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【怪咖系列】《尼泊爾布思議》:作為社會企業,布衛生棉如何翻轉月經貧窮?
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予晞🌸的沙龍
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關於影像的省思,也關於在生活裡浮沉的方舟
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2022/04/23
你可以說這是一部讓人一窺時尚產業的電影、是置入性行銷的典範、是各種職場上待人處事的眉眉角角。而在二次看這部電影,已是十年後的現在,作為一位職場新鮮人,則覺得它道進了職場與生活的權衡利弊。

2022/04/23
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2021/12/06
16歲的孩子在做什麼?他們可能享有國民義務教育,他們可能假日會和同學相約出遊,他們也可能已經在為大學生活努力、替未來奠基基礎。「家,是永遠的避風港」這句老調重彈的俗諺,在家庭功能失序的場域,反倒成了一種反諷。

2021/12/06
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2021/09/16
前言
儘管世界各地紛紛高喊著民主自由、拒絕使用中國大陸的一切產品——因為人們害怕遭受「思想審查」。但你有想過現今全球最大的社交平台 Facebook、最大的搜尋引擎網站 Google 都紛紛被請到法庭上,只因他們沒有做好「內容控管」?
不只是微信、百度這類刻板印象的軟體作為國家機器操控的媒介,Fac

2021/09/16
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單身的人有些會養寵物,而我養植物。畢竟寵物離世會傷心,植物沒養好再接再厲就好了~(笑)

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身為一個典型的社畜,上班時間被會議、進度、KPI 塞得滿滿,下班後只想要找一個能夠安靜喘口氣的小角落。對我來說,畫畫就是那個屬於自己的小樹洞。無論是胡亂塗鴉,還是慢慢描繪喜歡的插畫人物,那個專注在筆觸和色彩的過程,就像在幫心靈按摩一樣,讓緊繃的神經慢慢鬆開。

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在印度與許多傳統的國家中,女生每月的月事仍被視為不潔的象徵,部分地區的女性在月經來臨時無法在家過夜,必需隔離至簡陋的月經小屋中,百萬名女孩在隔離中度過第一次的經期。

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假如說我們這個地球是78億人,那我們就可能有78億個地球,每個人所投射出來的,都是不同的世界;在我們多數人眼中的「怪咖」,其實都是正常人,只是他們願意去直視自己的痛苦跟恐懼,然後讓他變成生命的厚度跟力量;如同大自然裡面的東西全部都不一樣,卻又可以很和諧的在一起;大家都不一樣,不是超棒的嗎?——林念慈

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本文為2021年《女性、環保、公平貿易——棉樂悅事》實體講座參與心得,建議搭配《尼泊爾布思議》觀後感(文內附有連結)一起閱讀。
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《尼泊爾布思議》的主人翁林念慈,因過去曾在 NGO 組織工作,因緣際會下多次到訪尼泊爾,在了解當地婦女因「月經」而面臨許多困擾後,決定留下來和她們一起解決問題。
從月經自觀分享會、舉辦衛生教育講座,再到創辦工作坊,林念慈圍繞著月經貧窮的議題,嘗試以社會企業的概念為傳統文化根深蒂固的禁忌來一記衝擊,以

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怪咖系列-尼泊爾布思議:當地女性如何面對自己的身體?對於月經又是如何看待?自身與月經的關係如何?這些問題我想直接深入尼泊爾和當地人相處後,透過進行田野調查是最能得到解答的,但看了影片後,也從林念慈小姐的行動中看到很多不一樣的東西,可以和當地女性進行交流,其中帶來的收穫想必也是最為寶貴的。

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我記得那時候每天早上醒來都覺得超累,印象很深刻就是,我帶著很疲憊的身體,然後我一到辦公室就要立刻工作嘛,然後我覺得是一直經歷這種不斷的重複,然後帶來一種很深的挫折……
社會學者馬克思·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》揭示基督新教將勤奮工作連接在一起,人們相信自己是被上帝選中的人,未來一定會上天堂,因

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我雖不曾到訪過尼泊爾,但因熱愛觀看旅遊節目,早已神遊過尼國數百回,若有似無的熟悉感,加上女性月事議題,讓我對這部紀錄片產生陌名的濃厚觀賞動機。
之前曾在網路上看過百大人物林念慈的相關報導,真心佩服她的毅力與衝勁,與其說她是怪咖,我更願意稱她為有理想性、有策略和執行力的傻子。

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