原獨火塘|年度小結與回顧預告

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歡迎回到原獨火塘。今天是今年的第330天,距離年終還剩下35天。今天也是今年之內最後一次和大家火塘相聚。下週起,我們要從原住民族的角度來回顧這多事的一年。同一時間也不忘記向冬天倒數:距離冬至還有25天。
火塘」是原住民世界裡一個特殊的場域。人們在火塘邊煮食,談話,傳承故事和知識,塑造人格與觀點。今年元旦起,我們透過每週一次的「原獨火塘」向大家推廣這個觀念:火塘是一個人群生活、聚會、凝練共識、消解分歧的地方,是一個地理上、文化和概念上的共同空間。我們希望向所有不熟悉原住民文化的人說明:把握這樣一個空間理解,也就找到進入原住民的世界門徑——那個世界並不抽象,只要始終記得回歸到生活的本身,所謂的文化就不會太難理解。
火塘代表部落,是安身立命的象徵,是一個穩定的存在。除了火塘,這一年來我們也試圖在每一次文字相聚的時候,讓大家感受到人與環境的連結。今天多數人生活在鋼筋混凝土玻璃帷幕的叢林,對自然的感受可能很淡,但我們數算每一天,追隨分點與至點,和大家共同迎接季節,送別季節。我們曾在火塘邊談到過原住民世界循環往復的儀式,而這「循環往復」的特性所呼應的正是主宰一切的自然規律。
回顧這一年火塘邊談到的話題,其中有一個我們反覆重申,只是不見得每次都點明說破的要點,那就是「原住民的文化並不稀奇另類」。長久以來,外界傾向以獵奇眼光看待原住民世界,為原住民文化披上浪漫的外衣,以西方宗教的「神聖」概念來解釋原住民的「禁忌」,等等。或許這也算是一種理解的捷徑,但捷徑終究是歧途,到頭來外界和原住民並沒有多少良性互動,唯有誤解愈來愈是根深蒂固。
從明年開始,我們會在火塘邊加入更多這類的話題思考,也會儘量加入台灣本土的例子,希望大家準時收看,在那之前,我們先回顧今年年初兩個重要的火塘話題。這兩個話題是其他所有話題的基礎,歡迎較晚才加入火塘的朋友前往一觀。

原住民世界的邏輯,和當前全球化世界的主流邏輯,兩者之間存在著很大的差異(當然,這兩者都不是均質的整體,在此只是基於行文方便,以略嫌粗糙的方式做概略性指涉),這一點認識可能很多人都有,卻往往難以說清具體內容。這就是我們今年元旦第一次火塘聚會的話題:觀點差異

「觀點差異」的話題從復活節島巨石像展開,舉例從太平洋到西非和南美,最後回到台灣本土,聚焦在原住民族傳統領域,這也是台灣原住民最被誤解的領域。火塘話題從這裡轉向「儀式」,並以台灣本土的例子作為說明。
在四週的時間裡,火塘話題被「儀式」所佔據,這是因為儀式構成原住民世界的規範外觀,不理解儀式的意義,也就很難理解原住民世界何以如此。這一點對於認識原住民非常重要,因此在年度回顧時,我們列出這四篇文章,供有興趣的朋友揣摩:

▍儀式是原住民世界的真假判準


▍儀式具有循環往復的特性


▍儀式不只是儀式,更是規範的外衣


▍儀式不是一次性的活動,在每次實踐時發生效力


▍原獨預告

下週起我們為大家回顧這一年來原住民世界的大事和話題,也歡迎大家溫習去年的年度回顧
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多元不是言語,而是實踐,若你不得其門而入,且讓我們充作你的領路人,踏進原住民族的世界,遇見不同的世界觀與價值觀,學習不同的知識和邏輯。
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文明和自然恆常處在競爭狀態,原住民的生存方式雖然也和自然競爭,但競爭被層層規範與儀式限制在一定的範圍內,不會像癌細胞蔓延不受控制。文明社會,尤其我們現在身處的這個全球化的文明社會,是以追求成長和富裕繁榮為基調的社會,這就將人類置於一個與大自然作對的危險處境。
當前全球原住民族面對的問題,都可以歸結到一點:要說服現代國家承認雙方的價值與規範體系存在著根本性的差異。只要原運不滿足於年復一年少有成果的抗議,遲早必須重回這條漫長但非走不可的道路。
大家都忽略了,原住民在自己的祖傳土地上安居樂業,本來是理所當然,就算原住民不加入拯救地球的行列,或者加入了但無能為力,難道就不能保有傳統領域嗎?
批評直指所有原住民族與國家之間的問題癥結——主權,和自我管理的權力和權利。作為殖民者,國家強行以自己的法律體系,取代原住民社會原有的規範系統,其結果就是原住民的社會逐步瓦解。
我們走在原運的路上,最需要時時警惕的就是這個大的結構問題。例如當前的台灣,國家和政府推出各種文化政策,就算是出於百分之百的好心,實際效果總不免把真正的政治問題(原住民族獨立)漂洗成文化問題,因此原運至少有一部分的工作在於明辨這個機制。
外界往往天真的以為,原住民的文化流失迅速,那我們要趕快幫他們記錄下來才行。政府要撥款給學術機構,讓學者去部落錄音、攝影,再將成果收藏在檔案館、博物館、圖書館裡。但這樣就挽救了原住民的文化嗎?
文明和自然恆常處在競爭狀態,原住民的生存方式雖然也和自然競爭,但競爭被層層規範與儀式限制在一定的範圍內,不會像癌細胞蔓延不受控制。文明社會,尤其我們現在身處的這個全球化的文明社會,是以追求成長和富裕繁榮為基調的社會,這就將人類置於一個與大自然作對的危險處境。
當前全球原住民族面對的問題,都可以歸結到一點:要說服現代國家承認雙方的價值與規範體系存在著根本性的差異。只要原運不滿足於年復一年少有成果的抗議,遲早必須重回這條漫長但非走不可的道路。
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