七条仏所跡-古梅餘香不過借花獻佛

七条仏所跡-古梅餘香不過借花獻佛

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

平安時代中期的佛師(佛像雕刻師)定朝及的一門弟子、子孫居住及雕刻的工房。 2021.3.1攝影

平安時代中期的佛師(佛像雕刻師)定朝(ていじょう),他的一門弟子、子孫居住及雕刻的工房,名為「七条佛所」、「七条大佛所」。

大名鼎鼎的平等院鳳凰堂本尊阿彌陀如來,就是出自定朝的手筆,優異卓越技術雕工手法為「和樣」,並被賜予僧侶階位「法橋(ほっきょ)」定朝與佛師們組成「佛所」統整制度,致力提高佛師的社會地位,他被尊為日本佛師之祖。

鎌倉時代佛所的人材輩出,運慶、快慶、湛慶等等藝術家等級的佛師,雕製無數名品佛像,奈良東大寺南大門兩尊金剛力士是由運慶擔任指揮,率領長子湛慶、快慶、定覺製作,僅僅花費兩個月就完工的驚人優異速度。

至今運慶所作佛像31座被指定國寶或重要文化財,他身處於平安末期世道動盪,佛像也從貴族喜愛的樣式變化成武將所愛栩栩如生的寫實風格。

三十三間堂本尊千手觀音,則是由他的長子湛慶雕製,慶派從平安時代到江戶時代,一門多使用「慶」字,讓人記得七葷八素,運慶(父)及湛慶(子)、快慶(與運慶同門)最為有名。

餘香不過借花獻佛

佛所直到室町時代轉移到四条烏丸,歷經火災付之一炬,現在民宅前梅花開在車流交會路口格外搶眼,千錘萬鑿過的曲折軀幹,兀自老神在在佇立在行人車流前,佝僂著背脊、翹起腿,好似那淡雅顏色到餘香不過借花獻佛,我禁不住想「好悠哉的一株梅樹。」

這裡什麼也沒有,只留下七条佛所舊跡標誌的木牌,但喜愛考證的人還是會如獲至寶的隱藏地。近在身旁多年驚奇第一次看到,在匆促中沒有好好停下腳步過,雖知還遲早被漩渦重新捲回去,至少有抓住片刻的緩緩,補上擦肩而過的佛所舊跡便是賺到的僥倖。



相關延伸閱讀:

定朝 所作阿彌陀如來坐像

平等院-鳳凰堂藤花盛開的淨土世界

佛師定朝 七条仏所跡-古梅餘香不過借花獻佛



參考資料:

仏師「運慶」とは。仏像一覧と慶派仏師系図・運慶年表

https://art.iroiro.co/article/art/buddha/unkei/

【東大寺南大門】阿吽の「金剛力士像」で大変有名な日本最大規模の山門

https://narakanko-enjoy.com/?p=12077




*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*

*照片文章皆是筆者攝影、翻譯撰寫及統整所學,如要轉載請註明出處及連結*

【你們的支持鼓勵,是我前行的動力】https://liker.land/riverbankflo/civic


avatar-img
泉 燈行的書齋
83會員
395內容數
京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
留言
avatar-img
留言分享你的想法!
泉 燈行的書齋 的其他內容
回想起來,當時有些無奈微妙、錯愕的心情。 在金戒光明寺前被一對觀光老夫婦問路「德川秀忠的菩提寺、三重塔走哪條呢?」指路後隨口補充一句塔前是會津藩(福島縣)藩士們的墓。 「哎呀!這話說不得,我可是長州藩出身。」 老爺爺語氣鋒利,接著樂呵呵笑著,身後的老婆婆陰沉著臉。
春寒料峭時期,面對比叡山的高僧說法,一名路經的法華宗俗家弟子出言反駁,為此進行佛法辯證,始料未及掀起大禍,數萬門徒給逐出京城,甚至禁教的滔天大禍。 1536年「天文法華之亂」法華宗門徒稱為「天文法難」。比叡山僧眾聯合大名六萬大軍壓境,放火燒殺二十一間本山寺院,此後禁止布教。
要用兩句話和別人介紹道真公時,我也難免拿中國的屈原對照,但細究內核是完全不同的。深受崇敬的學問大神、菅原道真,絕不是在正待或未能發展抱負途中被迫下線,反而是早早發揮長才,晚年才遭受妒恨。
回想起來,當時有些無奈微妙、錯愕的心情。 在金戒光明寺前被一對觀光老夫婦問路「德川秀忠的菩提寺、三重塔走哪條呢?」指路後隨口補充一句塔前是會津藩(福島縣)藩士們的墓。 「哎呀!這話說不得,我可是長州藩出身。」 老爺爺語氣鋒利,接著樂呵呵笑著,身後的老婆婆陰沉著臉。
春寒料峭時期,面對比叡山的高僧說法,一名路經的法華宗俗家弟子出言反駁,為此進行佛法辯證,始料未及掀起大禍,數萬門徒給逐出京城,甚至禁教的滔天大禍。 1536年「天文法華之亂」法華宗門徒稱為「天文法難」。比叡山僧眾聯合大名六萬大軍壓境,放火燒殺二十一間本山寺院,此後禁止布教。
要用兩句話和別人介紹道真公時,我也難免拿中國的屈原對照,但細究內核是完全不同的。深受崇敬的學問大神、菅原道真,絕不是在正待或未能發展抱負途中被迫下線,反而是早早發揮長才,晚年才遭受妒恨。