思維轉變的培育期-基本收入制度要實施前需要緩衝期

(1).如何讓人們去重新思考工作的價值

從為生存而工作轉變為為價值而工作，思考必須被啟發，人類被困在為生存而工作年代久遠，而透過工作來定義人的存在價值的思想深植人心，要改變這樣的思維，需要重新教育，應該是由人來定義工作的價值。

(2).所有權的思考應該被打破

我們來到這世界上，所有的一切物質只不過是借我們使用而已，房子不是我的只是借我居住，車子不是我的只是借我使用，可以租的到不必一定要自己擁有，這樣可以活得更自在，這樣可以讓很多被炒高的價值回歸基本的價值，那麼供給和需求得以平衡，再也不會被投機分子拿來炒作。

(3).如何讓企業去改善工作環境及勞動條件

政府設立營利企業轉換成社會企業的期程與規範，逐步調降保留盈餘，改變盈餘的分配方式，直到符合社會企業規範，無法轉換的營利企業將逐步調高稅率，規定企業達一定規模須成立工會，工會主要成員，須為企業之當然理事，具有一定席次，可以直接參與公司決策。

(4).稅制調整的說明

逐步調降個人所得最終廢除個人所得稅，未來土地租稅(如公地租賃、空屋稅、空地稅、房屋交易稅)以及社會企業捐(企業皆轉換為社會企業，有一定的比例為社會企業捐，政府不需要再額外的營業稅)為國家主要的稅收，能源使用、公共資源使用、公共事業收入為輔助稅收。將所有稅制簡化後，政府組織也會隨之精簡，小而美的政府，浪費冗員將會降低大量的支出與浪費，政府效能將大大提升。

(5).產業轉型與能源規劃

產業與耗能息息相關，能源供應將朝地區性供應的小型綠能電廠，以及社區型能源供應，工業區的用電應朝自給自足發展，大量耗能及耗水企業，將逐步汰除(其實就算政府不主動做，這也是必然的結果)，鼓勵環保節能製造業發展，低耗能家電及用品研發，地產地銷的產業模式，將會降低大量製造的商品，沒有超量的生產，沒有多餘的可以浪費，大型企業外包化，或是拆解成為細胞組成式的企業，最終還是要發展特斯拉的自由能源。

(6).法律制度的調整

民主如果只有選舉權和罷免權，並不算是完全民主，只是代議政治也是寡頭政治抑或是寡頭民主，必須實現創制與複決的直接民權，才是真正的民主，為什麼這兩項重要的權力被放在冰櫃中，因為直接民權將會危及寡頭政治的權力，創制權可以直接跳過立法機構建立新的法律，而複決權能夠直接否決政府的所有議案或法律，讓人民成為真正的主人，台灣的選民在經過如此多的選舉經驗過後，已經很清楚無法再用現有的制度來改變政治環境，公民的思想已經逐漸成熟，推動直接民權已是改變最可能的力量。

(7).經濟方向的改變(從無限的利潤成長，轉為循環性經濟)

台灣目前的處境四面楚歌，要面對對岸的經濟包圍，南向政策並無法解決任何的問題，經濟鎖國不如開放，在台灣如果實施基本收入制度，經濟朝循環式發展，地方性循環經濟，提高糧食自給率、基本民生物資在地化生產、在地化消費，向同樣是島國的古巴借鏡，發展城市農業、循環生態農業，台灣朝綠色農業島發展，朝向供給與需求平衡的經濟發展，在基本生存的保障下，進口低價商品將沒有優勢，大量製造的商品也失去優勢，因為人力成本提高，超量生產無法銷售，將會造成虧損，再加上社會企業少量生產的人們，有基本收入的支撐，可以提供平價的競爭，大型生產機構可能要遷移國外，環保意識抬頭，過去因為生存壓力不得已選擇對身體有害的食物，在沒有生存壓力下，人們會挑選更健康生產方式的食物，友善農業將會獲得更多的支持。

GDP不再是經濟指標，糧食自給率、綠色能源普及率、人民的快樂指數、友善生態農業的普及率、都市的人口能擁有的生活空間平均值、資源的回收率、失業率、生活滿意度…將成為新的指標。

經濟成長並沒有意義了，人民生活的好壞、尊嚴以及平等才是最重要的。過去使用的投機工具例如股市應該要改革，不再是被用來炒作的，更務實的是建立一個新的機制，讓所有的新的社會企業，公開化運作的實際獲益狀況，由願意支持投資的人們可以參與，獲得的是實際營運的獲益的分享，

而非炒作股價起伏的買賣所得。

土地是非常特殊的一種財貨，他有固定性不可移動性，它是人類賴以維生的重要物質，過去人們透過他炒作出來的價值應該重新回歸的原本，又人常以營建業作為帶動經濟成長的動能，土地的作用有兩種一種是生產，一種是居住，基本收入制將會讓土地回歸生產和居住的功能，當房子無法被炒作後，買賣的溢價將會由政府稅捐收回，多餘的住屋將成為租賃的經濟，而土地因為提倡循環經濟使用率將會增加，用於生產所需的食物或者民生必需品。

共享經濟的趨勢，能夠租賃的物品不需要購買，車子的共乘，工具的租賃，旅行一定要住旅館嗎?空房間出租，經濟很多的改變會產生，因為基本收入制度所產生的影響，是自然而然的產生質變。

(8).城市規劃的變革(地區性的循環城市)

最適合循環生存的城市不是今的大都會，而是像歐洲的1~2萬人的城鎮，城市結合生態農業的規劃，將會大大降低城市的垃圾、汙染，縮小食物里程，減少食物的浪費與超量生產，城市最重要的是由社區所組成，而社區的生活圈內能夠取得日常所需，會降低自有車輛的使用，而大眾運輸交通，藉由自行車接駁，城市內的綠地將不再需要政府的維護，取代的是社區居民，在基本收入保障下，大都會的居民將會慢慢減少，回歸到較合理的人口數，而鄉村的人口將會慢慢的提升，城市應朝農業複合生態的是城市也是農村的規劃，將多餘的空間還給自然，建築法規也必須修改，新的建築必須是綠建築兼有自給自足的能源。

(9).教育制度的調整(讓現有的學校去調整方針)

現有的教育制度，是國家為了培養合格國民的制度，教育是將知識灌輸到學生的過程，而學習是學生自己吸取知識的過程，新的制度要用學習取代教育，簡單的比喻，過去的教育就像是套餐、不管是西式還是中式是沒得選的，而新式的學習是自助餐，學校提供知識內容讓學生去選擇學習，不再需要透過聯考，如果學校提不出吸引學生學習興趣的課程，自然會被學生所淘汰，取代文憑的是能力證明，透過驗證考試，發給能力證明，人才的產生再也不會和社會脫節。

基本收入制將會讓工作無貴賤真正實現，工作只有對社會貢獻大的或是對社會貢獻小的，是對人們有益的還是無益的，過去的勞力工作被壓低的收入，將會被改變，這個世界是笑貧不笑娼，當勞力工作的收入提高其他工作一樣時，人們對這些工作的想法也會跟著改觀，而且這些工作對社會的貢獻並不會比其他的差，例如清潔工作、打石工…。這些工作的貢獻甚至比一些白領的工作價值還高，比政客名嘴更值得尊敬。

學校將更能納入各種社會專長的人士，擔任課程教授，甚至會有工匠大學或者技工大學的專門學程，培養社會各階專長的人才，這是一個體現身為人類價值的時代，透過對社會的貢獻來證明自己的存在價值，而不是經由金錢堆積起來的身分、地位、權勢來衡量的成功的舊時代。

人類過去的教育主要是記憶知識，新的學習取代教育的是思辨、分析、轉化和應用，過去的教育系統不斷的灌輸有限的應用程式邏輯，只能夠解決有限的單純答案，無法做複合式的高階運算，我們去思考發展AI智慧的邏輯，首先必須給予AI大量的海量知識，透過給予的分析規則、歸納的方式、比對歸類總結，以讓電腦下西洋棋為例，必須輸入大量的棋譜，輸入西洋棋的規則，給予AI的行為思考模式，這些思考模型無非是研究現有西洋棋高手的心理模式，作為AI判斷的基礎，加以複製和模仿，所謂AI的思考其實是海量棋譜比對的過程，判定預測對手的棋路來下棋，隨著棋譜資料量越多，AI的勝率就越高，如果之前就輸入對手的所有下過的棋譜，透過AI運算棋路能有不勝的機會很小。

而我們人類已經有海量的電腦資料，除了基本工具技能語言、運算之外，需要的是思辯、分析、轉化和應用能力，真理的追求、對於真相的渴望、對於人生價值的創造、對於真實社會樣貌的認知、對於生存技能的習得、對於解決生活問題的方法、還有人生存在的目的思想啟發，標準答案的教育在新的時代應該被淘汰了，因為標準答案讓人類失去了思考的興趣，如果人類不會思考，那人類的價值就會被取代。

在網路發達的現在，接下來有雲端的資料，人手一機的現在，龐大的學校建築和設備還是那麼有必要的嗎?除了昂貴的實驗設備和機器，學習的方式真的應該革新了，許多的課程也許可以使用雲端資料，視訊教育現在的通訊軟體發達，昂貴的學費應該可以降低，少了那些無用的建築，龐大的維護費用，區域學校的建立共享制度，經費運用在提升軟體，校園釋出的空間，可以提供更多的創意產業共同使用。

最重要的是教育必須是免費的。

(10).選舉制度的改變

爭取創制、複決後，大到國家政策和法律，小到地方自治，人民不再需要聽到某某候選人說我要幫大家爭取經費，我要幫大家爭取建設，人民可以自己決定，地方政府的收支編列有很大的問題，民眾可以提案匡正或否決，這樣的力量有利於改變所有選舉的候選人的思考，甚麼才是人民真正需要的，只要選出的政治人物能真的為老百姓解決問題，替老百姓著想，老百姓還需要動用到創制權和複決權嗎﹖

政治上的黨派思維利益，種種的意識形態，宰制的老百姓的幸福，透過基本收入制將改變一切，真正的民有、民治、民享，選舉、罷免、創制、複決，人們真正享有一切權利，這才是真正的民主，有了基本生存保障，人們才能獲得真正的自由，烏托邦、理想國、大同世界將能夠在不久的將來實現。

(11).文官制度改變

政府的施政狀況，不再用GDP做指標後，執行的效率不再用花錢來衡量，而是對人們實質的幫助是甚麼，政府企畫書標案，常以預期的效益來衡量，而不是這個企劃該不該做，解決了人民甚麼樣的問題，太多花火式的活動預算浪費，還有許多對人民有幫助的措施是需要時間去發酵，不見得是馬上就會有成果的，但是不得不做的，這些都被排拒在政府預算之外，所以蚊子館盛行，因為直接看得到成品，一些短期性活動可以直接看到人潮和照片，以博覽會來看就知道一、二，另外「社區總體營造」這個項目執行有年，但成效有限，因為每年編列的預算都必須當年消耗完畢，社區的規劃和凝聚共識的過程是需要時間的，所有的錢都在社區執行某項工程結束後用完，然後社區又回復原狀，留下的只是欠維護的設施，這只是冰山的一角。

這是因為預算制度，政府應該更審慎地去思考甚麼是民眾所需要的，執行上需要長時間去支持，當然政府害怕無法利用簡單的評估的指標結果來管控經費的使用，被浪費或濫用而不去做，政府做太多在防弊的事了，讓政府落入了無能的境況，最主要還是文官制度的問題，政府用人經過考選，但優秀的學歷專長不符的眾多，在這樣的體制運作下，怎能沒有問題呢?

文官是要負責解決人民所有問題的基層，他的人格特質，是否樂於奉獻公眾，是否具有思考與解決問題的能力，以及是否具有抗壓性，是否能夠抗拒金錢誘惑等等，這些思考都應該優於考試成績，在基本收入制度施行之前，目前的文官考選制度應該重新設計，全民基本收入保障下，對於公務員的衝擊應該會很大。

哲學家是最適合做為文官管理國家，所以文官培養以哲學家作為基本骨幹方向，解決人類一切的問題，實事求是的基本精神。