【DOCUMENTARY】百姓的味道：丁真
閱讀時間約 1 分鐘
丁真無可厚非是個意外，天時地利人和的萬中選一，在人們愈來愈追求零蝦疵的時代，沒有雋刻痕跡而略顯粗糙的丁真珍珠，成為大眾的視覺焦點。
我覺得有些可笑的是，丁真只是過著自己的生活而已，人們大肆拿他的純粹做文章，彷彿表示嚮往就能證明自己也有純真的一面似的，反而將丁真神化，而當丁真顯現出身而為人本就會有的七情六慾時，吐槽又鋪天蓋地而來，但他也只是一個普通的“人”而已啊，很多偶像明星也是，莫名其妙被推上神壇，而神壇不能退下來，只能塌下來。
當嘴上說羨慕的時候，先問問自己有沒有努力過，如果你不做別人不想做或是做不到的事，怎麼能過跟別人不一樣的生活？我覺得沒必要羨慕。
看到資本主義咬著丁真這塊肉，讓我覺得有些可惜，也藉此明白我活在資本主義的壟罩之下而非如理塘遼闊的天地間〔無奈但只能面對〕，我不羨慕丁真的“自由”，是因為我明白在這兩種生活中，我還是會選自己所過的。
看到理塘敞開在天地間的樣子讓人心曠神怡，也更加感受到這世界有太多太多不為我所知的人、事、物、地方〔或許也有時間〕，那麼屬於我的理塘在哪裡呢？
探討世俗非世俗的任何東西，不知道為何讓我有種可悲的感覺，我們終究只是人類，在自然的四季更迭中，佔了不起眼的幾十年罷了，怎麼就妄想跳脫人類視角來評斷所謂的“人世”呢？〔人類一思考，上帝就發笑〕
既然身不由己的處在浮沉之間，那就盡力不要愧對人生幾十年。
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今晚你在想著誰？誰又在你身邊
沒事，只是想起2020的今天，咱獨自在馬里蘭仰望滿天星斗……
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嗯嗨我是丁丁^ ^，讀歷史系的人。與其說是讀歷史系的人，不如說是學人文的「雜食性人類」。可以在這裡看到我對中國文學、中國歷史、中國繪畫史、日治臺灣史、臺灣原民史、考古學、民族學等的興趣，因此有時候會失焦，到處散播熱情⋯，不過這並不有失成為一名靈魂有趣的人類。
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■人在恐慌情緒下，誰都是本能性思考
□混沌理論跟蝴蝶效應，讓你無法預測
該用「基本分析」是在「寧撈海底死魚，不抓空中飛鳥」時刻，也就是浮現個股長期投資價值時
即然顏回和西田修看到我了，我就對他們說我是一個怎麼樣的人。我不是一個最聰明的人，也不是一個最笨的人。金錢觀就像在菜市場買菜一樣，是小本小賺，從來沒有想過要賺大錢。因此我知道要賺大錢的人，付出的就和別人不一樣，要不可能變成可能。我沒有這種耐心，也沒有這種野心。我只有在文字裡不斷發現你們這種用心。
即
回來了，回到玄妙愛情，聽到了一個字（原生世界），這才是真實的世界。我們的世界是不真實的，叫著次生世界，是水良寫出來的，這裡只有善良沒有邪惡，我們希望水良寫出原生世界給我們看看，這樣我們才能知道。我把這個想法對林小清說了，林小清回答：我們在次生世界活不下去嗎？為何要到原生世界去呢？我回答：我想去玩玩！
每一種像素的存在都有他的原因，不管是小醜、龍虎鬥、娛樂圈、幼慈思考、原生世界或次生世界，我只要真假兩心便能存活。林小清一聽說：在什麼樣的世界就要做什麼樣的人，現在我們來到次生世界，就做次生世界的人了。我們來到珍珠連了就去看看翠麗吧，好嗎？我對林小清說：你知道翠麗家在哪兒？林小清說：用路向圖搜索就對了
中國夢這是一個好的構思，只是現在的人個個都好鬥成性，世上還有幾多個顏回？有幾多個水良？水良在新保羅和瑪麗批評了中國人，這就是對於一些原生思考，不知善、不知惡、不知真、不知假。在此向原生的中國人說：我們都不是好人！這樣可以得到中國人的體諒嗎？有一個人愛中國人，就是阿彌陀佛，他曾對我說過：中國不可以被篡
『你身邊有李大仁嗎？』
朋友問我的這個問題讓我想了半天，答案是肯定的！
李大仁這樣的人物的確存在過我的身邊。
每天的生活總會有著酸甜苦辣各種滋味，人不是全能也不是百分百完美，李大仁這樣的角色定位，對於女人來說，生活裡有時候的確是種不可或缺的心靈老師。
人畢竟是貪心的，總是會希望你愛的人可以瞭
經歷過今年的新年節慶後，自己的確很需要找個地方宣洩心中累積已久的不滿情緒，而迪化街的年貨是我一直以來很想藉機探索的地方。我透過這篇作品，終於親近到電視上時常提及的迪化街了。
詩篇：〈迪化街的棉花糖〉
由 Tingku Tjarungan 撰寫未收錄任何一部詩集
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