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【電影釀的酒】2021.08｜原來賽博龐克離我們這麼近！
閱讀時間約 1 分鐘
疫情降溫，《釀電影》每個月一檔的 podcast 重出江湖！這個月我們好好聊了全員嘔心瀝血的新刊「我的未來不是人」，從童年、經典、世界觀到對「自由」的探問，其實賽博龐克早就是我們這一代人生的課題；除此之外，還有北影非常新人宇宙，近期新片／新劇推薦，千萬別錯過！
本集重點如下：
- 疫情期間的影迷生活
- 為什麼「我的未來不是人？」
- 北影非常新人的超級宇宙
- 那些童年的賽博龐克啟蒙
- 「麥可貝的唯一一部好作品是⋯⋯」
- 近期新片／線上影視推薦：奇巧計程車／叫我對大哥／哥吉拉奇異點／瑞克和莫蒂S5／爸媽死了我卻不想哭／下一站，天國／我們與愛的距離⋯⋯
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秋季全站徵文，我們準備了五個創作主題，參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」，一起來看看如何參加吧～
美國總統大選只剩下三天， 我們觀察一整週民調與金融市場的變化（包含賭局）， 到本週五下午3:00前為止， 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率， 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Faker昨天真的太扯了，中國主播王多多點評的話更是精妙，分享給各位
王多多的點評
「Faker是我們的處境，他是LPL永遠繞不開的一個人和話題，所以我們特別渴望在決賽跟他相遇，去直面我們的處境。
我們曾經稱他為最高的山，最長的河，以為山海就是盡頭，可是Faker用他28歲的年齡...
初看這部電影後的十數年間，香港與台灣各自發生了巨大的變化，現今的天水圍、現今的香港、現今的世界，大多已非當時電影中的樣貌。但即使外在如何變動，大多數人還是早出晚歸，過著日子，在每個人的天水圍。我們看著時代，但也不要忘記看見彼此，看見自己，如同這部電影的英文片名──The Way We Are。
荒井晴彥以粉紅電影編劇出道，他拍的《花腐》一開場就是連環葬禮，既是片中女演員祥子和導演桑山的，也是在替整個粉紅電影服喪。黑白色調的電影裡，雪因此下得更白，喪服穿得更黑。粉紅電影和此刻我們的性一起日暮西山。
考慮到史柯西斯高齡，他將很可能是自己漫長電影生涯，最後的表演、最後的台詞，做為《花月殺手》最後總結的台詞。作為美國電影歷史的代言人、西部片傳統的繼承人、電影藝術的聖徒。他以這樣的身分和姿態，親自進入西部電影史中，貢獻最後也最完整的一段表演，用畢生在電影世界積累的力量，控訴將他帶入電影界的西部片。
整部電影真正的主角是大山，可他始終沒有出場，卻又無所不在。孫杰採用幾段式的敘事結構，層層遞進，加深一環更甚一環的荒誕。黑白畫面，節制講究的鏡頭，嫻熟的場面調度，飽滿的群像，孫杰的首部劇情長片一出手就如此成熟，盡顯導演的銳氣和才華。
執起導演筒的莒哈絲，同樣拒絕陷入男性導演的創作思維，她把攝影機當作鋼筆、把聲音和影像當做文字，繼續執行著顛覆性的文學實驗，藉由聲音和畫面的分離，用「痛苦的書寫」解構傳統電影用時間和空間建立的線性敘事，引導觀眾進入私密的女性內心世界：跳動的慾望、擺動的歡愉、死亡的驅力。
電影最讓人感覺迷離且難以忘懷的，往往不是它涇渭分明的類別，而是其脆弱的一線之隔：介於虛構與寫實、主觀與客觀、敘事與歷史。克里斯・馬克在影史上任何一個時期的任何一部作品，無疑皆屬這些不可被定義的邊界影像之作。
是枝裕和與他融合台灣新電影寫實拍攝「方法論」的神話，被社會上流行的一種造神運動，反覆堆疊，彷彿我們都忘了是枝裕和作為「類型」嘗試者、失敗者的過去。這段作為嘗試者、失敗者的「黑歷史」其實歷歷在目，觀眾別因為《小偷家族》的盛名在外，就把《嬰兒轉運站》當作是「亞洲驕傲」的重挫⋯⋯
《金髮夢露》上線之前可說是萬眾期待，但觀賞後留下的餘味，是一言難盡。我非常佩服女主角安娜．德．哈馬斯的精湛演出，也喜愛攝影、配樂、服裝、妝髮、美術設計等等，但導演安德魯．多明尼克對瑪麗蓮．夢露近乎充滿惡意的詮釋方式，幾乎要抹煞全劇組的心血。
大概在兩年前就一直開玩笑跟釀電影的同事說，我覺得釀電影應該要來做一本電影日曆（那時候台灣集資市場的日曆大戰還沒開始），一年 365 天，每天都介紹一部經典電影...雖然拖了一陣子，但這個構想在今年就被實作出來了！有電影相伴的生活，肯定很不一樣。
許多電影中都有提到遺產，尤其是搶奪遺產的故事，例如《鋒迴路轉》和《歡迎來到布達佩斯大飯店》，但是遺產不一定是富貴，也有負債，例如《赴湯蹈火》，甚且，有些遺產無聲無形也無味，那是精神遺產，最能廣及他人、溫暖人心、且鼓舞大眾。
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荒井晴彥以粉紅電影編劇出道，他拍的《花腐》一開場就是連環葬禮，既是片中女演員祥子和導演桑山的，也是在替整個粉紅電影服喪。黑白色調的電影裡，雪因此下得更白，喪服穿得更黑。粉紅電影和此刻我們的性一起日暮西山。
考慮到史柯西斯高齡，他將很可能是自己漫長電影生涯，最後的表演、最後的台詞，做為《花月殺手》最後總結的台詞。作為美國電影歷史的代言人、西部片傳統的繼承人、電影藝術的聖徒。他以這樣的身分和姿態，親自進入西部電影史中，貢獻最後也最完整的一段表演，用畢生在電影世界積累的力量，控訴將他帶入電影界的西部片。
整部電影真正的主角是大山，可他始終沒有出場，卻又無所不在。孫杰採用幾段式的敘事結構，層層遞進，加深一環更甚一環的荒誕。黑白畫面，節制講究的鏡頭，嫻熟的場面調度，飽滿的群像，孫杰的首部劇情長片一出手就如此成熟，盡顯導演的銳氣和才華。
執起導演筒的莒哈絲，同樣拒絕陷入男性導演的創作思維，她把攝影機當作鋼筆、把聲音和影像當做文字，繼續執行著顛覆性的文學實驗，藉由聲音和畫面的分離，用「痛苦的書寫」解構傳統電影用時間和空間建立的線性敘事，引導觀眾進入私密的女性內心世界：跳動的慾望、擺動的歡愉、死亡的驅力。
電影最讓人感覺迷離且難以忘懷的，往往不是它涇渭分明的類別，而是其脆弱的一線之隔：介於虛構與寫實、主觀與客觀、敘事與歷史。克里斯・馬克在影史上任何一個時期的任何一部作品，無疑皆屬這些不可被定義的邊界影像之作。
是枝裕和與他融合台灣新電影寫實拍攝「方法論」的神話，被社會上流行的一種造神運動，反覆堆疊，彷彿我們都忘了是枝裕和作為「類型」嘗試者、失敗者的過去。這段作為嘗試者、失敗者的「黑歷史」其實歷歷在目，觀眾別因為《小偷家族》的盛名在外，就把《嬰兒轉運站》當作是「亞洲驕傲」的重挫⋯⋯
《金髮夢露》上線之前可說是萬眾期待，但觀賞後留下的餘味，是一言難盡。我非常佩服女主角安娜．德．哈馬斯的精湛演出，也喜愛攝影、配樂、服裝、妝髮、美術設計等等，但導演安德魯．多明尼克對瑪麗蓮．夢露近乎充滿惡意的詮釋方式，幾乎要抹煞全劇組的心血。
大概在兩年前就一直開玩笑跟釀電影的同事說，我覺得釀電影應該要來做一本電影日曆（那時候台灣集資市場的日曆大戰還沒開始），一年 365 天，每天都介紹一部經典電影...雖然拖了一陣子，但這個構想在今年就被實作出來了！有電影相伴的生活，肯定很不一樣。
許多電影中都有提到遺產，尤其是搶奪遺產的故事，例如《鋒迴路轉》和《歡迎來到布達佩斯大飯店》，但是遺產不一定是富貴，也有負債，例如《赴湯蹈火》，甚且，有些遺產無聲無形也無味，那是精神遺產，最能廣及他人、溫暖人心、且鼓舞大眾。