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20220321若要「盍各言爾志」~咱會說「願無伐善,無施勞」~述懷兼談高林/國泰金/台新金/萬海
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井底之蛙俱樂部
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寫[付費投資專題]要嚴肅,呃,不能引用《韋小蛙》痞子名言… 呱,請出《任蛙行》
呱,本蛙生平快意恩仇,殺蟲如麻,囚居井底,亦屬應有之報。唯本蛙《任咱行》被困於此,一身通天徹地膨風神功,不免與本蛙便便同朽。後世小子,不知本蛙之能,亦憾事也。
最大遺憾是對不起[散戶窮蛙],但版權及長期鬧場問題必須解決,用認真彌補囉。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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這位阿婆年輕時都是跑工地,看著一間間房子蓋起來,她心裏期許著夢想,希望可以蓋一間屬於自己的房,但是又礙於資金有限,且擔心未來房貸繳交來源,心底一直盤算著解決方法,邊工作邊存錢,忙碌之餘收集資訊,結交房地產業界的朋友,及認識了一些包租公,吸收別人的經驗,不忘實踐「年輕時的夢想」。
日子來到1996年房

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大家好,我還是那個小三的小佩,我爺奶家的小孫女+心肝寶貝(每次與爺奶相聚,都會這樣悄悄告訴我),在111年09月的上篇:"我那住在山溪邊的爺奶(4/5)_為什麼爺奶突然撤資不玩了?"到最近爸媽股款匯款成功,說明爺奶與爸媽二代之間,可以開始忘記過去投資的認知理念的差異+恢復平衡失調的關係=開始開展平衡
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呱呱呱,蛙族是母系社會,平時咱在麻將桌上,可都是小心翼翼~呃,面對蛙媽、蛙姐、蛙妻,一晚打下來,嗚嗚嗚,一定不准贏錢,更重要還要輸的平均~否則任何母女、婆媳、姑嫂關係失衡,咱可是吃不完兜著走……
呱,過年嘛,百無禁忌,贏點小錢,誰跟一隻「傻瓜青蛙」計較呢?~啥,談鬼,大過年的談啥佬子鬼,拜年要緊…

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"啊事到如今 已無所可求 這是我僅有的寄託"
這年頭怕是只有愚昧又鷄腸鳥肚的大叔
才會以為女人會懷念舊情
我們,不。稀。罕。
話不能講太早,上一篇甫叨念無劇可追
實力影后金穗秀就攜各家戲精,
準備了一齣中宮護子大戲等著我
~以下圖片為家用Netflix 播放畫面截圖,非供營利使用,請勿轉載~
"若是

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