#99日本文化系列||夏目漱石(1)-曾有三對父母,卻不被愛的童年

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我想用聽的之~podcast說書版

前幾篇,我們一起認識了一位800年前的露營達人鴨長明,透過了他在臉書上留下的著名貼文,看見了當年的京都與現代的我們幾乎無異的災難遭遇與心情,以至於NANA濕婦也差點變成了真正的「師父」,到最後居然聊起了如何面對生活中的「無常」。以上內容,希望別嚇跑了有固定在追蹤的你/妳。

這次,NANA想跟大家分享的是比較近代的日本國民作家「夏目漱石」,如果將來你有打算前往日本愛媛縣的道後溫泉一遊;或是如果你聽過他的名字,卻不知道該從哪裡下手來認識他;還是你已經讀過夏目漱石的作品,但想知道更多有關他的八卦與生平逸事,那麼這一系列的內容就很適合你進來一起閒聊了。

因為錢與貓而相遇的日本文豪

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即使你/妳可能還不認識夏目漱石,但我相信大部分的人應該都見過他,因為日本於1984~2004年之間所發行的千元鈔票上印的就是夏目漱石,這版本的千元鈔不僅流通量大,加上發行期間也比較長,因此不只是日本人本身,就連曾經前往日本遊玩的觀光客,也多多少少都有在「錢」上看過他。然而,有眼不識泰山的NANA濕婦,就算曾經拿著夏目漱石吃過不少拉麵,但第一次意識到他並且對他產生興趣,卻是因為《我是貓》這本小說。

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小說中以一隻具有思考能力且幽默的貓為主角,整篇小說就是以他為第一人稱,來觀察「人類」這種奇特的生物,文中用了許多諷刺與挖苦的口吻,來反映當時人類的生活,以及批判資產階級與資本主義等。整篇的內容隱約讓人覺得哪裡刺刺的,卻由於說話的是一隻貓,所以又拿他沒轍,這些內容真的太適合以「貓眼看人低」的貓族來當主角了;如果換成貴賓狗或是寵物兔來當主角的話,感覺就是哪裡不對,相信養過貓的人應該都能體會那種,讓人氣得牙癢癢、卻又捨不得扁他的高傲感。

夏目漱石的人生故事

因此,我就從單純只是想驗證「夏目漱石一定有養過貓」這件事情開始,一個不小心就看了許多有關夏目漱石的奇聞軼事。在他將近半百的人生裡,剛好經歷了新舊時代(從江戶幕府到明治新政府)的變換、東洋與西洋文化的衝擊,讓他成為了一個融合了新舊時代、東西文化的載體。這一系列NANA將會以下面幾個部分,跟著大家一起認識這位日本明治時期的大文豪-夏目漱石。

  1. 不被愛的童年回憶:夏目漱石的三對父母親
  2. 成為作家前的夏目漱石:總覺得哪裡怪怪的英文教師以及讓他發瘋的英國留學經驗
  3. 從谷底回彈的人生轉捩點:被寫作救贖的天才作家
  4. 後記:關於夏目漱石,可能讓你很意外的10個Point
  5. 作品分享《少爺》:明治時期校園版本的半澤直樹
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算命的說夏目漱石長大可能會變小偷?

夏目漱石出生於西元1867年,本名叫做夏目金之助,在他出生之前,上面已經有四個哥哥、三個姊姊,所以夏目漱石排名家裡的老八(也是老么)。不知道是不是跟以前的台灣一樣,小朋友出生時,比較迷信的長輩們會帶著生辰八字去請「老師」幫忙取名字,希望小朋友這一生可以順遂平安、出人頭地。夏目漱石的生日是2月9日(若以現在慣用的陽曆計算),如果以舊暦來計算的話,是慶応3年1月5日,在日本的舊曆裡這一天被稱為「庚申之日」。

庚申之日來自於日本千年多前的平安時代開始流傳的民間信仰-「庚申信仰」。他們跟中國的傳統曆法一樣,會以天干地支的排序來命名年份、日期與時辰,每60組一個循環。據說,每逢「庚申之日」時,躲在我們身體裡的一種名為「三尸」的蟲(三尸の虫),就會趁著睡著的時候跑去向天神告狀。告甚麼狀呢?原來,這種三尸の虫就像24小時運作的人體行車紀錄器一般,他會把我們所有做過的壞事全部都記錄下來,然後趁著庚申之日時,跑去跟天神UPDATE DATA。而要想防止三尸の虫去告狀,唯一的辦法就是那一整夜都不睡覺,於是,這種每到庚申之日就要守夜的習慣,就被稱為「守庚申」。

不知道是不是基於這個民間信仰的傳說,在庚申之日出生的人,天生就沒有人體行車紀錄器這項標配,所以可以放肆地作壞事(?)也不會怎樣。所以,算命的老師看著夏目漱石的八字說話了:「這孩子啊~長大以後非常有可能就會變成小偷,除非給他取的帶有『金』字,或是『金』字旁文字的名字,否則難逃此劫!」。於是,夏目漱石的爸媽便也懶得想太多,心想要不就直接用個「金」字,防阻效力應該最強吧!?因此,夏目漱石的本名就被一個算命的搞成了「金之助」,用我們中文圈的邏輯來思考或許還好,但對將來身為英文老師、文學作家的夏目漱石來說,這真的是一個很「俗」的名字,因為金就等於錢啊。要不你想想看,如果蔣勳老師的本名如果叫做「錢」的話,那我們不就一天到晚都得稱呼他為「蔣錢」老師了嗎?據說夏目漱石也曾因此被身旁的人取笑,真的是困擾不已。

想要用石頭漱口的夏目漱石?

還好的是,文學家可以取筆名,也還好他曾經學過漢學,因此,夏目漱石便以「漱石」兩字來取代「金之助」。而這兩個字其實是源自於一個中國晉朝的故事(註1),當時有一個叫做孫楚的傢伙,他某次在跟朋友王濟聊天,聊到想要去隱居時,他說:「我要去『漱石枕流』了!」。其實,他本來是想說我要去「枕石漱流」,也就是我要去躺在石頭上、用流水漱口,象徵著我要去過著隱居的生活了,但一個不小心就口誤成「枕流漱石」。結果朋友就笑著問他:「你倒是告訴我,是要怎麼躺在流水上?石頭又怎麼拿來漱口?變魔術膩?」。結果孫楚的腦筋動得很快(也可以說他很會掰),說:「哎呀,你不懂啦!躺在水流上,是爲了要清洗耳朵;用石頭漱口,是爲了砥礪我的牙齒!」。後來有人將這段典故解釋為孫楚藉由「漱石枕流」的辯解,來暗喻自己不隨波逐流並努力磨練心性的意思;也有人解釋為死不認錯的頑固。但就因為這段故事中,孫楚很高招也還算有道理的硬掰,所以從此之後,不管你是想躺在石頭上還是流水上、用流水還是用石頭刷牙,都可以用來比喻「隱居山林的悠閒生活」。夏目漱石不知道是想取用這典故裡的哪種涵義呢?

第一對父母:沒有愛的親生父母

出生在江戶込馬場下橫町(現今 新宿區)的夏目漱石,由於老爸承襲了阿公的職業,在江戶當個小官,所以他們家的經濟狀況還算優渥。然而,夏目漱石出生時,他老爸已經50歲,老媽則是42歲,以那個年代來說,女人家到這個歲數還在懷孕是很丟臉的事情;加上在他之前已經有三個哥哥了(其實有四個,但四哥在他出生之前便已夭折),在當時傳子不傳女且以長子為尊的傳統觀念之下,這個排行老么的夏目漱石是不太可能有機會繼承家業的。因此,對他老爸來說,夏目漱石簡直就是一張投資報酬率不高、甚至是保證賠錢的股票。

第二對父母:夏目漱石短暫的夜市人生

有鑑於此,夏目漱石便被送給了一對窮夫妻當養子,這是他人生中的第二對父母。這對接手的窮夫妻,靠著買賣古物與二手雜貨維生,每天他們到夜市去擺攤的時候,當然也得帶著夏目漱石去。當時還是小BABY的夏目漱石就這樣被放在竹籃裡,混同在要賣的商品堆裡,過著風吹雨淋的日子。某天,這一幕被正在逛街的夏目漱石的姊姊給看到了,姊姊覺得這弟弟也太可憐了吧,於是就把他抱回親生父母親家,還因此被爸媽臭罵了一頓說:「哎呀!你怎麼把這賠錢的股票給帶回來了呢?」。

第三對父母:把夏目漱石當股票在投資的養父母

過沒多久,夏目漱石又被第二次送養出去(夏目爸爸是有多不想要這個孩子),這次的養父母算是他人生中的第三對父母(塩原昌之助夫妻,下面就用塩原爸爸跟塩原媽媽來稱呼他們)。由於塩原爸爸也算是個地方小官,家境比之前的養父母好多了,而且夫妻兩膝下無子女,所以對夏目漱石的照顧,幾乎可以用溺愛來形容。夏目漱石不但從此擺脫了夜市人生,每天還有數不完的玩具可以玩,這樣聽起來生活應該過得還不錯,然而,夏目漱石的養子生活,其實沒有我們想像中的快樂。

原來,塩原爸爸其實是隻吝嗇到不行的鐵公雞,而塩原媽媽則是一個愛道人是非、嘴巴壞到不行的八婆。據說塩原爸爸平常去買東西時,是摳門到連一、兩百日幣(當時的一、兩錢)都要計較的人,但對於夏目漱石想要的東西,反而都是二話不說地「爸爸買給你」,這是為什麼呢?還記得嗎?當時的孩子就是股票啊~所以對塩原爸爸來說,照顧夏目漱石每天的生活起居就是定期定額投資,而買這些玩具給他,大概就是逢低加碼的概念。塩原夫妻對於夏目漱石的這些投資,無非就是為了將來在老了以後,可以穩定地從他身上領回配息;當然,如果有機會大漲,那可真的就是賺到了。然而,夏目漱石畢竟是從別人家抱來的小孩,所以塩原夫妻總是擔心這張股票哪天會被搶回去,所以沒事就會揪著小夏目漱石問他:「你的把拔是誰?」、「你的馬麻是誰?」或是「你真正的父母到底是誰?」,夏目漱石從有記憶開始,就得無奈地配合他們玩著這個無聊遊戲。

而塩原媽媽則是在夏目漱石面前,完美地示範了甚麼叫做「大人的虛偽」。據說某次塩原媽媽跟A太太在聊天時,小夏目漱石就在一旁玩耍,無意間聽見兩人瘋狂地在說B太太家的壞話。結果就在A太太離開後沒多久,B太太來了,這時候塩原媽媽居然跟她說:「唉唷~剛剛才在跟A太太聊到妳呢!妳們家的那個庭園也打理得太乾淨了吧~妳真的很賢慧餒~還有還有,妳老公買給妳的這LV的包,怎麼這麼好看?!...」。此時,在一旁的小夏目漱石,忍不住脫口而出:「可是...媽媽...妳剛剛不是說...」,緊張的塩原媽媽趕緊瞪了他一眼,暗示他閉嘴。關於塩原媽媽的這段回憶,對於小小的夏目漱石影響很深,從此之後,正直的他這輩子最痛恨的就是「不誠實」的人。

在塩原夫妻家生活的期間,也就是夏目漱石人格養成非常重要的一段黃金時期。當年,在被塩原父母溺愛之下長大的他,就是我們現在常常在大賣場裡可以看到的那種屎小孩,為了自己想要的玩具在地上打滾哭鬧。這樣固執與堅持的性格,一直到他晚年都還是如此。他自己也曾在自傳性作品《道草》(1915年) 裡回憶:「那份愛,背後隱藏著奇怪的代價。」由此可知,當時他年紀雖小,但也隱約感覺得到,養父母對他的這種愛,是帶有某種目的的。他很清楚地知道,自己是喜歡這些玩具沒錯,但他不喜歡這對自稱是他爸爸媽媽的養父母,也是真的。

~未完待續~

註1:楚少欲隱居,謂王濟道:「吾欲漱石、枕流。」濟笑道:「流非可枕;石非可漱。」楚道:「枕流欲洗其耳;漱石欲厲其齒。」年四十餘,始以著作郎參鎮東軍事。《晉書·孫楚傳》

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NANA濕婦的沙龍
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我是NANA濕婦 熱愛日本、建築、偏鄉、心理學與貓的日本線導遊、通譯案內士 擅長在巴士上分享一堆有的沒的催眠大家 喜歡在正經的場合不正經 常常看似瘋癲卻很感性、也很哲學 在這裡 我希望能以自己的步調 從領路人的角度出發 用說故事的方式 帶著每一個對日本有興趣的你/妳 瞭解藏在景點與現象背後的趣事
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