坐在鏡前的自己
有些憔悴與失意凝結沉悶的空氣
剩下流淚與無語
回想傾心的愛你
沒有回應的習題
鋪天蓋地沒理由
我付出多少努力
沒有期盼的驚喜
沒有開始的結局
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老媽子的乖女鵝的沙龍
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2023/10/05
小犬風雨漸停歇傘花收
山裡風兒恣意的在咆哮
滔天巨浪化波逐流
屋殘壁落皆是天禍
人兒無言淚先落
只願小犬遠離莫逗留
祈願蒼天祐
福源湧至有
感恩知足喜樂多
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2023/06/19
小時後最喜歡回鄉下過暑假，跟堂弟妹去山上控窯烤地瓜、雞蛋，烤雞，去溪邊抓小魚小蝦，騎腳踏車，玩遊戲，整天過得開心且充實，某天夜裡好悶熱，沒有一點風，我跟表妹睡上舖，妹睡下鋪，因為堂妹討厭佛廳的紅色燈火，映照在阿祖和阿公的遺照上顯得好嚇人，一晚外面的狗兒吹起狗螺，叫聲由遠至近好恐怖！！！堂妹聽到很害怕
2023/06/19
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2023/05/04
是誰從我窗外走過，豔陽熱情的招呼
時而生悶氣落下的雨滴，傘花的安慰
為你帶來徐徐涼風，庭院的花朵綻放
陣陣滿懷馨香， 沉浸些許浪漫
五月天， 是一個想念的季節
五月天， 我的問候你有收到了嗎？
哈囉！ 神秘的春天
2023/05/04
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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面對許多時刻
總在最後關頭
自己的心靈
扛不住
告訴自己
放棄吧
因為不夠堅定
不夠勇敢
害怕失敗
無法全力衝刺
找了理由
讓自己躲進
自己製造出的框架中
害怕全力以赴後
一無所有
逃避
一次又一次
失落感
開始相信
這一切都是空談
沒有追逐的勇氣
沒有作夢的能力
給自己一個
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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突然想起一直到現在
還沒有很認真的活著
沒有認真走路認真呼吸
沒有認真感受陽光和雨
沒有認真聽你說話
試過了但思緒中只容得下烏雲
沒有認真喜歡過什麼
我好像沒有這種能力
沒有認真痛恨世界
現在恨也只是顯得多餘
沒有認真計畫逃離
在地圖上寫了又劃掉
這次我已經不知道能逃到哪裡了
是不是很自私啊，當我說
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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