沒有音樂的台灣文化協會100年
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這一年裡的“台灣文化文化協會100年”活動裡，音樂的角色是很薄弱的。在展覽裡選出呂泉生阿公的手稿也是嘉義民謠六月水田的編曲，不是他的創作。"可見的"視覺藝術要能保存下來都是如此不容易了，更何況我們音樂，只是聽覺與時間上的狀態。台交兩場紀念音樂會霧峰台北我都去聽了。。的確真的是盡全力了！
（偏執問題：回家後趕緊多聽一些喬治酷藍寶的黑天使，一些真的現代弦樂的音響，結果酷藍寶他今天也過世了。）
（偏執問題：回家後趕緊多聽一些喬治酷藍寶的黑天使，一些真的現代弦樂的音響，結果酷藍寶他今天也過世了。）
去年在某個國際現代音樂研討會中，某位台灣現代音樂作曲家。忽然問說：「如果今天沒有人聽現代音樂會怎樣？」這個問題讓我覺得很訝異。我覺得吼，這個問題的確有人會去問，但阿是你問的話就讓我覺得大家手牽手一起去撞牆好額。現代音樂沒人聽的話，就是我們要更認真去做，爭取國際發表，努力一起去推廣啊！一百年前，台灣文化協會，赤島會的精神，一百年後台灣音樂家如果還沒有的話，下一個一百年，台灣文化還是會沒有音樂的。
在藝術裡，音樂，或聲音藝術，面對的是更赤裸艱鉅的挑戰，因為沒有視覺。
至今，我每每進到科技藝術、跨域藝術的場合，音樂主題的說明結束後，大家的眼神似乎都比較茫然。因為在一大片presentation 中，我的主題是沒有視覺的。對許多藝術學者來說，沒有視覺就像盲了一樣，自身音樂素養也比較有限的話（這是一個教育系統的問題），大家就會無從比較，不知如何評論。連藝術界本身對音樂（或聲音藝術）都有這樣的冷點，所以若是沒有像當年台灣文化協會那些看藝術比自己生命更重要的藝術家的精神（黃土水的英年早逝，難道跟他在日本生活費拮据營養一定不良，又耗費體力日夜雕刻大理石沒關係嗎？），台灣的音樂，要啟蒙，要自覺，真的是我們大部分現代台灣音樂人做不到的，所以真的太難了。
在藝術裡，音樂，或聲音藝術，面對的是更赤裸艱鉅的挑戰，因為沒有視覺。
至今，我每每進到科技藝術、跨域藝術的場合，音樂主題的說明結束後，大家的眼神似乎都比較茫然。因為在一大片presentation 中，我的主題是沒有視覺的。對許多藝術學者來說，沒有視覺就像盲了一樣，自身音樂素養也比較有限的話（這是一個教育系統的問題），大家就會無從比較，不知如何評論。連藝術界本身對音樂（或聲音藝術）都有這樣的冷點，所以若是沒有像當年台灣文化協會那些看藝術比自己生命更重要的藝術家的精神（黃土水的英年早逝，難道跟他在日本生活費拮据營養一定不良，又耗費體力日夜雕刻大理石沒關係嗎？），台灣的音樂，要啟蒙，要自覺，真的是我們大部分現代台灣音樂人做不到的，所以真的太難了。
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他每天早上開始做研
昨晚在附近的小學門口邊，高高堆起待淘汰待丟棄的體育用具與樂器，一台外型尚可有點破音的手風琴，愛人見著可愛就決定撿回家自娛娛人。
要說音樂於我而言有多麼重要，不是三言兩語就能概括的。
在黑膠、卡帶、CD到現在的數位發行都用不同的形式陪在我們身邊，雖然沒有歷經黑膠時代的高光，但每當看見唱片行裡頭擺在角落的黑膠盤仍悸動著。
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多數人除了認為台灣文化就等於『沒有文化』之外，還會覺得台灣就是因為被過度殖民，所以文化沒有累積性；詭異的是，同一篇文章還會鬼打牆地認定台灣有不知所云的文化融合（野心大國）。以下筆者就粗淺地解釋這兩個似是而非的論點，究竟哪裡誤會了台灣文化？
「針對下個月的銷售方案請大家各提出一點想法。」
「請各位同仁規劃一下手上的客戶名單，擬定銷售的推廣方法。」
「請各位同事用自身專業看一下這個專案怎麼樣?或是哪裡可以調整。」
誰的職場生涯上沒聽過這些台詞超過數百次，再想想，後來這些討論的結果後續又是如何發展的呢?
台灣的流行音樂曾經是亞洲流行音樂的指標，尤其是西元一九八零至二零零零年之間，當時候欣欣向榮一片榮景的流行音樂的歌手，如宇宙中浩瀚繁星那麼多。對比現在鬼比人多慘澹的情況;一對比如十萬八千里之遠。流行音樂長久以來缺乏大型演出場地困擾的專業場地，歷經十七年規劃與施工的台北流行音樂中心即將於九月五日落成
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