2014/4/17良因法師格言法談
｢明鏡止水以澄心，泰山喬嶽以立身，青天白日以應事，霽月光風以待人。｣
良因曰：
內心安住，不被外境所干擾，如明鏡止水。
堅持節操，於逆順二境皆不動搖，如泰山喬嶽。
待人處事光明正大，不徇私、機巧，如白日青天。
雖說性格堅毅公正，但是心量開闊，性格溫潤，如和煦之霽月光風。
觀察大自然，可以明理！
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鋼骨佛心的沙龍
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊
由四眾弟子們編輯整理，緬懷老人家往日行儀，俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航，廣度群品。
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2022/10/19
良因法師 著
廣欽老和尚語錄：
老和尚開示：「那些隨順自己自由意識生活的人，往往會失敗；不會作卻裝會的，也會失敗。」
「自以為是，從文字般若上去學佛而不躬行的人，終為文字所縛，心不得解脫。」
「念佛，念到心中只單純一念，無其它雜思想，便能預知時至。若還有其它思想，妄念障住，雖念佛也無法預知時至。」
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2022/09/26
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廣欽老和尚語錄：
老和尚對某某師開示：「學佛要具足信、願、行，僅有信還不夠，還須要有成佛度眾生的願力，這樣遇到業障逆境時，才有辦法以這個願力來堅定自己， 不致退心。
只有信念而無願力的人，遇到逆境很容易就退失道心的。遇到逆境時要以念佛來克服它。」
老和尚對信徒開示：「用齋時默念：『願斷
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2022/09/26
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廣欽老和尚語錄：
苦行
「念佛是最簡便的，不像持咒還須費腦筋，
無論做什麼事，心內默念佛號，
有念像沒念似的，恒常如此，才能有成就，
念佛是最基本的，密宗也要念佛。」
寺裡某某師到客堂來，吐訴一些人事煩惱，人去後，老和尚便對某某師開示說：「一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴裡不要亂
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2013/11/15良因法師格言法談
｢寬厚者，毋使人有所恃。
精明者，不使人無所容。｣
良因曰：
大乘行人，應當悲智雙運。
因為慈悲所以寬厚，但同時要有智慧，
保護自己不受傷害，也保護他人不造惡業。
因為智慧所以精明，但同時不失慈悲，
所以常能體會他人的感受，而處處與人留餘地，不充滿肅殺之氣。
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良因曰：
明，智慧也。
世俗人向書本、文字、甚至謀略中求，
可是得到的往往只是世智辯聰，甚至是機偽之心。
如陽光本來燦爛，只是被烏雲所蔽；
當透過語言文字的引導，煩惱調伏後，
自性本具的智慧自然開顯。
定慧均修，即生智慧！
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｢遇事只一味鎮定從容，雖紛若亂絲，終當就緒。
待人無半毫矯偽欺詐，縱狡如山鬼，亦自獻誠。｣
良因曰：
境界紛亂，當觀如狂花亂舞，空體依然，
但安住空寂，這才是最有效的處理方式。
與人相處永遠不失慈悲，皆能以誠相待。
但同時保護自己，這也是對他人的慈悲。
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良因法師隨緣法談
蕅益大師：
｢萬法本融，由迷情執而成礙。如一指能蔽山岳，
認漚必遺大海，不惟埋沒己靈，亦冤屈六塵境界。
惟將身心世界全體放下，作一超方特達之觀，
譬如為天下者不顧家。
則智眼昭明，一切境界，無非真實受用處矣。｣
良因曰：
一切法都是自性所顯現，猶如夢境，全體夢心。
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2013/9/22良因法師格言法談
｢必有容，德乃大。必有忍，事乃濟。」
良因曰：
道者，眾生天真自性，人人本具。
只因迷於真性，故必須以智慧開顯之。
故德者，智慧力也。
於一切逆境中，能安住不動，
智慧則如焠火之鋼，精煉璀璨，故其德乃大。
當智慧不斷開發，法喜陣陣充滿之際，
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