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被怒轟作秀的林昶佐,恰巧是因他該作秀時沒作秀

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘
還記得三天前,全台第一個透過自我篩檢後確診的案例嗎?她就是在環南市場擺攤,發現自己沒被匡列到才自己去買篩劑。
還記得一個多禮拜前,有個新聞是攤商女兒確診,但同棟父母卻未被匡列繼續到市場擺攤嗎?那也是環南市場的攤販。
還記得柯文哲自豪的「暴力性圍堵」,市場全面打疫苗嗎?有別於屏東將楓港、善餘兩村居民全面PCR篩檢且隔離確認陰性後才施打疫苗,北市府只用快篩當證明,結果就是昨日環南市場 40 例確診中就有 30 例曾在上週跟其他攤販群聚打疫苗,當地社團稱打疫苗的熱鬧亂象就像「大拜拜」。
依照市府的統計,環南市場在6月21日前就已確診 22 人,當時 2800 位攤販卻只快篩了不到 30%。而根據環南市場自治會長林勝東的說法,環南市場的確診第一例其實早在5月9日就出現,他也坦承,這一例並未列入北農確診者足跡或環南市場的確診統計中。
為什麼林昶佐會在柯文哲面前生氣?因為確實匡列與疫調、公布確診足跡、擴大市場篩檢與完善疫苗施打程序,這些都是他不斷反覆強調的事,但最終他等到的是環南市場的疫情爆發、是不作為的市府與柯文哲事後面對疫情的一句:「預料中的事」。
林昶佐作為中央民代,他在柯文哲前就已去函指揮中心要求讓市場攤販接種疫苗。更早之前,他要求增加高風險熱區分配,使雙北多獲得10%的疫苗。他與陳時中合作重訂疫苗施打原則,讓鄰長也納入第一線得以接種。他無法指揮防疫,但募集了數萬防疫物資捐贈給當地醫院跟弱勢家庭,並協調座位與遮陽帳給排隊施打疫苗群眾。前陣子人人聞萬華色變時,他在立院質詢時力抗歧視,讓電視台對使用「萬華病毒」道歉。在北農群聚爆發的第一時間,他就聯合多位議員一起呼籲指揮中心進駐,如果北市府從善如流,疫情絕不會沈淪至今。
在暴怒的林勝東面前啞口無言,不是因為他無法反駁,而是已經這麼努力的他,無法被理解的辛酸跟無奈。
對有在關心疫情發展的人來說,誰在做事、誰在擺爛清清楚楚,但對一般民眾來說,他們並沒有那麼多時間了解細節。林勝東過去的專訪中透漏他常一天睡三小時,女兒都見不到他,從他的聲明中也看得出,比起釐清從而解決問題,一般民眾更在意的是政治人物面對自己時的道德姿態,所以林昶佐的發言才會變成「內容只為檢討台北市政府,而非在乎環南市場攤商,本人感到痛心並悲憤難忍」。
自由派政治人物常常認為藉由更多、更清楚的資訊,人民就能做出相對理性的選擇,但民主作為一種群體對未來想像的表達方式,其中包含了許多道德層面的問題,而自由派常常忽視集體道德想像的重要性。侯友宜至今仍是民調最高的市長,不是因為他防疫做得好,而是他(很悲哀地)符合多數人對樸實良善的印象。特權疫苗成為柯文哲的致命傷,也不是因為實際上造成多少人染疫,而是在於人民無法接受其背後的道德缺失。
自由派常覺得道德論述是保守、落伍的政治手段,他們覺得確診數量跟縣市防疫對比,筆筆清楚的數字就足以讓人民做出正確判斷,但民主政治絕不僅是數字。台灣在 2020 年能兼顧防疫跟經濟成長是不可思議的成就而非常態,如今我們跟其他絕大多數國家一樣都必須在防疫跟經濟間作權衡,其他諸如環保、人權或分配正義等議題,困難點都在於這不是數字能解決的事,而是整體人民必須決定我們想生活在什麼樣的土地上。
林昶佐黯然神傷的模樣令我心痛,因為我知道他為萬華付出了多少,更明白做到流汗嫌到流瀾(lâu-nōa,流口水)的委屈。但對不那麼關心政治的大眾來說,他們想要的立委不只要會做事,也要會做人,要滿足他們對好人的想像。在民眾身陷染疫、生計甚至形象的多重危機而緊張時,他們不想要你分析問題,他們想要的是你感同身受;就像我們對生活總有許多抱怨,但多數時候我們不需要朋友告訴我們為什麼,也不想聽什麼大道理,我們只想要一點點的支持跟安慰,陪伴我們度過這次難關。
就本職工作來說,林昶佐出席了每一次的院會跟委員會,幾乎沒有錯過質詢或法案與預算的審查,立委評鑑成績也一直名列前茅。同時具備能力跟熱誠的他,今天之所以會被怒轟作秀,很諷刺的,正是因為他不懂得如何作秀、何時該作秀,才會在一個該作秀的場合、在拿著麥克風、人民只想聽到他的關心時,卻老實說出疫情真正的癥結點,正是柯文哲本人。
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大家好,我是艾德。 最近突然有感,報紙、網路媒體、新聞頻道各有立場,想靠文字評論生活就必須進入他們的體制,無形中也是接受了他們的束縛;方格子則提供了一個新的機會,看看我們能不能擺脫媒體的綁架,透過直接來自讀者的支持,得到真正獨立思考產生的文字,我想努力看看。
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身為精英當然不是問題,但當精英沒有承擔,總是把失敗的責任推給一般民眾時,這種高傲及背後伴隨的羞辱,就會讓社會的分裂雪上加霜。
在《自由的窄廊》一書中,作者認為唯有在國家權力與社會力量平衡的情況下,兩者才能亦步亦趨地成長;而這樣的分析方式有沒有道理?又如何套用在台灣的歷史脈絡中解釋?我有幸得到機會到中研院向吳叡人老師請教,以近萬字的篇幅記錄下他從台灣史角度對自由窄廊的分析。
認知領域作戰是現代戰爭理論的一環,而認知作戰的目的,美國國家民主基金定義是:「利用爭議訊息,破壞社會既有網絡及深化對立。」
我們證明過一個懂得尊重的政府跟一群有素養的公民,才是最強的防疫措施,因為民主政府的決策機制比專斷的獨裁政府更有效,民主社會的公民自主性比專制社會的臣民更好。只要政府跟民間能通力合作與互相體諒,團結的我們依然可以再次度過難關。
政治正確其中一項問題就是用過程取代了本質。許多人把外勞換成移工,把妓女換成性工作者,把「有病就去看醫生」換成「要有病識感」,但他們本質上的歧視並沒有改變,反而因為他們使用的語言是政治正確的,使這種歧視變成了一種更難對抗的形式。
「另類左派」正在使台灣社會走向極端,我們開始看到越來越多人希望政府不要顧慮公民團體、不要跟人民有過多的討論,這難道是台灣有什麼新興的民粹代表人物在搧動嗎?在我看來,也許缺乏自省的公民團體要承擔起更大責任。
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「另類左派」正在使台灣社會走向極端,我們開始看到越來越多人希望政府不要顧慮公民團體、不要跟人民有過多的討論,這難道是台灣有什麼新興的民粹代表人物在搧動嗎?在我看來,也許缺乏自省的公民團體要承擔起更大責任。
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