2017/005《前山報》
◎文/ 黃飛霖 、帶路人/ 呂慶炎
由對士林在地水文熟識的呂慶炎老師引路，一同走訪基隆河舊河道，從圓山水神社到士林新街，看見士林超過一甲子的好水歲月。
一個城市的建設，最重要就是水，在台北士林擁有大屯山系的水源，曾是享譽世界的頂級水源，台灣日治時代，日本政府改革派於台北地區引進丹麥、蘇格蘭技師的技術，再輔以歷屆日本設計師設計自來水系統，奠定台北地區的衛生工事。
草山水道系統
1920年代台北人口上升，原有水道系統的給水能力即將無法負擔，思考以大屯山優良的水源興建草山水道。192自來水系統引進士林，大幅降低因飲用井水、河水得到傳染病的機會，此時的公共衛生也大為提升，也提升了士林在交通、飲食、建築上的日式歐風化。
佇立在劍潭山山腰上的「圓山貯水池」就在劍潭捷運站對面，中山北路五段台北自來水公司陽明營業處後山上，其建築是草山水道系統的一部分，貯存來自大屯山的水源，其建築格局方正，於入口處留有當初台北市尹（現今所稱之市長）武藤針五郎所提之「活水頭」三字，現今從門外看入室內，而可窺內部講究之結構。
「圓山水神社」興建於1938年，距今已屆79年，位在「圓山貯水池」右側地，由當時的自來水廠水道課現業員所興建，用來敬拜水神祭祀所用。水神社的規模分做上、中、下三層，有社名碑、參道、手水缽、石燈籠、一對石狛犬、主殿。在我們探訪之時，石狛犬依然靜靜守候這座精小神社，直至2017年8月15日神社遭到不法人士破壞，而公狛犬至本刊出版之前仍然下落不明實為可惜，也請讀者們留意協尋。
基隆河舊河道
捷運劍潭站以龍舟造型為設計概念，也有一說是以士林吊橋造型為設計概念，不管是怎樣的說法，都在在顯示這裡與水的連結很深。
清領時代士林的對外交通以水路為主，當時有一個見面寒暄的習慣用語說著：「什麼風把你吹過來？」冬天的東北季風與夏天的西南季風讓風帆船可以往返中國沿海，而縮影至三腳渡，這裡以劍潭、葫蘆堵及大龍峒三地的對渡碼頭而得名，作為一個基隆河內陸河港碼頭，反映的是移民社會下落地生根，討海人對生活樂觀進取的外顯個性。
從劍潭捷運站沿著基河路前進，這裡是過往基隆河舊河道，來到大南路與基河路交叉口的士林街福德宮，廟壁上歷史沿革提及這間廟宇興建於1861年，是士林新街擘劃之初即啟造之土地公廟。而大南街口，在過去更是士林新街渡船頭，外地的蔬果貨物即從此處上岸直入士林新街集散買賣。
走入士林新街
1858漳泉械鬥後，士林舊街遭到敵方燒毀，而在械鬥之後又遭逢大雨淹水，在地頭人潘永清偕同在地族人思考營造一個永不被攻下的堡壘，建立士林新街。
其格局是長方形的街市，是今天的大北路、大東路、大南路、大西路所圈出來的範圍，並以慈諴宮廣場為核心。
進入大南路往慈諴宮方向，街道彎曲不能直透，敵方無法長驅直入攻擊，反映清領時代，老城建造難攻易守的特性，慈諴宮左右兩方的頂水檔與下水檔控制閥，看見水路在老城圍出一個護城河的格局，以海神媽祖信仰為核心，以水護佑新士林近160年繁榮。
- 士林帶路人─呂慶炎﹝鴨子老師﹞
說古早的故事，尋覓老城巷弄有人情味的生活日常。熟悉台灣在地風情與俚語，擔任漢聲電台「台灣味真趣味」主持人；大自然戶外健行會、新北市登山會與台灣登山研究所專屬人文史蹟導覽；於艋舺地區關注弱勢街友議題，參與台灣芒草心慈善協會，擔任街友導覽培訓老師。
