原獨活動｜吉祥物定理：當吉祥物被物化扭曲，不當吉祥物被加倍討厭

近年來美國職業運動界開始意識到，以北美原住民為隊伍的吉祥物，是相當糟糕的行為。這類吉祥物反映美國主流社會對原住民的刻板印象，並且透過影響力強大的運動產業強化這種刻板印象，對於今日依舊在社會邊緣和底層掙扎的原住民來說，當然是一種傷口上灑鹽的作為。

近年來有些職業隊伍基於這樣的反省而選擇改變，例如美國職棒大聯盟的克里夫蘭印地安人隊（Cleveland Indians）於 2018 年宣布放棄 1951 年使用至今的吉祥物瓦荷酋長（Chief Wahoo），今年並宣布球季結束後正式除去隊名中的「印地安人」，改名為克里夫蘭守護者隊（Cleveland Guardians）。

美國各地從中學到職業運動產業，約有兩千多個隊伍使用原住民名稱或圖像。而華盛頓大學的一項研究顯示，當一個隊伍（尤其是職業隊伍）宣布放棄這些強化刻板印象的名稱和吉祥物，討厭原住民的情緒會隨之高漲，許多人因此發表種族歧視的言論。

這項研究指出，移除原住民吉祥物引發非原住民對原住民的敵意，這個現象背後有兩個彼此相關的因素，也就是種族色盲（racial colorblindness）和世界觀威脅（worldview threat）。前者認為種族不會影響人們的想法和行為，後者則是一種個人觀感，以為社會的運作方式受到攻擊。

不論學術上如何解釋移除吉祥物後較為高漲的反原住民言論，該研究強調，這種負面影響不能當作持續擁護偏見吉祥物的理由，相反的，各界應該做好準備，應對這種反作用力，發展消除偏見的干預機制，也應該將資源導向原住民社群和組織，因為最終承受這一切的還是原住民。

美國職棒大聯盟亞特蘭大勇士隊（Atlanta Braves）的「戰斧斬」（tomahawk chop）挪用原住民儀式元素，簡化成一個運動場上的表演，近年來飽受批評。今年 11 月，亞特蘭大 CBS46 電視台訪問長年為亞特蘭大勇士隊扮演吉祥物諾卡霍馬酋長（Chief Noc-A-Homa）的原住民瓦克（Levi Walker），詢問他對批評聲浪的看法（見下方影片）。

瓦克在 1966-85 年間扮演諾卡霍馬酋長，我們可以想像他不太可能否定他自己在長達 20 年的青春歲月裡投入的工作，這個問題果然讓他說出「其實部落裡 80% 的人都尊重組織（球團）」。我們在原運場域經常看到外人這種有意無意的分化手法。

此外，一般人面對這種報導通常不會深思，原住民社會必然也和主流社會一樣，有不同的聲音和意見，一個人的聲音不是全部人的聲音，一個運動的主張，其正當性也不待於全體一致的支持，往往偏見就在瓦克這類的訪談中形成了。

佛羅里達州立大學也有球隊在場上從事「戰斧斬」歌舞，以原住民真人扮演奧西歐拉酋長（Chief Osceola）。在這樣的影片下方，我們經常可以看見一相情願的留言，例如：「怎麼會有人認為這是冒犯？場上七萬人還有家裡〔電視機前〕幾百萬人把你當神對待！」