真心和假意敬拜的差別

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以色列 人哪,任你們往 伯特利 去犯罪, 到 吉甲 加增罪過; 每日早晨獻上你們的祭物, 每三日奉上你們的十分之一。 任你們獻有酵的感謝祭, 把甘心祭宣傳報告給眾人, 因為是你們所喜愛的。 這是主耶和華說的。 我使你們在一切城中牙齒乾淨, 在你們各處糧食缺乏, 你們仍不歸向我。 這是耶和華說的。

阿摩司書‬ ‭4:4-6‬ ‭


阿摩司是一個南國的平凡牧羊人、農夫,神的話向祂啟示,祂就成了先知,神話語的出口,向以色列緊鄰的七個國家宣告滅亡,其中北國以色列和南國猶大也不例外。


當時的背景是北國的耶羅波安二世掌權,國勢昌隆,百姓衣食無虞,人們有敬虔的外貌,但卻是拜偶像的障眼法。在耶羅波安一世時期,正是分裂國土的開始,耶羅波安不讓北國的百姓去南國耶路撒冷崇拜獻祭,竟然造了金牛犢代替上帝,為了鞏固自己的王位,還驅趕利未人,使名不經傳的人都可以擔任祭司。


北國這樣混亂的暴政,竟然造就一代盛世,但上帝必然討伐以色列拜偶像的罪,尤其是耶羅波安使百姓深深陷入的罪,纏累了百姓將近200年。阿摩司的呼籲,即是預告因以色列罪大惡極而將發生的滅亡,在1-2章以色列聽了一定大呼過癮,因為是審判它外圍的國家,亞捫、摩押、以東......但他們並沒有察覺到自己的罪,還以自己的繁榮沾沾自喜。


以色列百姓做了超越律法的要求,每早晨都獻祭,每三天就一次十一奉獻,但他們已經不知道自己在獻什麼,酵代表罪,所獻的祭絕對要是無酵的,但他們竟隨自己心裡想獻的就隨意獻上,完全無視神的律法。儘管他們依然過著不愁吃穿的日子,但他們即將承受不歸向神的懲罰。


我們的情況對比以色列,沒有更好,若不歸向獨一真神,我們都要被擄掠,罪惡正在腐蝕我們,拉我們到地獄永火裡頭。


你聽過福音嗎?許多宣教士來到台灣將聖經的真理帶到這個地方,正是有人願意犧牲自己的時間和夢想,為了福音擺上,才有今天台灣的眾教會。耶穌為了我們,從祂的家來到我們的地方,就是宣教的絕對體現,祂不只帶來更好的生活方式,祂帶來是能脫離死亡,離棄罪惡的完美、永恆生命。


你願意按著真理,敬拜祂嗎?非照自己的意願,乃順服神的意旨,按著祂的所是,敬拜嗎?

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黃銀山愛說話
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