臺灣新文化運動紀念館《文化問．診》 9月場講座側記

9月的《文化問．診》，我們走入百年前的人們家中，聆聽透過留聲機放送的旋律。本月的講者──知名曲盤收藏家陳明章，以珍藏的第一手史料「蟲膠唱片」，帶領民眾穿越時空，體驗那些年人們一起聽的歌。

原來，那些年人們留聲機裡的曲盤，不只有受明治維新影響的西洋古典樂，更有許多深植於土壤，充滿在地氣息的南管、北管、二簧、歌仔戲、採茶歌等。豐富的面貌一舉打破你我想像。

實際上，從臺灣史上第一批商業錄音的曲盤誕生起，曲盤及留聲機便成為當時中產階級的嗜好之一，其錄製的內容，也反映了時人的日常。比如鶴標唱片出品的「魚水相逢」，便是由鹿港的藝旦阿梅演唱，也成為臺灣南部南管館閣興盛的側面佐證。

歌仔戲作為日治時期發展出來的新樂種，則可以從其曲盤發行數量推斷受歡迎的程度。音樂不但積極與「思想枝」、「牛犁歌」等民間曲調結合，古倫比亞唱片行甚至嘗試用爵士管絃樂團當伴奏，遠赴日本錄製《陳三磨鏡》。

悠遊的音樂可以傳唱久遠。日治時期創作的流行歌約有500首，不少作品在戰後仍經常被翻唱。除了鄧雨賢先生的創作，歌手文夏也曾翻唱過由勝利曲盤發行的樂曲〈黃昏城〉，亦深受歡迎。可惜的是，有許多作品散佚在歷史洪流，有待後人逐步探索，發覺，找回那些充滿歷史韻味的歌謠。

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