我想一般人面對京劇都是具距離感的，我當然也是。對京劇可說一無所知，只是在每日通勤的路上，瞥見路燈旗上幾個大字「王熙鳳大鬧寧國府」，而被吸引，完全不認識演員，不理解形式、樂曲、唱腔、念白等，唯一懂得只剩紅樓夢，卻仍是被這樣的劇場吸引，期待被陌生的傳統藝術充填的新穎感受。

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王熙鳳大鬧寧國府

京劇初體驗──王熙鳳大鬧寧國府

也在閒暇時，走進更多的廟宇，道教的、佛教的云云，跪在佛前緊閉著眼直到世界安靜而恍惚；或者試著走進更多自己，盤腿冥想或者呼吸，理解我的身體、我的智識和本我；但好像依然無所謂神，只是我在體驗世間種種，而我有所感動。

旅行美食

在離神很近的地方：大甲媽祖遶境

所以到頭來命定論和自由意志似乎仍是個循環辯證的問題，如果命定的結果是無法更改的，我們又何必去預視？何必擁有救世主呢？反正最終之戰的復仇會勝利、反正人們必定會迎來飢荒不是嗎？反之，如果人是擁有自由意志的，又為什麼明明努力拒絕了，仍是無可避免朝著被寫好的預言前進了呢？

國際

沙丘：第二部

《沙丘：第二部》─所以永遠都是騙人的，對嗎？

小一點的時候好像更注重「體會」，對於萬事萬物要有所感，要愛這個世界甚過自己、要恨這個世界以證明投入；現在倒是比較在意「體驗」，放空整副身心的去吸收和承接，讓自己有所智識和話語權以做選擇，讓自己掙脫來自「我」、父母甚或社會的控制枷鎖，當然很難、很難，但仍是相信我已在其中試著成為一個完整的人。

閱讀書評

可憐的東西

性別、控制與生命探索：《可憐的東西》

雖然以嚴謹的心態看待這樣的議題，卻不輕易認為這是種「病」，很多時候只是人生路途上或有磕磕絆絆、或有塵土濛濛，於是越走越遲疑，總懷疑是不是在哪裡遺落了什麼，以至於步步都深陷，且再看不見明媚風光。這時候若有個專業力量，引領你回溯、爬梳，並適時提供力量，也未嘗不是件壞事！

學習

自我成長

諮商筆記─年輕族群心理健康支持方案使用心得

我莫名不敢直視，總以為我所能做的，對一個陌生人的溫柔就是避免他的尷尬。但其實在生活中我也很常這樣，總習慣逃避言語交流或情意溝通，對愛的人最大的溫柔就是不打亂既定規律，對方不主動提的我不過問、對方的醜態我別過頭；總覺得我自己喝得爛醉、哭得一蹋糊塗的時候，最需要的就是被置之不理，於是我也這樣對待我愛的人

男子的淚

而很久以後的後來，令人傷感竟不在於我不能愛，而是我真的、真的不愛了。我終於任憑時間帶走過往，坦然或不得不坦然的，接受我摔碎過曾無比珍視的，而碎片留在時間洪流裡面，看不出曾扎傷哪處，那淺淡的疤痕，只有記性好的人看得見。

情感

天真有邪那刻

但寧可相信對這世界尚有愛的時候，我願意有所堅持，在如何的陰霾與底層中，一定還是有一件事比錢更重要，像是和暗戀的女孩約會、鄰居的生日派對、社工的熱血和溫柔、沒有血緣的手足，都足以指引彼此在活著的時候好好活著吧！

《富都青年》，為了錢你願意...？

以前常豁達又理性的喊著，儀式感不過是迂迴的虛耗，但後來知道自己喜歡，喜歡冷天和愛的人倚靠，耗費長串的無聊，陪伴彼此等待一整列虛華的火上空，等待港灣低沉且長的船鳴在整點準時響起當然爆出火光的那刻，還是不得已意識到年的不可逆，但幸好映在眼上心上的，仍能確信它存在。

年的不可逆

某日在台北街頭看見一個穿競選背心的男人，他的背心後面寫著：「○●●●總統」，決不是○號候選人的緣故，而是那男人整體給我的感覺就是好可憐，他沒有靈魂的拿著三面小小的青天白日旗，在街口站著，就一個人站著，沒有口號或微笑，沒有一點聲音甚至，幾乎沒有一點存在感。

政治與評論

對我來說政治是......

名字念起來是易寒，唱起來像遺憾。
於是就這樣其實符名的活著。

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