂寥。民主形式上綱為目的，而非手段，讓人錯覺以為就連民主操作的規範都可以用民主數人頭方式決定。這是錯誤的根源，也是導向民主無秩序的主因。為了讓民主制度成為有效的工具，幫我們實踐更公平正義、更豐富豐饒的理想目的，民主運作中的一些基本前提，是不能商量，更不能打折扣的。