地理五訣 - 十惡不善

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地理五訣 - 十惡不善

地理五訣 - 十惡不善


一曰龍犯劫煞返逆

《地理五訣》講的龍到頭的時候,或者龍脈過峽的地方有亂石惡石將龍脈砍斷,或亂石堆在這個地方,代表犯劫煞返逆。

這樣去解釋不是完全沒有道理,但如果單憑一塊石頭,也不能說它就阻斷了龍的氣場,所以主要的原因還是被人為破壞了。

如果一條龍有1000米那麽在離穴還有800米的地方,我們把它砍斷了對穴的影響就不會太大。如果在離穴500米的地方把它砍斷,就有比較大的影響,代表這個龍脈的氣減弱了。如果在離穴100的地方被砍斷了,這種情況就有很大的危害。

所我們要看最近的這個地方,要看來龍入首處。

入首的意思,就像一頭牛趴在地,我們會發現它的脖子會凹下去,頭又凸出來形成了一個下凹的一個情況。這個地方叫過峽,如果我們測來龍入首一般風水先生是站在過峽的這個地方。

就比如我們是站在牛脖子的這個位置,然後去測這個牛的頭在哪個卦上,這常規的一種測來龍入首的方法簡單來講,就是穴山和後面一座山之間最低的位置,則是測入首龍的位置。

所謂斬斷也就是在來龍入首過峽的這個位置一下子被砍斷了,這種情況是大兇的。就相當於是一個牛的脖子被砍斷了,那這個牛肯定會死掉如果龍脈返逆,會有生病、官非、災難、車禍等等事情發生,因為它一種相。

所以龍脈是最怕被砍斷,但是砍斷的距離如果離我們比較遠,就只是它的氣被傷了龍的整體沒有受到太大的害,但如果就在我們能用肉眼看到的地方被砍斷了,那傷害是非常大的。

劫煞返逆,也可以代表這個龍是退龍。也就是父母山的高度比少祖山的高度還要高,少祖山的高度比祖山的高度還要高,這種叫退龍。祖山是最高的,其次是少祖山,最後才是父母山這種叫進龍。

我們也可把它理解為一個是順行一個是逆行。如果是退龍,這種龍代表一代不如一代,後面會越來越差。

二曰龍犯劍脊直硬

劍脊龍在風水當中並不是一個陌生的詞,很多節里面都有講到。在傳統風水里面有句話叫:

“第一莫下劍脊龍,殺師在其中。”

就是如果你給別人找風水找了這個地方,是會傷害風水先生的。在《地理人子須知》里面還記載了一個這樣的案例,一個風水先生給一個大戶人家找了一個這樣的風水,最後這家人當了大官,但是這個風水先生被雷給劈死了。這個地可能會大起,但是它也會大落。

所謂的劍脊龍,從字面來理解這個劍就是刀劍的意思。劍的特點是尖尖的,有刀刃。脊就相當於是脊背,山的頂端我們一般稱為脊,這個山的頂端就像刀刃一樣,看起來特別的鋒利,而且直直硬硬的沒有生氣。

如果我們把它切開,從側面來看它可能會構成一個三角形。這種山脈我們就把它稱為劍脊龍。

劍脊龍兇不可言一定不能用,不過這種龍脈並不是一無是處,它也可能會出大富大貴的風水,但是對風水先生的傷害特別大,所以一般先生不願意去點這樣的地。

三日穴犯兇砂惡水

我們經常聽到一句話叫窮山惡水出刁民這個窮山和惡水其實也是一個風水名詞,兇砂惡水也是風水名詞在原文註解當中說:

“有惡石纏巖,水射路射,暴水大響,名為”龍叫”,俱主家道不寧,夭壽乏嗣,哭泣多災。”

兇砂就是山體不飽滿,而且山體很破碎,或者山上亂石林立,一眼看去沒兇砂就是山體不飽滿,而且山體很破碎,或者山上亂石林立, 一眼看去沒有生機,或寸草不生,這些都叫窮山,也叫惡山、惡砂。

水有兩吉,第一是幹凈第二是安靜。水如果太臟是兇水,水如果發出聲音也是兇水,這里面稱為“龍叫”,而有的書上把這樣的風水稱為“鬼哭狼嚎”,所以不要去執著於名字。

如果住的位置靠近這些地方,在古籍上的記載是“六畜不安,人丁不旺”家中如果有動物有的時候要出現災最先應災可能會應到動物的身上,先死動物後死人。所以家中的動物在無緣無故的情況下突然死掉,我們都要引起警惕,這也是在給人提醒。

四曰穴犯風吹氣散

《葬書》有句話叫“氣乘風則散,界水則止”就是如果這個地方的風特別大,甚至跟別人講話都聽不到,那麽這種地方是不聚氣的。

風一吹氣就散了,但是完全沒有風也不可以,因為風才能使五行之氣流轉。

就像陽宅風水當中,要考慮通風向陽一樣。通風向陽也是風水概念,所以古人講“百姓日用而不知”。

五日砂犯探頭槌胸

探頭砂在風水當中一種非常不好的形主盜賊或有破敗之探頭砂的形狀就是一個山形的後面又有一個小山,這個小山露非露,就像一個人露出一個頭,但是又沒有完全的把這個頭給露出來,看起來就像一個人藏在那里探頭探腦的監視自己,所以在風水當中稱為探頭砂。

探頭砂不光是出現在農村,在城市當中也是非常常見。比如前面有一棟高樓,高樓的後面又有一棟高樓,但相對前面這棟樓只露出來一點點,看起來就像一個人露出一個頭但又沒有完全露出來,這種都叫探頭砂。

探頭砂是非常不吉的,主賊也代表被盜一般出現在陰陽宅的正前和

正後方都是非常不利的。出現在後方主小人傷害,正所謂明槍易躲暗箭難防。

出現在前方主這家人可能品行不端正,或有盜賊,或從事一些歪門邪道。

白虎槌胸

槌胸一般是指龍虎砂,在風水當中有個名詞叫龍虎胸,就是青龍砂,白虎砂深入穴場,就像一個人用兩個拳頭拍打自己的胸口。

我們在看風水的時候,巒頭上有這樣的情況我們要避開才可,在原註當中講到會克子傷妻,家人壽命不長,還會家里經常有哭泣之聲,這是一種不好的風水。

龍虎胸很有可能被一些人誤認為是龍為案或白虎為案青龍或白虎為案就是青龍白虎比較長,並且延續到前面做了案山,這個案山必須要和穴場是平行,如果是斜著的或直接深入穴場,都可能構成胸的情況。

青龍和白虎要平衡,龍欺虎或虎欺龍都不是好的現象,就是一個太長而另

一個太短,都代表一側能量太重,一側能量太輕,能量不平衡。風水學講究的

就是平衡,講究陰陽平衡,山水平衡。

六曰砂犯反背無情

反背無情很好理解就像一個人是面向著你說明喜歡你,如果側著或背對著你說明討厭你。所謂反背,如果一個山形是彎彎的,弓形的這一側對著我叫反背,凹的這一側對著我叫環抱。我們要去擁抱一個人,手臂一定要向他這邊伸開。

原註當中講龍砂背代表長房貧窮,也代表老大會離開家鄉,或者是不和睦,白虎砂背代表家中小房會貧窮,也代表不和睦。古人言:“家和萬事興”,家不合就一定不會興旺,所山一定要環抱著有情於我才是好的山。

七曰水犯沖射反弓

反弓在水里面叫反弓水。犯反弓也是非常不利的,特別是你能看到的範圍內。城市的道路如果反著你代表反弓路,天橋是反弓的稱為鐮刀煞。

在這里有句話“反跳不值一文錢。”反跳就是水向你這邊來了,但突然之間務彎跳出去了,這種就叫反跳,也叫騙子地,它在欺騙你。所水犯沖射或

犯反弓都非好風水,水也必須要有情,水除了有情之外還必須具備“凈”和“靜”

八曰水犯黃泉大煞

黃泉大煞就是黃泉水,黃泉水還分為救人黃泉和殺人黃泉,這個水法到底準不準是有爭議的。

黃泉水主要是在三合風水當中比較看重,其他派系的風水

一般不管。通過驗證發現,很多案例都是犯黃泉的,但是並沒有什麽不好的事情發生,很多風水不犯黃泉也會有不吉的事情。

所謂的黃泉水也就是從旺方去水為黃泉。風水書上說到黃泉方最忌去水,如果水從這個方位去了,會有天折,錢財損傷,家破人亡等事情發生。

核心思想是從旺方去水為黃泉,也就是不管用哪一派水法只要是從旺方去水都可以歸納為黃泉水。

如果用玄空風水,比如目前八運,從向星的八白方去水我們也可把它稱為黃泉水,用十二長生來看,從長生方、冠帶方、臨官方、帝旺方去水也可把它稱為黃泉水,這些都叫旺方去水。

這一講也就是說水要從方來從衰方去,要陷在、聚集在、看到在旺方,而不能在衰方,衰方應該看不見水,也不可以看見來水。這是水法的一個基本準則,不管是用的哪一派的風水,必須要依照這個原則。

九曰向犯沖生破旺

這是生旺方被破掉了,有兩種條件:

1.用砂來理解,立這個向在旺方低矮,在衰方高起;

2.用水來理解,立這個向在旺方去水,在衰方來水。

都代表這個向的旺方被沖破,衰方兇起來。

十曰向犯閉煞退神

所謂閉煞退神,《地理五訣》講的是”水不歸庫”就是說該見水的地方沒有水,不該見水的地方偏偏見到了水,該見水的地方沒有水代表不會興旺發達,不該見水得地方見了水代表會起災禍。所以這樣的風水也不是好的風水。

十惡不善的歸納要好好的去體會,但是風水的不吉是不局限於這十點,我們要去學習的地方還非常的多。

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