【大武山下】島嶼南方的三重境界

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
語錄
[以下內容純為個人意見]
【大武山下】 心得

●作者

龍應台,另有筆名胡美麗,臺灣作家、文學學者、政治人物。是臺北市政府首任文化局局長和文化部首任部長,亦曾在美國、德國、臺灣、香港的多所大學任職。言行遍及華人地區如兩岸三地、新加坡,以及德國等地,產生一定影響。為「推動全球意識」,創辦有龍應台文化基金會。近年代表作為《走路:獨處的實踐》
(資料來源:維基百科)

●大綱

一位自覺「身心脫臼」的中年作家,返回闊別半世紀的大武山鄉村生活,遇見各種底層辛酸小人物,也漸漸看見一般人看不見的神祕事物,包括一個永遠停留在14歲的少女靈魂,以及一件塵封已久的殺人案......。最後作家解開了殺人案謎底,並解開了少女無法和母親告別的心結,作家也徹底理解何為所謂「世上所有事,一一塵中見。」。書中大量描繪的動、植物多為臺灣特有種與原生種,還有龍應台親繪插圖,呈現她豐富多元的創作能量。

●心得整理

這本書藉由龍應台在大武山下的種種經歷,濃縮,彙整成一趟尋找自我的旅程。

豐子愷先生曾經講過,人的生活可以有三重境界,分別主真、主美、主善。

對我而言,人生的這三重境界是遁序漸行的。

我們先由最純樸的心出發,用純淨的眼光吸收且交融於周遭的物質世界,在認知尚未健全時,建立起這一生的價值觀,並依照這個價值觀去追求物質層面上的理想生活。

在這種必須藉由物質的真實來滿足自我的境界,我們通常只會顧慮到客觀層面上的事實,並理性的分析整起事件的利弊。且透過金錢、名望、尊榮去享受外在的富裕,這種真實的享受,也就是「求真」的境界。

然而,當我們經歷世事之後,才會驚覺:外在層面上的快樂終究無法造成內在世界的充實,我們的總會缺乏飽足感,生活也因此感到匱乏。

因此我們開始欣賞藝術,因為藝術品它不能以一種固定形式的角度去鑑賞,每個人都會因為自身的經驗、教育、想法的差異而對一件作品有迥然不同的詮釋。

而這也不能用全然世俗的眼光看待,必須要把理性和感性交融在一起,才能完整的欣賞整幅作品,且在整個審美的過程中,內心的心靈也會因心緒感情與思想的碰撞而被滿足,其價值和內涵是不能用物質來衡量的。

因此,人們逐漸開始把真實物質的享受替代成審美過程中心靈的昇華。

最後一重,也是最高的境界,就是靈魂層面上的生活。在這層面上,人們徹底從物質的角度回歸到心靈的本質,看待事情的方法也完全的從理性換成感性。這其中必須要有一個重大的事件發生,促使我們開始與自己對話,重新認是最純真的自己。

這個過程可以從辛棄疾的〈青玉案.元夕〉中看的出來:「眾裡尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。」當我們走了那麼久、走得那麼遠,驀然回首,回看自己走過的路,才發現:最純樸的初衷、最開始的本心,在經過物質的沖刷之後,已然不知在何時遺落於人生的某處了。

所以我們開始尋心,尋找最初的理想,與內在展開深入的交談。在了解自己的過程中,我們得以豐富自己的內在,內心變得柔韌,對物質的依賴也會下降,是以我們會分享快樂,幫助其他人獲得心靈的充實,也就是所謂的主善。

而我們的主角一開始就是在一重境界之中,他有充實的物質生活,但內在卻十分匱乏,因此才有所謂的「身心脫臼」的感覺,而在大武山下的日子中,他藉由鄉土民情,民俗互動,以及一個小女孩的鬼魂,逐漸融入了第二重境界,但心裡始終有種「理性」的坎使他無法徹底的跨到最高境界。

直到最後,他看到了師傅給他留的那句話:「世上所有事,一一塵中見。」所謂的放下物質,並非完全脫離物質的世界,而是在物質的世界中充實自己的情懷,達到胸襟坦然的豁達。

推薦指數(10分為準):8.3

#大武山下 #龍應台 #緣生書棧 #神金病 #書評 #文學長篇小說 #時報出版
avatar-img
1會員
3內容數
整理緣生書棧之書評
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
海燕說:不學無術,無所事事,這是你要的生活,這有些不正常。我知道孔鯉問模子國君,得到這樣的說法;模子國是阿彌陀佛攝化的國土,他存在水良的心中,是個百家爭鳴的國度。那裡出現了一個女子,心比天還要高,沒有人知道他的心有多大,他的名叫海燕。他攀登風的頂點,然後才可以乘著風力,背著藍天完全沒有阻力,展翅高飛
Thumbnail
「西南偏西,晨獨缺日,九五失六,李白逝求,其身領兵,歹員齊行」 「止少日勿土欠位,十口時石自迎陽,任劍一平水中水,來去仗運亦仗風。」一個沖雲派普通女弟子古冰亦的江湖奇遇從一個行蹤成謎的女子成亦非,牽扯出了偌大的江湖恩怨、刀光劍影。「性格決定命運」以及「生命自會尋找出路」,乃古今箴言。刀光劍影、恩怨
Thumbnail
  救美的王子若容貌醜陋、利慾薰心,而美麗的公主卻好吃懶做、喜歡虐待小動物,則成了一個令人無法接受的荒謬故事。     十幾年前,有四個年輕人結伴從中部的鄉下到台北來。他們原是高中同學,其中三個考上台大醫科,另一個則連私立學校的門邊都沒摸到,他是到台北來補習的,準備明年重考。四個人在台大附近
Thumbnail
  我剛讀王國維的《人間詞話》時,對他藉詩詞來表達的「人生三境界」印象最為深刻。他說古今成大事業大學問者,必須經過下面三個境界:   第一境界是「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。」一個人在準備踏上人生征途時,登高遠眺,心中充滿對未來的憧憬與期待;但也暗示我們要高瞻遠矚,志向要遠大,還要懂得忍
回來了,回到玄妙愛情,聽到了一個字(原生世界),這才是真實的世界。我們的世界是不真實的,叫著次生世界,是水良寫出來的,這裡只有善良沒有邪惡,我們希望水良寫出原生世界給我們看看,這樣我們才能知道。我把這個想法對林小清說了,林小清回答:我們在次生世界活不下去嗎?為何要到原生世界去呢?我回答:我想去玩玩!
Thumbnail
豐饒的生命大原 人生境界的三層樓 民國早期的畫家、散文家豐子愷曾將生命境界劃分為三層樓: 第一層為物質、官能的。 第二層為精神、人文的。 第三層則為宗教、靈魂的。 這個分類究底客不客觀、正不正確呢? ──倘然答案是肯定的,那麼您,現前處於哪一層樓?是於樓內、樓口、抑或正在登樓梯?
Thumbnail
《天橋上的魔術師》不但描述「中華商場」這一空間,更是聚焦於人與人之間的情感連結,以「回憶」編織成故事,把自身的經驗和自身成長的孕育地融合在文中,將「個體」回憶轉變為「共同」回憶,依靠書寫對「生命」的反思以及重建讀者的「回憶」和抵禦「消失」。
Thumbnail
《鎌倉漩渦服務中心》是青山美智子的作品,以細膩的筆法描繪出不同人物的處境與心聲。故事描述多位角色在生命中迷失方向,透過菊石所長的指引找到生命的真相。閱讀本書或許無法立刻解決問題,但能激發靈感,幫助找到屬於自己的解決方法。
Thumbnail
日本的屋瓦片是黑色的、台灣的屋瓦片是紅色的,有段時間從天空看下來,台北的天空就是這兩個顏色交織著,現在也是兩種顏色交織,只是變成藍和ㄌ
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
海燕說:不學無術,無所事事,這是你要的生活,這有些不正常。我知道孔鯉問模子國君,得到這樣的說法;模子國是阿彌陀佛攝化的國土,他存在水良的心中,是個百家爭鳴的國度。那裡出現了一個女子,心比天還要高,沒有人知道他的心有多大,他的名叫海燕。他攀登風的頂點,然後才可以乘著風力,背著藍天完全沒有阻力,展翅高飛
Thumbnail
「西南偏西,晨獨缺日,九五失六,李白逝求,其身領兵,歹員齊行」 「止少日勿土欠位,十口時石自迎陽,任劍一平水中水,來去仗運亦仗風。」一個沖雲派普通女弟子古冰亦的江湖奇遇從一個行蹤成謎的女子成亦非,牽扯出了偌大的江湖恩怨、刀光劍影。「性格決定命運」以及「生命自會尋找出路」,乃古今箴言。刀光劍影、恩怨
Thumbnail
  救美的王子若容貌醜陋、利慾薰心,而美麗的公主卻好吃懶做、喜歡虐待小動物,則成了一個令人無法接受的荒謬故事。     十幾年前,有四個年輕人結伴從中部的鄉下到台北來。他們原是高中同學,其中三個考上台大醫科,另一個則連私立學校的門邊都沒摸到,他是到台北來補習的,準備明年重考。四個人在台大附近
Thumbnail
  我剛讀王國維的《人間詞話》時,對他藉詩詞來表達的「人生三境界」印象最為深刻。他說古今成大事業大學問者,必須經過下面三個境界:   第一境界是「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。」一個人在準備踏上人生征途時,登高遠眺,心中充滿對未來的憧憬與期待;但也暗示我們要高瞻遠矚,志向要遠大,還要懂得忍
回來了,回到玄妙愛情,聽到了一個字(原生世界),這才是真實的世界。我們的世界是不真實的,叫著次生世界,是水良寫出來的,這裡只有善良沒有邪惡,我們希望水良寫出原生世界給我們看看,這樣我們才能知道。我把這個想法對林小清說了,林小清回答:我們在次生世界活不下去嗎?為何要到原生世界去呢?我回答:我想去玩玩!
Thumbnail
豐饒的生命大原 人生境界的三層樓 民國早期的畫家、散文家豐子愷曾將生命境界劃分為三層樓: 第一層為物質、官能的。 第二層為精神、人文的。 第三層則為宗教、靈魂的。 這個分類究底客不客觀、正不正確呢? ──倘然答案是肯定的,那麼您,現前處於哪一層樓?是於樓內、樓口、抑或正在登樓梯?
Thumbnail
《天橋上的魔術師》不但描述「中華商場」這一空間,更是聚焦於人與人之間的情感連結,以「回憶」編織成故事,把自身的經驗和自身成長的孕育地融合在文中,將「個體」回憶轉變為「共同」回憶,依靠書寫對「生命」的反思以及重建讀者的「回憶」和抵禦「消失」。
Thumbnail
《鎌倉漩渦服務中心》是青山美智子的作品,以細膩的筆法描繪出不同人物的處境與心聲。故事描述多位角色在生命中迷失方向,透過菊石所長的指引找到生命的真相。閱讀本書或許無法立刻解決問題,但能激發靈感,幫助找到屬於自己的解決方法。
Thumbnail
日本的屋瓦片是黑色的、台灣的屋瓦片是紅色的,有段時間從天空看下來,台北的天空就是這兩個顏色交織著,現在也是兩種顏色交織,只是變成藍和ㄌ