迎王
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本文分享了作者在參加東港三年一科慶典中的感受，深刻反思傳統文化在當前主流社會中的地位。作者探討了文化儀式的技巧與重要性，及社會對參與者的標籤，並質疑西方文化對臺灣原生文化的看法，強調每種文化的獨特性與價值。文章也呼籲大眾珍視與活化臺灣的多元文化，並尋求平衡於現代化與傳承之間的智慧。
恭喜入選方格精選，
傳承百年的祭典，在地人七角頭的熱心投入，保留了清朝傳統服飾，裝飾 祭品，科儀，規則，儀式，王船等等，又於請水時，人與神，以及神與神間的溝通交流，更掀起活動進行中的特殊神秘氛圍。
小琉球正熱鬧進行三年一度的迎王祭典，也是俗稱的王船祭、燒王船活動。身為在地子女，雖然不算是土生土長，倒也是「根」一樣的存在。因為今天（9/5）主要走我們宗族這段，所以早早就請了幾天假，從台北暫時脫離庸碌的都市生活，投身民俗文化以及鄉里鄉親活動氛圍，也算是每三年就提醒自己暫停一下、沈澱一下的小小抽離。
三年才一次， 舉行的時候想必很隆重，璧怡是首次知道這個祭典，謝謝渡狼介紹喔～
【五年王，五年千歲，代天巡狩大神大道】
去年的中秋過好段時日，是歲次壬寅年十月十四良時吉日，彼日時節為【立冬】，大悲大喜同天上映，家族鄰里的阿婆捌玖大壽魂歸仙鄉，同天亦是本庄恭請馬鳴山鎮安宮五年千歲入庄賜福謝平安之大日。
原本想搜尋五年千歲的相關文章，意外點入這裡，看了我熱淚盈眶，想起老家的阿嬤。祝福地方雜誌的阿孫跟阿嬤，平安健康。王爺公會保庇的!
N這次排了很多宮廟參訪，
（還有佛教界迪士尼）
所以我借了這本書來研究一下道教。
本書第28頁有乩童見血的照片，
怕看到血的讀者可以跳過。
我在澎湖十八年，
只看過一次乩身拿狼牙棒自殘，
聽說乩童當下是沒有感覺的，
事後也恢復的很快。
我也想到菲律賓Pampanga的San Pedero在每年復活節
