我想，這應該是自有記憶以來最不切實際卻是最真實的作業吧！
任何人都會遇見死亡，如同出生一般的開始，只是形式稍稍不同而已，一個是有意識的起點；另一個則是這段意識的結束，之後呢？沒人知曉。那既然不知道死後世界如何，那死亡前總該知悉這種「事情」的存在，那我們為何不談談「事情」呢？
未知的恐懼很可怕，它會吞噬一切的勇敢、往前走的動力，而現實裡又不能原地踏步，儘管沒人知道死亡到底是怎麼個回事，生死學也不是用來探討死亡的，不過越是了解一些，越是明白「活著」只是種疑問而已（至少目前看到的文獻書籍是這樣寫的）。
出生與死亡，是兩件只要身為有機體便會碰上的事情，好像大部分的人覺得前者是開心的、喜悅的、感動的，而後者卻是悲戚的、末日的、感傷的，似乎用以上述詞描繪兩者沒有太大的驚訝與不正確，顯然的我們都有種既有印象來應對生死態度。現在已知人都會死亡，死亡不見得會在預期之日發生，有可能是七十年後、四十年後、十年後、一年後、一個月後… …或許看不到明日晨曦也說不定，所以我們要使用絕望的態度來面對往後人生嗎？反正都要是死了，活一天算一天，姑且等死吧！
這感覺好消極，而且也不知道往後能做什麼，過得像被醫生宣判大限之日已不久已一樣，倘若換個方式，用主動面思考呢？我還有多少日子可以活，我還有多少資源是自己擁有的，所以我要在有生之年做些「有意義」的事，去環遊世界，去學各種語言，去買一堆自己喜歡的衣服… …把所有想做的事一併全做了。假使，這日子像流水嘩啦嘩啦流過，再也沒有慾望去做想做的事之後卻還發現自己還活著呢？做這麼多自以為很有意義的「義舉」到頭來變得無意義？為了讓生
