方格精選
【怪咖系列】布思議現象發生了
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
我記得那時候每天早上醒來都覺得超累，印象很深刻就是，我帶著很疲憊的身體，然後我一到辦公室就要立刻工作嘛，然後我覺得是一直經歷這種不斷的重複，然後帶來一種很深的挫折……
社會學者馬克思·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》揭示基督新教將勤奮工作連接在一起，人們相信自己是被上帝選中的人，未來一定會上天堂，因此在現世需要努力工作，勤儉刻苦，以榮耀上帝。自此「資本主義」逐漸在世界暈染開來，而尼泊爾在世界的邊緣因而染得不深。
紀錄片女主念慈當初在三十歲時毅然決然離開舒適圈，來到人生地不熟的尼泊爾，是什麼原因推動她離去呢？我想是為了找回生命的價值，找回對人生的掌控權。臺灣自１９８０年代，社會逐漸開放，政治上的解嚴，為臺灣人民脫去一身枷鎖，過去純樸、充滿人情味的農村臺灣，取而代之的是強調競爭性的工、商業社會。臺灣也在全球化過程中，沾染上資本主義的氣息，而最特別的事，西方社會自１８世紀末進行工業革命，經過二、三百年的時間，逐漸轉型為資本主義社會；臺灣則短短利用二、三十年便「脫胎換骨」成功........嗎？（臺灣急於「轉大人」的後遺症，有待未來驗證）
Youtuber超級歪針對人類學者大衛‧格雷伯《垃圾工作》此書介紹，他提及在資本主義的當代社會，工作價值與薪水竟然呈現反比現象，對社會效益越高、價值越高者，其收入卻是越低，反而一些高級顧問對社會貢獻越低，收入越高。
紀錄片女主念慈當初在三十歲時毅然決然離開舒適圈，來到人生地不熟的尼泊爾，是什麼原因推動她離去呢？我想是為了找回生命的價值，找回對人生的掌控權。臺灣自１９８０年代，社會逐漸開放，政治上的解嚴，為臺灣人民脫去一身枷鎖，過去純樸、充滿人情味的農村臺灣，取而代之的是強調競爭性的工、商業社會。臺灣也在全球化過程中，沾染上資本主義的氣息，而最特別的事，西方社會自１８世紀末進行工業革命，經過二、三百年的時間，逐漸轉型為資本主義社會；臺灣則短短利用二、三十年便「脫胎換骨」成功........嗎？（臺灣急於「轉大人」的後遺症，有待未來驗證）
Youtuber超級歪針對人類學者大衛‧格雷伯《垃圾工作》此書介紹，他提及在資本主義的當代社會，工作價值與薪水竟然呈現反比現象，對社會效益越高、價值越高者，其收入卻是越低，反而一些高級顧問對社會貢獻越低，收入越高。
念慈當初也只是想幫自己放個長假，前往異地，抽身脫離過去煩悶的生活。她到了尼泊爾當地才發現當地人對女性月經認知比想像中還要傳統。「月經小屋」的出現，顯示出尼泊爾傳統社會對女性的不尊重，或者是對月經的不熟悉，因為不熟悉而有所忌諱，而有所排斥。（即便在臺灣衛生棉的廣告，經血從不以紅色出現，總是以藍色液體作為象徵物，無非是對經血的血腥畫面有所排斥）
縫製布衛生棉，對於當地尼泊爾婦女，產生「布思義現象」，而在各個層面皆有極大影響力。
- 在自我價值肯定上，人們透過生產，進而產生對生活的一種掌控，而實現自我存在、肯定自我的現象，提高女性自主權意識。
- 在經濟上，婦女透過女工賺取生活費，對於家庭經濟有一定的幫助，同時在家庭地位上也相較過去提升不少。
- 在社會上，透過布衛生棉的女性月經教育，不只是使女性生活回歸正常，不需要每個月居住在「月經小屋」中，被社會視為骯髒的存在。同時直視女性與月事關係為何？是為了下一次生育做準備，抑或是區隔出「女孩」與「女人」之間的社會地位呢？
- 在環境上，布衛生棉可經過清洗再次進行使用，相對西方拋棄式衛生棉，對於環境友善程度則更高。
念慈也因為成立「布衛生棉工作坊」與當地尼泊爾婦女關係良好，真正浸入尼泊爾社會中，我想對念慈最大的成就，絕不是於2017年成為臺灣首位入選「BBC 全球百大女性」的人，而是當她得以發揮自我影響力，為其他人奉獻自我時，她早已獲得榮耀，也重新追尋到自我人生價值。
0會員
8內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
本文探討瞭解歷史的必要性，透過宋怡慧老師的《臺灣潮人誌》，介紹八位臺灣歷史偉人，揭示其對社會的影響與價值。反思這些人物的故事，鼓勵讀者發掘自身生命的意義，並學習從歷史中獲取智慧，增進對自己及所在土地的熱愛。此書不僅是歷史的回顧，更是生活的啟發。
過去，作家維吉尼亞·吳爾芙曾說：「女人若想寫作，一定要有自己的房間。」但現代社會女性卻有了新宣言：「女人若想再就業，絕不能忽視『婦女再就業計畫』。」這個計畫猶如一把神奇鑰匙，幫助無數女性重新開啟職場夢想，找到閃耀新天地！準備好，一場令人興奮的職場冒險即將開始！
「都是你們這些女人剝奪我安身立命的地方！不但可以享受產假、育嬰假這些福利，還迸出什麼女性自我提升計畫？一路搭直升機的感覺可真好啊！要是你們這些女人當上高層幹部，叫我們這些男人怎麼自處？明明公司就是男人的家，只有這裡才是我的歸屬！」
男孩們？你們也是這樣想嘛？在下方留言告訴我吧。
『在研究台灣中小企業的運作特質中，我們意識到一個相當普遍存在卻又被長久忽略的事實，亦即「頭家娘」參與經濟活動的程度非常顯著；不只是參與率高，甚至大多數也都在實質的經濟活動中，擔任舉足輕重的角色。 許多業主都指出，他們的太太就像工廠中「一隻看不見的手」，而且幾乎無人可以替代她們在企業中所扮演的角色。』
這篇文章討論了月經貧窮以及月經平權的議題，同時提到各國針對此議題所做的措施以及社會對此議題的變遷。作者提出了在學校中主動教導學生有關生理用品的建議，強調了個人的自主選擇以及環保理念。整篇文章呼籲社會能夠瞭解並參與月經平權議題。
《神隱少女》中，湯婆婆用「工作」區分動物與工人階層，從集體社會體制來審視，資本主義如何標準化、規格化工作，使人喪失對自我的掌控感。《神隱少女》中的工作被描繪為一種魔法，活在資本主義下的人是否只是在為了生存而勞動，而非做喜歡且有意義的工作呢？
臺灣面臨著嚴重缺工，各行各業都急著調整條件搶人才。此篇文章闡述了人們對夢幻工作的渴求，以及對於體面工作意義的反思。同時強調了每個工作者都是平衡社會運作的重要角色，無論是仰賴腦力或體力的工作都需要承擔辛苦與困難。文章最終呼籲讀者要懂得感恩，專注、講究，在自律的道路上不斷成長。
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
本文探討瞭解歷史的必要性，透過宋怡慧老師的《臺灣潮人誌》，介紹八位臺灣歷史偉人，揭示其對社會的影響與價值。反思這些人物的故事，鼓勵讀者發掘自身生命的意義，並學習從歷史中獲取智慧，增進對自己及所在土地的熱愛。此書不僅是歷史的回顧，更是生活的啟發。
過去，作家維吉尼亞·吳爾芙曾說：「女人若想寫作，一定要有自己的房間。」但現代社會女性卻有了新宣言：「女人若想再就業，絕不能忽視『婦女再就業計畫』。」這個計畫猶如一把神奇鑰匙，幫助無數女性重新開啟職場夢想，找到閃耀新天地！準備好，一場令人興奮的職場冒險即將開始！
「都是你們這些女人剝奪我安身立命的地方！不但可以享受產假、育嬰假這些福利，還迸出什麼女性自我提升計畫？一路搭直升機的感覺可真好啊！要是你們這些女人當上高層幹部，叫我們這些男人怎麼自處？明明公司就是男人的家，只有這裡才是我的歸屬！」
男孩們？你們也是這樣想嘛？在下方留言告訴我吧。
『在研究台灣中小企業的運作特質中，我們意識到一個相當普遍存在卻又被長久忽略的事實，亦即「頭家娘」參與經濟活動的程度非常顯著；不只是參與率高，甚至大多數也都在實質的經濟活動中，擔任舉足輕重的角色。 許多業主都指出，他們的太太就像工廠中「一隻看不見的手」，而且幾乎無人可以替代她們在企業中所扮演的角色。』
這篇文章討論了月經貧窮以及月經平權的議題，同時提到各國針對此議題所做的措施以及社會對此議題的變遷。作者提出了在學校中主動教導學生有關生理用品的建議，強調了個人的自主選擇以及環保理念。整篇文章呼籲社會能夠瞭解並參與月經平權議題。
《神隱少女》中，湯婆婆用「工作」區分動物與工人階層，從集體社會體制來審視，資本主義如何標準化、規格化工作，使人喪失對自我的掌控感。《神隱少女》中的工作被描繪為一種魔法，活在資本主義下的人是否只是在為了生存而勞動，而非做喜歡且有意義的工作呢？
臺灣面臨著嚴重缺工，各行各業都急著調整條件搶人才。此篇文章闡述了人們對夢幻工作的渴求，以及對於體面工作意義的反思。同時強調了每個工作者都是平衡社會運作的重要角色，無論是仰賴腦力或體力的工作都需要承擔辛苦與困難。文章最終呼籲讀者要懂得感恩，專注、講究，在自律的道路上不斷成長。