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八十-二十法則提到，在多數生活的現象中，約80%的效果是來自於20%的原因，除了經濟學、學習理論外，這個法則同樣也可以應用在生活中的幸福感上。
我們需要認知到擁有的越多不一定會越快樂，反而有可能會因為無法專注在少數事物上而產生空虛、迷茫的感覺。「極簡」精神最重要的一點在於放下對於「多」的執著，將有
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子曰：『齊一變，至於魯；魯一變，至於道』（雍也第六）。
孔子的『變』，是變回去，變到他推崇的先王之道時代；正好與法家的『變法』相反。
孔子之時，『禮樂崩壞』。但相對而言，魯國沿襲下來的禮制多些。而齊國相對于魯國，有管仲廢舊立新、富國強兵的變法，於是離先王
台灣前省長宋楚瑜，曾專注於省道開闢，認為這是連結國道與地方的重要通道。在省道建設中，里程碑的設置更是不可或缺，方便人民辨識道路，並知曉該路徑將通往何處。
做人要能講理，學道須究真理。
摘自星雲大師 ─《佛光菜根譚》
我們無法停止時間軌道的轉動，但要從中覺悟無常的真諦。
我們無法追逐曰昇月落的腳步，但要從中認清生命的價値。
摘自星雲大師─《佛光菜根譚》
平安就是福報，功德就是壽命，
知足就是富貴，適情就是自在。
摘自星雲大師─《佛光菜根譚》
一切好事，從我本身做起；
一切壞事，從我本身改起。
摘自星雲大師─《佛光菜根譚》
不搬弄是非
幫助別人得到正確的見解
護持正信佛法
發菩提心，行菩薩道
摘自星雲大師 ─《十種幸福之道》
八十-二十法則提到，在多數生活的現象中，約80%的效果是來自於20%的原因，除了經濟學、學習理論外，這個法則同樣也可以應用在生活中的幸福感上。
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平安就是福報，功德就是壽命，
知足就是富貴，適情就是自在。
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一切好事，從我本身做起；
一切壞事，從我本身改起。
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發菩提心，行菩薩道
摘自星雲大師 ─《十種幸福之道》