蓮想.1~7
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(象山慶2022.6.14)
1.感動、感恩：花為我開、雨為我下、人們為我服務、音樂為我演奏、南傳為我修行……。你參與的每一件事都無始無終，只須問心無愧，不必在意結果。
2.以道為念：唯生死乃大事，堅定的站在唸佛人立場。也能隨喜的欣賞、讚嘆（兼容並蓄）他人的真善美；常懷「感恩、敬畏」之心，品味人生，敬隔壁阿毛如佛－－如此有助於道業的提升。
3.在別人的心靈、立場中，體現彌陀的慈愛。
4.悠閒：從容不迫、平心靜氣、慢條斯理。生活中留空間，才好念佛。偶爾聽候差遣，兩個原則：能事不為相迫促；於念佛中做完，就休息。
5.以破碎的時間「串織」美麗的世界，因地身修果地行，於行住坐臥中修念佛行！步調慢，才相應於念佛的道風。
6.我是幸福的人，因為我有良師益友。以前對他人之談論，只尊重與傾聽；而今成了「你說話，我高興；你念佛，我唱和。」沒有特別想說的話，只是徜徉在一片念佛聲之中。
7.能打破這個「我」的體積、外殼、界線，了解「我是你，你是我」，為別人的真善美而感動。若是「我」在，就膨脹--自以為獨特。每個人的「自性見」摻雜在「皈依」中。只有念佛，確認「機法二種深信」，才不有「渺小」的自卑，也不有「無助」的自棄。歸命念佛的人，才能與其他宗教對話，為了他人的思想與信仰，而隨喜、迴向；為「他人的滿足」而喜悅。敬一切人如極樂兄弟，讓他領受阿彌陀佛的「一切恐懼，為作大安」。
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「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
30--誠以待人,樂於念佛：在「過程」中圓滿,在「做事」中體會--修行是無所求的對人好。隨緣扮演各種角色,品嚐各種人生,就在浮世光影中念佛安心,蒙佛攝受！個人能力雖有限,救不了全世界；但灑水處亦有一片清涼！受苦受難的人如此多,我只能略盡念佛之力,平等迴向,讓阿彌陀佛光照他、救護他--每個人是獨一無二
弟子某一心歸命極樂世界阿彌陀佛。願以淨光照我慈誓攝我。我今正念稱如來名為菩提道求生淨土。佛昔本誓。若有眾生欲生我國至心信樂乃至十念若不生者不取正覺。願此念佛因緣得入如來大誓海中承佛慈力。眾罪消滅淨因增長。若臨命終自知時至身無病苦。心不貪戀亦不顛倒如入禪定。佛及眾聖手持金臺來迎接我。如一念頃生極樂國。
我從一個人來學佛，度第二個人......學佛到今天，今天各縣市道場都在做善事、做護生法會，都在誦經迴向，我要有一點功德，有的時候是因為各位。那要怎麼算（功德）？沒辦法算！這個時候再來普皆迴向：「我如果有一點點小小的善功、善德，我願意迴向一切的如母有情眾。」迴向到什麼程度？一個毛孔都不留！
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智諭法師：【什麼是念佛中的聞而不聞】
念佛的人，心要注意到「平」。所謂心平，就是心清淨，心清淨，就是心無所住，樂的時候，心要平，不忘念佛；苦的時候，心要平，不忘念佛。大家要注意到。
樂的時候，要不忘一個「捨」字；苦的時候，要不忘記一個「忍」字。苦樂是平常的事，凡聖都要遭受到的。不要說是凡夫，
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