原獨火塘|反原住民族的聯合國氣候變遷解決方案:以自然為基礎

更新於 2024/11/04閱讀時間約 3 分鐘
歡迎回到原獨火塘。今天讓我們看看正在進行中的聯合國氣候變化大會,繼續關於殖民的話題。
上個月底(10 月 31 日)聯合國第二十六屆氣候變化大會在蘇格蘭格拉斯哥揭幕,將會一直進行到本月 12 日。上百個與會國家都同意,森林貯存大量的二氧化碳,對於減緩全球暖化至為重要。各國都同意要採取「以自然為基礎的解決方案」,也就是恢復並保護生態系、強化森林管理及植林等等。若是運作得宜,到了2030 年,這「以自然為基礎的解決方案」有望可以使全球二氧化碳排放量減少 30-40%。
這看似美好的「解決方案」存在著一個很大的問題,那就是完全沒有提到原住民族。有鑒於這樣的「解決方案」可能對全球原住民族造成嚴重的負面影響,全世界共有兩百五十多個組織聯合發表了一份聲明,指稱這「以自然為基礎的解決方案」其實是掠奪方案,呼籲各界起而拒絕。
這份聯合聲明的內容主要在於反駁「自然保育產業」的運作方式及其通常迷信。所謂的「自然保育產業」,指的是保育團體接受大企業提供的資金,在劣化的土地重新造林的活動。這背後的理論認為,因開發而劣化的土地經過森林重建,又能夠吸收儲存二氧化碳,從而對氣候變遷做出貢獻。由於理論清楚易懂,許多大企業都樂於買帳,例如法國石油公司道達爾(Total)、美國的微軟、英荷合資的聯合利華(Unilever)等都參加了這「以自然為基礎的解決方案」。
問題是,「以自然為基礎的解決方案」所設想的,是一個封閉的體系、無人的森林空間。森林由武裝警衛守護,往往只由單一樹種組成,和自然形成的森林有很大的差距,其中一項差別就在於沒有人類居民。換句話說,這種「以自然為基礎的解決方案」排除原住民族的存在,也排除原住民族與環就共生的土地利用方式。
▼下圖為目前聚集在聯合國氣候變化大會外的原住民抗議者,分別來自亞馬遜雨林、巴拿馬、以及阿拉斯加等北美各地,此行的口號是要「治療殖民後遺症」,也就是氣候變遷對原住民土地造成的威脅。
Sources: The National
世界各地的原住民族當中,可能以巴西亞馬遜雨林居民最受到此類問題的影響。他們的雨林時刻遭受外來伐木採礦開墾者入侵,現在聯合國氣候變化大會討論森林問題,也完全不過問他們的意見,迫使他們派出代表團,前往格拉斯哥表達意見。但其實他們要表達的意見早已經由聯合國的機構表達過了——今年 3 月,聯合國農糧署發表的一份報告指出,在拉丁美洲,原住民有效管領的土地上,森林砍伐問題較不嚴重,這顯示原住民和部落居民是「森林的最佳守護者」。
儘管有上述超過兩百五十個組織和團體抗議聯合國漠視原住民族,儘管有眾多團體主張原住民是森林和土地最好的守護者,是聯合國與各國政府拯救地球的好同伴,但總是以「工具化」的角度來看待這個問題。大家都忽略了,原住民在自己的祖傳土地上安居樂業,本來是理所當然,就算原住民不加入拯救地球的行列,或者加入了但無能為力,難道就不能保有傳統領域嗎?
如果以同樣的邏輯來檢驗現代國家,那麼,原住民族難道不可以問:國家敗光了森林,對地球的生存沒有幫助,存在的合理性又在哪裡呢?

原獨語錄039|覺醒,是一種像海浪一樣的行動。
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多元不是言語,而是實踐,若你不得其門而入,且讓我們充作你的領路人,踏進原住民族的世界,遇見不同的世界觀與價值觀,學習不同的知識和邏輯。
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批評直指所有原住民族與國家之間的問題癥結——主權,和自我管理的權力和權利。作為殖民者,國家強行以自己的法律體系,取代原住民社會原有的規範系統,其結果就是原住民的社會逐步瓦解。
我們走在原運的路上,最需要時時警惕的就是這個大的結構問題。例如當前的台灣,國家和政府推出各種文化政策,就算是出於百分之百的好心,實際效果總不免把真正的政治問題(原住民族獨立)漂洗成文化問題,因此原運至少有一部分的工作在於明辨這個機制。
外界往往天真的以為,原住民的文化流失迅速,那我們要趕快幫他們記錄下來才行。政府要撥款給學術機構,讓學者去部落錄音、攝影,再將成果收藏在檔案館、博物館、圖書館裡。但這樣就挽救了原住民的文化嗎?
我們首先應該釐清一點,那就是成功或失敗的判斷就像海面的泡沫,並不是什麼穩固的東西。假設原運把取回土地、主權獲得承認當作目標,並將這目標寄託在三五十年內,那麼這運動失敗的概率約為百分之百⋯⋯
2016 年北領地的這起事件,甚至登上全球各大媒體,因為講母語而被認為是挑釁或不尊重,這想法本身就駭人聽聞。但當前台灣的事件隨著當事人往鬧劇演戲,在媒體上自然也成為一齣鬧劇。照理說,台灣的原住民政治人物最應當在這種場合表示支持母語的使用⋯⋯
當所有人都要為剝削地球付出代價,而不是將這等代價一體推向原住民族,你還看重、堅持正義嗎?
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我們走在原運的路上,最需要時時警惕的就是這個大的結構問題。例如當前的台灣,國家和政府推出各種文化政策,就算是出於百分之百的好心,實際效果總不免把真正的政治問題(原住民族獨立)漂洗成文化問題,因此原運至少有一部分的工作在於明辨這個機制。
外界往往天真的以為,原住民的文化流失迅速,那我們要趕快幫他們記錄下來才行。政府要撥款給學術機構,讓學者去部落錄音、攝影,再將成果收藏在檔案館、博物館、圖書館裡。但這樣就挽救了原住民的文化嗎?
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*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
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基督城依舊是一個危險的地方呢!感覺扔一個石頭能以打水漂之勢砸到三個窮凶惡極,然後我就死了呢!人前傻小伙,人後殺人魔;白天警局清潔工,晚上基督城屠夫;表面是不聰明的好好青年,背地裡是窮凶惡極的怪物。這麼勤勤懇懇工作,還勞心勞力做兩份工作,並且兢兢業業完成工作,但居然有人想盜用他的身份!太可惡了!
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我也非常喜歡後記裡的一句:「做個嚴肅的小丑,認真指出世界的荒謬。」 無論是模仿、學習魔術,當主持人或是站在stand-up的台上,都能看出他很希望可以帶給他人笑容與快樂。 但在這些歡笑聲的背後,他同時也會思考「什麼樣的快樂值得傳達」、「這樣的事情該如何提取快樂比較合理」,而不是讓觀眾笑就好。
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  在滿腔熱血的時候,並不覺得每天寫有什麼困難,但寫了一百多天,還是迎來了倦怠跟瓶頸,還是會有不知自己在寫什麼的時候。   但不可否認的是,有時候提不起勁,真的是不知自己寫出來的東西是否有價值,還是就只是一篇廢文垃圾而已。
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