【南北之世－北魏霸主】

魏晉南北朝。
這是一個耳熟能詳的時代，有著各式各樣的王朝，王國。
但大多數的情況下，他們都只有五十年左右的壽命。

首先突破臨界點的，是位於江左的傀儡政權：東晉。
司馬家除了王室，什麼也沒帶下去。

從三國時代就可與孫權平起平坐的各大世族與軍閥，成為了東晉真正的主人。

北方，另一個實質上的百年王朝，北魏的誕生與東晉並立，成為了南北朝的起點。
根據北魏拓跋氏的說法，早在東漢末年，拓跋氏就已經是鮮卑地區的共主。

但由於大量的鮮卑部族，在魏晉時期紛紛進入中國，拓跋氏也慢慢的南移。
經過種種曲折，甚至一度為北方霸權前秦所征服，拓跋氏在亂局中建立了大魏國，繼續以鮮卑共主的身分，與中原各國周旋。

西元394年，兩秦之爭結束，北中國西半部，由後秦姚興勝出。
東部，則是後燕慕容垂打敗了西燕。

燕，秦，魏，北中國三國鼎立。
局勢跟三十年前差相彷彿。

不同的是，這個北魏身負著東亞北部的重責大任。
當兩燕兩秦在你死我活之時，北魏更關心大草原地區的「蠕蠕」部落。

蠕蠕這個部族，源自拓跋部的一個奴隸，犯罪當斬，逃入沙漠中糾集了其他罪犯，逐漸壯大起來。
他們自己稱自己是「柔然」部落，蠕蠕這個名稱，倒是後來北魏給取的。

北魏漢化漸深之後，罵人沒在客氣的。
劉裕的宋人，也被他們稱為「島夷」。

一開始，柔然因為勢力弱小，是真正意義上的「遊牧民族」。
「冬則徙度漠南，夏則還居漠北。」

隨著時間過去，當拓跋部式微，柔然就趁機加入了西鮮卑之長，匈奴衛辰的旗下，開始試圖侵犯拓跋部。
拓跋珪建魏之後，自然是不能與之甘休。

未來在一次把柔然的《魏書》記錄翻譯一下。

而當燕秦之勢塵埃落定，原屬鮮卑，並臣於北魏的後燕，首先對主子發起了襲擊。
北魏之主拓跋珪為了宣示共主之威，向後秦徵集兵力，親上前線應戰，大破後燕軍隊，凱旋而歸。

不過後燕本身的說法是戰況膠著。
後燕皇帝慕容垂遂施突襲，雖成功擊殺北魏大將，但自己也重病身亡。

戰事繼續延長，北魏的儒學者便建議：「既然必須討伐中原逆部，乾脆就擺下中原皇帝的排場，來震懾對方吧。」

別忙著笑啊，慕容政權以漢人為主體，若以草原共主之姿進軍，難免受到抵抗。
打起漢天子旗號，這可是匈奴劉淵跟羯人石勒，甚至氐人苻堅用過都十分有效的手法。

政治作戰一回事，更重要的是，拓跋珪一揮手，撈出了四十萬部隊南征。
這是相當於燕秦任一國的「全體戰力」，包括攻跟守。

此等軍勢，自是銳不可擋。

但過了第一關邊塞，就要進入中國人的玩法：攻城戰了。
這邊一個中山城，那裡一個鄴城，還有一個信都城，北魏大軍也不得不分兵作戰，攻勢自然是緩了。

北魏自有漢人軍師，也明白與民為善的道理，只打大城，不擾百姓。
大家留個交易的餘地，糧草倒也不虞匱乏。

很奇怪嗎？其實五胡亂華一百年，早已發展出一套軍與民的並存方式。
說得精準一點，應該是軍閥互戰，世族護民，並且提供經濟援助。

你不援助，軍閥在餓死之前就會來搶了。
所以保持一個交易關係，是對大家都好的平衡。

說到底，哪個執政還不都一樣？你們愛打便去打吧。

征戰持續了一年，這日，魏帝拓跋珪駐紮於栢肆，遭到後燕夜襲。
拓跋珪臨危不亂，自行擊鼓召集士兵，擊退燕軍。

好吧，我還是要說一下心裡話。
其實北魏的記錄諸多不合常理之處，但轉換角度仍能解釋。
可這場逆襲，就不免有些不盡不實了。

因為，接下來北魏大軍開始騷動，原本臣服的部族也聽說拓跋珪可能已經戰死，開始造反。
重新穩定平定叛亂，也是費了不少力氣。

更嚴重的是，軍糧補給開始出問題了。
如果你始終打不下城池，要拿什麼東西跟「百姓」交易糧食呢？

拓跋珪撤了大城之圍，又遭疫病。
這時，大家其實都想回家了。

但他不願放棄。
魏軍所遭遇的，燕軍自也不能免。
誰能堅持到底，是很重要的。

更重要的是，按照共主套路，如果拓跋珪撤軍，他的共主人生也要走到盡頭了。

當燕軍跟魏軍都已無路可退，那就只有激烈碰撞一途了。
一次，兩次，三次，魏軍連戰連勝，終於在又隔一年的春天，攻下了鄴城。

拓跋珪也就在鄴城與中山建立辦事處，選禁衛，派發田地，封官授爵……並且派人開馳道。
未來，從邊塞雲中郡，要能直達鄴城。

這是北魏正式於中國落腳的開始。
沒錯，六個月後，才建國號為「魏」。

如果想要好理解一點，就是之前拓跋珪是「魏王」，然後稱帝南征，在這時候確定延用國號為王朝。
隔月，回返雁門郡平城，興建宮室宗廟，定都。

制定度量衡，官制，爵品。
訂法律，音樂，禮法。

中國史書很難看到哪個王朝這樣從零開始搞的，就算蜀漢東吳也都沒有這種記錄。
一般來說，一個王朝的這些制度，多半都是承襲過往。
所以奪取首都……的文書資料最重要。

北魏也是透過打敗後燕，來取得這些「建國大綱」的。

奇妙的是，建立中式王朝機制後，北魏就對燕人沒興趣了。
對秦人也沒有。

說穿了，前面一副「因為要入中原所以要建中式王朝」這件事，像是唬爛的一樣。
看起來更像：「因為要建中式王朝，所以要先攻打後燕首都」。

到底為什麼呢？

目前比較靠譜的就是這個。
「徙六州二十二郡守宰、豪傑、吏民二千家于代都。」

北魏要把漢人遷入自己的「王畿」。
壯大實力。

繼而開始進行草原爭霸戰。
這或許才是他們關心的事情。

「破高車雜種三十餘部，獲七萬餘口，馬三十餘萬匹，牛羊百四十餘萬。」
「其遺迸七部，獲二萬餘口，馬五萬餘匹，牛羊二十餘萬頭，高車二十餘萬乘，并服玩諸物。」

嗯，簡單打個比方，高車之於鮮卑，就像匈奴之於西漢。
就是一個經常擾邊的蠻族。

事實上，當時也有人認為高車是匈奴的別支。
傳說有一個匈奴單于，生了兩個絕美的女兒，匈奴人都認為是天神的化身。
單于也說，這兩個女兒不能嫁人，只能嫁給天，就在無人的北方之地築了一高台，要兩個女兒住在那邊侍奉天神，修女逆？

過了四年，有一隻老狼前來，妹妹就認為這一定是神的化身，就跟著狼走了。
後來跟狼生了很多孩子，逐漸繁衍成部族。

這就是高車族的起源神話。

溫馨提示，拓跋部的神獸則是鹿。
正所謂蒼狼與白鹿，剩下的我不敢亂說。

高車人習慣不良少年大便蹲，基本上沒什麼禮貌。
部族沒有大帥，由各自的君長統領。
這個描述方式跟過去不同，我的理解就是高車無共主（單于）。

雖是如此，當碰到敵人來襲，高車部族就會支援彼此。

他們在戰鬥的時候，不懂得列陣，以衝鋒為主要的方式，也不擅長防守。
之所以稱為「高車」，主要是因為他們所製作的車輪特別高大這樣。

跟蠕蠕一樣，是北魏的稱呼。

漢人其實最常見的稱呼是敕勒或鐵勒。

拓跋珪要全力跟高車作戰，跟漢武帝那種虛榮式的平伏四夷不同。
他若不能解決高車之患，他的共主地位就要受到質疑的。

一旦失去共主地位，那就不是他想叫四十萬兵馬，就有四十萬兵馬了。
比起中國皇帝，草原共主的性質更原始，更直接。

反過來說，我們或許也能稍微明白一點，為什麼拓跋珪會在稱帝之後，對於中國制度有更多的追求。

在與後燕作戰的過程中，其實非常明顯的是，後燕政權早已分崩離析。
換作是草原共主，已經成了他人嘴上肉。

但後燕卻能在這樣的劣勢中，不斷的進行反攻。

面對這個「中國的秘密」，「皇帝的權威」，草原的共主或許也想要試試看。
想要試試看劉邦所說的「吾乃今日知為皇帝之貴也」。

終究越陷越深，不可自拔。

雖然漢化逐漸展開，但草原之風在北魏仍是很盛的。
中原地區一些什麼小小的協助要求，北魏根本連想不想，立刻就出兵了。

而且他們不是幫「北魏」的下屬喔，不管是燕屬秦屬還是晉屬，北魏霸主都一定要出手維護規矩。

也就因為這個習慣，北魏接受了東晉的「洛陽防衛」邀請。
繼而，將洛陽城納入了保護網。

這部分是很有趣的，也有著異樣的說服力。
中國已經實行皇帝制數百年。

漢制底下，邊疆遭襲，漢武帝以降，最多就是派個將軍來當地徵兵跟人家打幾場。
對邊疆居民來說，不是，始終都是我們自己在出生入死啊。

五胡亂華，更不要肖想政府會保護你了。
世族集結百姓，自立自強才是王道。

就像前面說的，你們誰想當皇帝誰去吧，我們要求一個交易關係就好了。

但北魏這個多管閒事的「霸主」來了。
這是中國喪失已久的美好傳統……就算你不相信軒轅黃帝，也該信一下春秋五霸啊。

拓跋氏作為鮮卑共主，原本是沒有絕對的管制力。
這點從他們東漢以來的表現就很清楚，直到被前秦滅亡，他們都是這種人家送個二十塊來就把人家當生死之交的傻大哥。

但時局開始改變。
傻大哥的魅力開始噴發，而大哥也如魚得了水。

沒有「一個」諸葛亮。
但卻擁有諸葛亮能提供給劉備的種種學識，那也相當夠了。

任憑時局變化，各國侵攻興衰，北魏這個霸主的腳跟，卻是越站越穩。
他沒有一統北方，但誰都知道，北魏是大哥。

而且拓跋珪沒有侵略的野心。
他的兒子也沒有。

後秦蠢蠢欲動，但畢竟是氐人，久為中國統治，早已忘記共主的美好。
真正有意奪取共主之位的，倒是赫連匈奴。

匈奴與鮮卑之間的恩怨情仇，從東漢到高車，又將來到一個新的局面。
不過，那也是二十年後的事了。

對於北中國西部，這二十年間主要的角色，卻是匈奴大夏，姚興後秦，呂氏西涼。
以及東晉，劉裕。