淑妃文繡在雨中出走，並且拒絕了隨從給的傘，從今以後，她寧願淋雨，也不再想要溥儀以及過往舊皇室給她撐的傘，離開溥儀後，她自力更生，晚年與再婚的夫婿雖過著清貧的生活，然而，主動決定自己的人生，或是被動的接受命運的安排，面對的都是未知，文繡在那個保守的時代，勇敢的承擔風險，為自己做出選擇，求仁得仁，她的一生應該也無憾了。
《末代皇帝》改編自中國皇朝最後一位皇帝愛新覺羅．溥儀的自傳《我的前半生》，由義大利、中國與英國合作拍攝，義大利導演柏納多．貝托魯奇執導，講述溥儀從1908年登基為皇帝到1967年過世的故事。
這部電影首次上映的1987年，我還是一個國中生，當時這部電影因為獲得第60屆奧斯卡高達九項獎項，包括最佳影片、最佳導演、最佳改編劇本、最佳原創電影配樂等，因而討論度非常高，但當時我在巨大的升學壓力下，連偷看水滸傳被發現，都已經被罵得好像我是拒絕聯考的小子，就別提看電影，那更是連想都不用想的事情，但即使父母准許我做課外活動，當時被即將到來的高中聯考，壓得喘不過來的我，也不會想看這麼嚴肅的歷史紀錄片。一晃眼三十幾年過去，我從青春期的女孩，變成有兩個孩子的中年婦女，閱讀歷史是因為興趣，而不是因為考試，溥儀的生平，就不再只是毫無感情的教科書內容，而是一個活生生的人，是怎麼因為家世與時代，掙扎著想要活出他自己的血淚故事。
為了一個溫暖安全的懷抱，遲至九歲才斷奶
柏楊說：「皇帝與皇后是全世界最危險的兩個工作。」，據統計，皇帝的非正常死亡率，超過30%，如此危險的職業，從古至二十世紀初期，包括中國在內的全球專制帝制，都已然走到末路的時刻，都仍是眾多野心家，冒著可能會被砍頭的風險都想要爭取的工作，然而，年僅三歲的溥儀，就得到了它。
幼小的溥儀，被迫離開了母親，還好，還有親暱的奶媽王焦氏陪伴他到紫禁城，我自己為人母的角色使然，看著骨肉分離的溥儀母子，有很大的心疼，心疼溥儀的母親，被迫割捨親緣，也不捨這個還正是最需要母親的幼兒，卻無法得到母親的守護。
溥儀到九歲才斷奶，奶媽王焦氏被強制帶離紫禁城；一般孩子斷奶的時間大約是在一兩歲，但我身邊也有一個很特別的案例，到了上小學才斷奶，那是一個學姊的女兒，每天晚上睡前都一定要含一口晚安奶，才能安心入睡；大多數的孩子，在大約半歲左右，開始可以漸進吃正常食物之後，母奶的心理功能就會漸漸凌駕物理上的糧食功能，我的兩個孩子在七個多月大之後，只要有不舒服的情緒，就會尋求母乳的安撫，到了一歲多因為我個人的因素，不得不強制讓他們離乳時，也都各經過了幾天的強烈憂鬱或躁動；對親餵的幼小孩子來講，斷奶是一個非常痛苦的過程，對九歲的溥儀來說也是，溥儀說，他之所以到那麼大還沒斷奶，是因為奶媽的懷抱讓他覺得非常安全，奶媽離開後，他身邊就再也沒有一個有人性的人了。
在封閉的紫禁城圍牆內，溥儀看起來是擁有至高無上權力的九五之尊，有眾多的傭僕伺候著，但他不僅無法擁有一般尋常孩子，最起碼能夠擁有的親情，連可以講什麼話、娶什麼妻，都沒有自己選擇的權力，後來他的眼睛出了問題，需要配眼鏡，都還要靠他的老師，英國人莊士敦，以辭職要脅才有辦法配；儒家的文化裡，一直很看重「君子」的概念，莊士敦剛到紫禁城不久時，青少年的溥儀與莊士敦曾經針對「君子」的定義，有過一段對話，莊士敦說，君子是言行一致的人，溥儀回應：「朕不是君子，朕不准說出所想說的話，他們常告訴朕該說些什麼。」，正如莊士敦所說，溥儀是全世界最寂寞的孩子，他在宮中如同囚犯，從他登基到遜位，他都只是一個囚犯。
溥儀的視力不好，這個視力，不僅是物理上的眼睛，看得清楚事物的能力，也是觀看外在世界的視野，紫禁城圍牆屏蔽的，也不只是他的肉身，更是世界的真實樣貌，城內上千名的官員、太監與妃嬪，擁護著他、保護著他，甚至期待著，有一天，能夠回到過去的皇朝時代，實際上，這一大群看似尊敬他、為他好的人，真正在意的，只是藉由溥儀，讓他們原本所在的舒適圈，得以持續得更久更牢而已，就如同莊士敦對內務府大臣說的，溥儀要養活一千兩百名太監，三百五十名妃嬪，以及一百八十五名御廚，八百四十名侍衛，內務府官員及一名內務大臣，他們只關心一件事——中飽私囊。
比起近百年前的「刀妃革命」，「蕾神之錘」只是小菜一碟
1924年，馮玉祥派人把溥儀趕出紫禁城，溥儀從懂事以後，就不斷想著想要離開這裡，他應該也沒料掉，會是以這樣的方式離開；溥儀看似離開了紫禁城，但他後來所曾經流轉過的天津張園、靜園、他曾經滿懷希望，自以為主掌的「滿州國」、日本戰敗後，他以戰俘身分待過的蘇俄、撫順戰犯管理所......都只是一個個不同形貌的紫禁城，在大時代巨輪的輾壓下，他始終只是一名華麗的囚犯。
連帶跟著他一起被囚的，還有他親近的兩個女人，婉容皇后與淑妃文繡；或許是皇后的枷鎖太過沉重，婉容始終無法離開舊皇室無形的囚籠，卻又得不到丈夫溥儀的疼愛，抑鬱之下染上鴉片毒癮，最後精神錯亂，連在哪裡過世，都沒有人知道。
但文繡做了不同的選擇，1931年，在天津時期，文繡不顧周遭所有人的反對，堅持與溥儀離婚，離開她不喜歡、不快樂的關係與環境，在那個一般女人主動離婚都會被視為是嚴重違反婦德的時代，皇妃要跟皇帝離婚，根本就是大逆不道，這場轟動全中國的離婚事件，當時人稱「刀妃革命」，在那個沒有網路的時代，文繡的堂兄，登報大罵她，她也毫不客氣公開回擊，就是一定要切斷她跟溥儀之間的關係，一輩子沒離開過中國的文繡，條理清楚，依理依法陳述想法，筆刀之鋒利，完全不亞於2021年底的「蕾神」。
在電影《末代皇帝》裡，文繡在雨中出走，並且拒絕了隨從給的傘，從今以後，她寧願淋雨，也不再想要溥儀以及過往舊皇室給她撐的傘，她在離開溥儀後，自力更生，從事教職，晚年與再婚的夫婿雖過著清貧的生活，然而，人生在世，主動決定自己的人生，或是被動的接受命運的安排，面對的都是未知，文繡在那個保守的時代，勇敢的承擔風險，為自己做出選擇，求仁得仁，她的一生應該也無憾了。
對所有的生物來說，生存本來就是嚴酷的，人類也不例外，除了極為少數的特殊人物，大多數的人都很難抵擋大時代環境的變化，我身為1949年戰後嬰兒潮的下一代，很幸運的可以在沒有戰火與貧困的環境下長大，但我們也必須跟隨著時代的變化，不斷努力學習與調整自己的步調，以求能讓自己更平穩扎實的生存。
2020年初之後到現在〈2022年〉，新冠肺炎疫情影響了全世界人類的生活，身邊有些公務員朋友，他們曾經讓很多人欣羨，手上捧的是不會破的鐵飯碗，疫情來到之後，這些基層的公務員朋友，卻是非常辛苦的第一線；我的孩子正好在疫情期間進入學齡，開始他們的正式學校生活，很心疼他們從入學之後，口罩就被視為是必需品；因應疫情的變化，突然的實體課程暫停，改成居家線上上課，我們也經歷過幾回，現在我們也必須一同學著，跟孩子一起去適應已經發生的，與病毒共存的事實，雖然難免憂心，但除了認清事實，好好學著讓自己跟孩子都有強健的身體以外，也別無他法；大時代的趨勢與變化，從來不是多數渺小的我們所能抵抗，平凡的我們，也只能選擇順流，還好，我們還有彼此溫暖的懷抱，還好，我們還有為自己做選擇的自由，還好，即使居家，我們仍有網路，可以跟這個世界互相交流，沒有屏蔽資訊的圍牆。溥儀與婉容皇后的境遇，讓我深深同情，也讓我感恩，能夠生在這個資訊開放的現代，能夠有擁有多種形式的自由。
《末代皇帝》將溥儀的故事，演繹的層次分明，尊龍、陳冲、鄔君梅入神的演出，更讓人感動，而搭配劇情的精細歷史考究、古典優美的攝影與配樂，更是讓觀影的過程，充滿對電影藝術的震懾與敬佩，即使是在上映三十幾年後的現在，依然散發著經典懾人的曖曖光輝，正如即使改朝換代，依然不會改變經典地位的紫禁城。
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