上元喜慶笑呵呵,射虎花燈沸地鑼;
神廟乞龜歡節趣,映花銀月影婆娑。
說起來,在澎湖元宵節要比過年熱鬧得多,由於澎湖很多討海人看天吃飯,對於宗教信仰更是虔誠,在澎湖每個村莊都幾乎都兩間以上的廟宇,還有些小小的宮、祠之類的不計其數,我曾看過一些資料,單就望安一個離島有登記的廟宇就23間;澎湖縣廟宇的密度居全台之冠。
剛到澎湖不久,在通梁看到有個指標寫著:客公廟,後寮附近也有個三十人公廟,當時心中就很納悶:一般都是什麼王甚麼君之類的,客公是哪門子的神明?許久以後才知道,原來我搞錯了標點符號的位置,應該是客,公廟,三十人,公廟;據說十七世紀荷蘭人侵澎,虎井島三十六人奮勇擊敵,不幸為荷軍所殺,其頭顱被投擲於大海,時值南風,這些首級隨潮水漂流至現址海岸被人發現後,將其就地埋葬,之後由村民集資建廟祭祀以悼念,稱為三十人公廟,也稱之為北山義塚。而客公廟是以前一些當地居名拾獲的外來客屍體,集中起來建廟祭祀的,所以稱為公廟。
既然澎湖各類廟宇如此多,因此在元宵節各種廟會活動就相當熱鬧,形成頗具特色的地方活動。
幾乎每個廟宇都會有乞龜的活動,早期是糯米龜由民眾免費求乞自由還願,發展到現在除了糯米龜,還有水果龜、麻糬、巧克力、麵線、蛋糕、果凍等材質製作的龜;烏崁社區因為生產巨大高麗菜,因此創意用高麗菜、大頭菜製成祈求健康好兆頭的平安龜。更有越來越大的米龜、金錢龜、黃金龜,這種貴重的大米龜大部分都是擲筊定勝負,由最多聖筊者取得。而山水社區上帝廟有全台最大的黃金龜,從以前幾兩的小龜現在已達兩百多兩的大黃金龜,去摸一摸,財源福氣滿滿。
乞龜的習俗通常是今年乞得多少,來年再加點還回去,所以黃金龜才會一年比一年大,之前一直在納悶:這麼大的黃金龜乞回去怎麼辦?問了人才知道:因為價值實在是太貴重,所以乞得的人須以等值不動產抵押擔保,(原來神明也怕人賴帳的);這個龜請回家後可能需要放在銀行保險庫保管或請保全看守吧?來年還願時當然不是重新打造,而是加上製作的小金龜或蛋還就可以;看來是有錢人的遊戲囉。
除了乞龜,有些廟宇還提供汽車、機車、遊艇之類的,繳納幾百元燈油錢可擲一次筊,活動結束後由連續擲最多聖筊者取得頭獎,次者依序給獎,每次都吸引大批民眾前往擲筊,場面熱鬧有趣;記得在我住的村子的頭獎有好幾年都讓小朋友擲得,有人說是不是因為本村主神是三太子,他對小孩特別有好感呢?
其餘還有過平安橋、鑽轎底、武轎踩街、猜燈謎及頗具地方特色的踏涼傘等活動,有些廟宇還可借發財金,像我居住的村子,每人可借一萬元紅包的發財金,來年元宵再還。
而猜燈謎最有名算潭邊村,在澎湖縣境數一數二,至今已有百年以上歷史。甚至還開過燈謎課讓有興趣者學習;潭邊文人在每年元宵節會出新的謎題,決不抄襲,所以到當地猜燈謎靠的是實力,可不能讓你一邊滑手機找答案;這活動年年盛行未曾中斷,總會吸引許多熱愛此道的人士前往。
西嶼外垵村的元宵也很有看頭,外垵的漁港燈海,近二千萬瓦的強光將夜晚的漁港照的像白天一樣的亮眼,海面上色彩繽紛的水舞、煙火炫麗登場,總會吸引大量群眾前往觀賞。
所以,元宵節到澎湖一趟熱鬧滾滾的民俗之旅,必定能有一個難忘的美好體驗。
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說到元宵節就想到有名的鹽水蜂炮:
鹽水蜂炮流傳已久,年輕時為了親自體驗一下那種盛況,與幾個同事備齊了外套、口罩、安全帽,全副武裝開了兩輛車前往;接近鹽水就交通管制,車輛只能停在鎮外,全都徒步進鎮。
我們裝戴好裝備,等慶典熱鬧開場,成千上萬的蜂炮隨著神轎行進施放,場面真的蠻震撼的,民居的陽台、路旁擠滿人潮,我們怕跟同事走失,三個一組緊拉著手,只能隨著人潮推擠移動,此時就算要離開也很困難,要一直到慶典結束人群慢慢疏散才行;結束後我們到停車處會合時,發現有位朋友手受傷了,去缝了三針,他女友不好意思的說:
「都是我不好,一直拼命想擠到前面去看,他為了保護我才被烽炮炸到的。」
我一直感到很納悶:看那些抬神轎的人,身上也沒什麼防護,烽炮就在身邊四處流竄,怎麼不會受傷,不會疼痛?難道真有神明護體?
不過對於鹽水蜂炮,現場體驗一次就夠了,要看那些很美的景,有錄影帶拍得很好可觀賞。
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想到蜂炮又想到澎湖花火節:
澎湖每年四月中到六月中旬每週舉辦兩場花火節,總共十幾場,每年都大肆宣傳,吸引不少旅客在這段時間前往澎湖,而每場煙火不斷施放20分鐘,我曾去觀賞過一次,看各種花式圖案煙火在天空綻放,說真的,實在非常美麗,那種臨場感也很震撼(有心臟病的最好不要去現場觀賞),時間又不短,看得非常過癮。
當然,看是很喜歡看,但是想到這每秒鐘就不知燒掉多少的金錢,澎湖每年砸下大把金錢舉辦這個活動,帶來的觀光效益不知賺不賺得回來?
鹽水蜂炮民俗,僅此一處的傳統是該傳承下去,只是要注意安全,澎湖各廟宇的元宵活動也很有特色,是民俗研究的好題材,而澎湖的花火節我覺得該再考慮評估,或許減少些場次,總覺得不該這樣燒錢。把這些金錢拿來做其他用途會不會更好?