2022/7/15(五) 上帝命定未來歷史
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2022/7/15(五) 上帝命定未來歷史 但以理書8:1-10
但以理又夢見未來了。
這次是兩個國度相爭，
公綿羊和公山羊的戰爭。
這次是兩個國度相爭，
公綿羊和公山羊的戰爭。
公山羊戰勝了。
牠強壯的角雖被折斷，
卻仍然奮力長出更多的角，
並且用牠的角挑戰諸天、摔落星辰。
牠強壯的角雖被折斷，
卻仍然奮力長出更多的角，
並且用牠的角挑戰諸天、摔落星辰。
上帝手中的創造，
多的是想要隻手遮天的人們。
然而祂卻是在更早之前就預言一切。
多的是想要隻手遮天的人們。
然而祂卻是在更早之前就預言一切。
要有多麼大的寬容，
才能容許人在自己的手下作亂？
要有多麼大的自制，
才能容許人自以為能夠勝天？
被那樣的接納和寬容愛著，
那會是什麼感覺呢？
才能容許人在自己的手下作亂？
要有多麼大的自制，
才能容許人自以為能夠勝天？
被那樣的接納和寬容愛著，
那會是什麼感覺呢？
然而，他坐著要行審判；他的權柄要被奪去，毀壞，滅絕，一直到底。（但以理書7:26）
#每日研經釋義 20220714
#丁牧的靈修隨筆
#但以理書
Photo by Dev Benjamin on Unsplash
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🏵️ 具天啟、末劫思想的人認為世界歷史的分段及未來新世界 的產生早已預定，
🛡️ 天啟異象者認為異象完全是神的作為，不是人的個體意願所能得知，
🧘 他們又合理化認定邪惡必須存在，因為沒有邪惡就無法成全神整個計劃的經綸。
神的道路高過人的路
神的意念高過人的意念
祂的心裡有藍圖
這眾百姓，就是以法蓮 和撒馬利亞的居民，都要知道； 他們憑驕傲自大的心說： 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築； 桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。 因此，耶和華要高舉利汛的敵人 來攻擊以色列， 並要激動以色列的仇敵。 東有亞蘭人，西有非利士人； 他們張口要吞吃以色列。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消。
阿摩司是一個南國的平凡牧羊人、農夫，神的話向祂啟示，祂就成了先知，神話語的出口，向以色列緊鄰的七個國家宣告滅亡，其中北國以色列和南國猶大也不例外。此文談到了律法的超越，因應的懲罰和對耶和華的敬拜。
從猿人處理室到玲瓏寶塔，道教石窟到天人得道觀，掌管區域的九個太陽各自從魂境醒來，踏出安置美夢的靈樞──而在立意明確的戰鬥中，我們一拳拳親手打碎歪斜的言語。
他們和羿說著相似的話：要對抗天禍、要復興家業、要傳承歷史、要尋得一地安生。這些冠冕堂皇的期許，在漫長的等待中日漸剝落，終究露出醜陋的偏執。
這篇文章討論了天地的仁愛之心被濫用，導致萬物之痛苦，在統治者的仁愛也造成蒼生痛苦。文章也談到了臺灣在政治、經濟和社會發展的一些問題。文章提醒人們要審慎選擇領袖，讓民意順勢發展。同時也提出大自然的變遷是無法阻止的，應該順應時代變化。
幾個禮拜前小組討論教會應該重質還是重量？
我想問 “那誰來決定質的問題” ？
創世記 30：32
今天我要走遍你的羊群，凡有斑點的羊、黑色的綿羊和有斑點的山羊，都挑出來，作為我的工資
雅各選那些在他岳父眼中最劣質的羊、在神卻是給雅各的祝福。
約翰福音10：12－14
那作雇工不是牧人的
即使知道這禁令是針對自己都好，但以理亦都是與素常一樣。即使面對凶險的環境，前面有大陷阱都好，但以理都決定了要生活如常，好像平常一樣，照樣地禱告祈求，感謝神！
很久很久以前，眾神來到了一個藍色星球，這星球有著豐富的礦產，於是眾神就在這個星球建立基地開始採礦，神族阿奴納奇要消滅人類，發起了大洪水，始祖之龍地母塔爾梅特用身軀當作堤防，守護了美索不達比亞平原，人類存活了下來，眾神之王馬杜克盛怒之下創造了魔族，並讓諸多魔獸橫行，人類與魔族的戰爭就此開始。
從以賽亞的預言到耶穌來到這世界，這中間有七百年之久。神要滅掉所多瑪時，先知會亞伯拉罕，並接受亞伯拉罕的招待。亞伯拉罕忠心到底，順服到底，也苦到底。在神面前，要用誠懇的心，作真實的事，不幻想，不妄想，心常苦，事求妥，追求完美，最好你所作的能成為永恆。
🏵️ 具天啟、末劫思想的人認為世界歷史的分段及未來新世界 的產生早已預定，
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神的意念高過人的意念
祂的心裡有藍圖
這眾百姓，就是以法蓮 和撒馬利亞的居民，都要知道； 他們憑驕傲自大的心說： 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築； 桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。 因此，耶和華要高舉利汛的敵人 來攻擊以色列， 並要激動以色列的仇敵。 東有亞蘭人，西有非利士人； 他們張口要吞吃以色列。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消。
阿摩司是一個南國的平凡牧羊人、農夫，神的話向祂啟示，祂就成了先知，神話語的出口，向以色列緊鄰的七個國家宣告滅亡，其中北國以色列和南國猶大也不例外。此文談到了律法的超越，因應的懲罰和對耶和華的敬拜。
從猿人處理室到玲瓏寶塔，道教石窟到天人得道觀，掌管區域的九個太陽各自從魂境醒來，踏出安置美夢的靈樞──而在立意明確的戰鬥中，我們一拳拳親手打碎歪斜的言語。
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