《清涼池畔》001《以法為贈禮》

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良因法師 著

阿姜·查
阿姜·查,泰國東北著名法師,生於西元一一八年,一九九二年元月圓寂。幼年入道,年輕時研究過基礎佛法、戒律、以及經典,後隨當地禪定大師修習。他依苦行僧的傳統方式生活數年,曾和本世紀偉大的禪師阿姜·滿度過一段開悟性的時光。他的教導方式簡明,涵意卻深遠。他善用日常周遭事物引出佛法實意,令弟子們開解,也因此吸引了不少的西方人從他受教。
阿姜·查:
如果我們將綠色顏料滴到清澄的雨水裡 它就會變綠
如果是黃色的顏料 那麼它就會變黃……
心在自然的狀況下是清澄
潔淨而不混亂的它會變得混亂 只因它追逐法塵
它迷失在它的情緒當中了

( 這是西元一九七七年十月十日在國際叢林寺院,對聚集的西方僧侶、沙彌和在家弟子所作的開示。這篇開示供養給正好從法國來訪的,當中一位比丘的父母 )
很高興你們有機會來參訪巴蓬寺,並且探望在這兒的出家兒子。可是我很抱歉,沒有什麼禮物可以送給你們。在法國,物質上的東西已經很多,不過, 有關「法」的卻非常少。我曾去那裡看過,那兒的確沒有能為人們帶來安祥與寧靜的法,有的只是一些不斷使人心迷亂和困擾的事物。
法國物產豐饒,有那麼多的事物,從色、聲、香、味、觸上,帶給人們感官的誘惑,又由於對「法」的無知,人們便只有被迷惑了。因此,今天我想要供養一些「法」給各位帶回法國,當作是巴蓬寺國際叢林寺院送給你們的禮物。
「法」是什麼?法能夠斬斷人類的問題和困難,使之逐漸減少至無!所謂法的,應該遍及到我們的日常生活中去學習——那是為了一旦有「法塵」( 注一 ) 升起時,我們能夠去處理和超越它。
無論是住在泰國這兒或是其它國家,我們都有同類的問題,如果我們懂如何去解決,我們將會不斷地被困在痛苦和煩惱當中。
解決問題必須靠智慧,而要擁有智慧便得開展和訓練我們的心!
談到修行,其實一點兒也不遠,就在我們身心的當下!西方人和泰國人一樣,都有身和心。有混亂的身、心,表示是一個混亂的人;有祥和的身、心, 就是一個祥和的人。事實上,這心就像雨水,在自然的狀態下,它原是純潔的:如果我們將綠色顏料滴到清澄的雨水裡,它就會變綠;如果是黃色的顏料,那麼它就會變黃。
心的反應也是如此。當舒適的法塵,「滴」進了心,這心就會舒適;而當法塵是不舒適時,心也會不舒適,這心會變得「混濁不清」,就像染了色的水一般。
當澄淨的水接觸到黃色時,它會變黃;當它接觸到綠色時,它會變綠。每一次,它都會改變顏色。而實際上,那些綠色或黃色中的水原本是清澄而潔淨的。心在自然的狀況下也是一樣,是清澄、潔淨而不混亂的。它會變得混亂,只因它追逐法塵;它迷失在它的情緒當中了!
良因法師
良因曰:
如文中所述,我們的心像是沾滿了五顏六色的調色盤,早已經不是原本的模樣了。 但是給這調色盤上色的人是誰呢 ? 當然不是上帝,而是主宰這念心的自己。
有智慧的人會覺察到這問題,但是需要毅力才能處理這問題。這也就是為何初學佛時,都是勇猛精進,後來卻離佛越來越遠的原因了。
已經被顏料所混亂的水,要恢復它的澄淨需要時間。同樣的,已經被混淆的心,要恢復它的基本的清明,一樣需要時間。
但是,除了長時間淨化之外,再來就是不斷地自我審察,就像不要讓已經洗好的衣服,又掉到土裡受染污。漸漸淨化的心,也是一樣,要好好的保護好它 !
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊 由四眾弟子們編輯整理,緬懷老人家往日行儀,俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航,廣度群品。
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