《梨泰院Class》── 在社會的敲打中成長，把苦澀化為甘韻

　　說到自《愛的迫降》後最受好評的韓劇，肯定就是《梨泰院Class》了！《梨泰院Class》自今年年初開播，不少觀眾都十分喜愛。

《梨泰院Class》講述主角世路繼承父親的信念，開設小酒館，並在同伴的伴隨下，一步步完成他的報復。故事主角世路是一個很有正義感的男生，剛轉入新學校便為了被霸凌的同學出頭而招致禍端，因為霸凌同班同學的是著名連鎖酒館的社長兒子，而世路的父親剛好在這酒館工作，面對這個情況，普通人都會選擇不出聲，世路偏不走平常路，他衝出來打了社長兒子，事後亦拒絕道歉，最後父親丟了工作，自己亦被退學。後來父親自己開了一間小酒館，有一天，他在忙著準備開店的事之時被社長兒子不小心撞死了。世路知道殺害自己父親的人又是社長兒子時，十分生氣，他找上社長兒子發洩他的憤怒，並差點氣上頭殺死社長兒子。世路亦因此入獄。入獄後，他沒有放棄自己，他深知社會的不公平，於是他奮力學習，出獄後在船上工作了數年，並開設了他的第一家酒館─ 甜夜。 這部韓劇的題材十分新鮮，雖然又是一部為了親情報復的電影劇，但它最引人矚目的是角色，以及與以往韓劇十分不同的劇情設定。

相信每個人都有著自己的理想，但在當今社會光談理想是不可能生存下來的，畢竟為了生活，不少人都把自己的理想放下。成為社會的一份子後，人們更難去重拾他們當初的想法，面對現實，不少人會把一開始的理想褪去，成為心中的夢想，遙遠而不可及。在世路面對一次次的意外，他並沒有放棄他的理想，即使甜夜倒閉了，他亦會再開一間甜夜。他想要的，只是一個充滿溫暖的甜夜。在故事的前部分，世路身邊的人都認為世路是理想主義者，既想成功，亦不想付出代價。在馬賢利被爆出他是跨性別人士時，世路讓馬賢利離開甜夜，因他不想馬賢利受到任何傷害；在公司極需要資金時，他主動拒絕投資方，因他不想為了迎合別人而令夥伴受傷。在故事中段，世路明白在資本主義社會中，所有東西都要等價交換，不可能在完成目標的過程中不付出代價或不失去些甚麼。在知道以瑞為了資金而遠去濟川島時，他第一次放下他的執念，顧不上他的尊嚴和信念，請求投資方投資甜夜。世路的成功讓人們知道，追求理想的途中雖會遇到不少挑戰，即使在別人的眼中，他的理想是一件多麼天方夜譚的事情，但只要對著目標堅定不移的前進，總有一天會達到。達不到的理想叫做夢想，達到了的理想叫做傳奇。

在社會中，我們用不同的標準來評定一個人的身份地位，例如職位、收入、家庭背景等等，我們亦會因為這些而為不同的人標上標籤。白領代表著社會的上層人士；藍領代表著社會低端人口；罪犯代表人生的失敗者。這些標籤不但影響這些被標籤的人的情緒，更困著他們對生活的野心。社會對他們的看法，一次次把他們的勇氣打沉，最終他們放棄掙扎。然而最諷刺的是，這些看法到達一個狀況時，便會徹底改變，就如一般電視劇中的白蓮花角色徹底黑化。劇中的世路和崔昇權便是最好的例子，他們曾是罪犯，是破壞社會秩序的人，可以說是對社會有著負面影響力。但到故事最後，他們不再是大眾認為的失敗者，而是成功創業人士。這一切，都是源於社會價值── 人們能為社會創造多少的價值。當一群人為社會創造較多的益處，他們處於社會高位，反之亦然。這所謂的益處並不只指利益或金錢，亦包含精神上的益處，例如甘地，他不富有，但他的精神持續影響許多人，因此被人稱為聖雄。

社會大部分人會以人的社會地位來決定他們的信用度。在《梨泰院Class》中，崔昇權和以前的夥伴對話便可得知。一個社會成功人士以及一個黑社會小混混，警察當然會信服前者。而這個「當然」，是人們對兩者的標籤所致。《梨泰院Class》不單只有以瑞具有反社會人格，筆者認為整部電視劇都充滿「反社會」色彩── 推翻社會對不同人的定義，把這些人從社會價值中解放出來，讓他們去演繹自己在社會中的角色。

成長，是《梨泰院Class》中的一大重點。但筆者想要借著世路的成長來回應部分人認為《梨泰院Class》「爛尾」的看法。在劇中的最後，世路為了解救以瑞而向他的殺父仇人跪下，這一跪不只代表他放棄他的尊嚴，亦放棄他的骨氣。不少人因這一跪便認為《梨泰院Class》爛尾了，的確，在電視劇一開始世路便帶著勇於對抗強權的形象引起觀眾的好感，因為世路做到了一般大眾想做，但沒有勇氣去做的事，觀眾便會把他們渴望的「自己」投射到世路身上，在這時，世路不只是世路，亦是不敢對抗社會的觀眾自己。因此，不難理解為甚麼有部分觀眾認為《梨泰院Class》爛尾了，因為世路最終「只」為了愛情就向仇人低頭了，依據觀眾的期待，世路應該拒絕跪下的條件，反將一軍才是符合他的人設。但筆者認為，這一跪反是代表世路的成長。這一跪，代表他不再以報復為人生主要目的，世路終於找到比復仇更重要的人生目標──愛。世路在一開始時，他不想失去任何東西就可得到他想要的。在故事發展期間，他成長了。世路知道人不可能不失去點甚麼就可得到珍貴的東西。在與爸爸最後一次的相會中，世路想起以瑞所說的話*，在此時，他明白了。人生必然是殘酷的，路途中充滿各種痛苦，有些人面對打擊更會一蹶不振。他自己便是如此，他的生活以報復為主軸，花光所有力氣去憎恨一個人，因此而忽略身邊的各種幸福。他與父親告別，這並不是世路原諒了殺父仇人，而是他明白人生有得必有失，而有勇氣去面對死亡、面對失去並加以接受，這樣才可重新開始，因為只要活著才可以感受到人生隨痛苦所帶來的愉快。在這時，世路終於明白，他的人生應該由自己定義，而不是追逐著某人的背後，他的人生意義並不限於此。因此，世路在長家社長要求下，他跪下了。他跪下後，覺得可惜，這並不是因為對象，而是因為下跪的原因。這十多年的追逐，應該有著更多的價值，下跪或是必然結果，但世路期望的是在這場二人爭鬥中，失敗者向勝利者下跪，而非自己因救人而下跪。當然，世路所期待的下跪則是由長家社長完成了。不過這是題外話了。或許有人會問，為甚麼是以瑞。筆者認為世路他在以瑞身上找到自己渴望而缺失的一部分，他渴望被人理解、被人珍惜、被愛。而以瑞為了愛不惜以身犯險，她願意理解世路，並為他的身世而痛心流淚，她不像吳秀娥，她勇於向世路表達她的愛意，所以可以看出，世路在以瑞的身上找到自己缺失的一部分，而他的後半輩子以她為人生方向。

在 《梨泰院Class》不同角色的成長，有著不同的層次﹝個人、社會、人生﹞： 馬賢利勇於表達自己的跨性別；Tony Kim作為一個韓國人學習英文； 吳秀娥作出出於內心的選擇；張根秀明白自己的無力和不成熟；以瑞學會關心和同情他人；崔昇權成為一個成功社會人士，推翻社會刻板印象；世路明白人生的得失是必然要面對。因此，筆者認為《梨泰院Class》並非爛尾，當中帶出的道理豐富且多方面，是一部值得欣賞且充滿內涵的韓劇。

這部分來自尼采的《查拉圖斯特拉如是說》的第三章第一章節──「幻想與謎團」的最後部分，以下為劇中的部分：

勇氣是最佳的殺手，它也能剪除同情。而同情乃是最深的淵谷。一個人對生命體認有多深，則對痛苦的了解就會有多深。勇氣──攻擊性的勇氣乃是最佳殺手，它也能剪除死亡，它說：「那曾是生命嗎？好吧！讓我們重新再來一次吧！」就在這番話裡頭，洋溢著許多勝利的樂聲，讓有耳朵的人去聆聽吧。