读书笔记《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》5

更新於 2022/09/04閱讀時間約 1 分鐘
第十二篇 梁陈时期士族的没落与南方蛮族的兴起
第一节 梁建业、江陵两大士族集团的灭亡
原来齐和梁都姓萧
梁武帝萧衍,
  • 居然当了48年皇帝
  • 很勤恳的一个人。
  • 但当时在贵族阶层本来“风俗奢靡”,梁武帝还“缓于权贵”,结果负担全都落到人民身上。
  • 他还拿了铜去铸佛像
  • (原来所谓佛爷的金身是用铜铸的。原来给佛爷铸金身和语给老百姓铸铜钱是相矛盾的)
  • (原来出家又被赎出来的皇帝就是他啊)
  • “楚子”的最后一个代表。以后的子孙就都不善骑射了。所以后来才有了“没有菜也没有酱”的笑话
昭明太子萧统
  • 《昭明文选》的主编
第二节 陈与南方蛮族
“这是南朝政治史上的一个大变化的时代,楚子集团的时代结束了,士族的历史结束了,原来默默无闻的南方蛮族中的土豪洞主,纷纷登上了政治舞台”
从那个时代开始,就有不同口音的鄙视链。
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南朝不到三百年历史,大士族和武装士族都已经风光过了,“数风流人物”,就要轮到南方土著豪酋兴起了。原本大家都认为北方人比南方人会打仗、更勇猛。但是到了梁朝以后,北方移民的子孙已经变得“肤脆骨柔”,不堪大用了。
四处鼠窜的西晋北方士族和庶民,给迁徙地带去了他们的文化、政治、经济力量,但同时也带去了社会不稳定因素(politically incorrect)。“宋、齐、梁三朝的建立者都是住在晋陵郡的江淮以北流民的子孙”。可见难民问题自古以来就很棘手。
所谓的“汉人”、“汉族”、“汉文化”,绝不是以血统为基础的。杂居数百年后,“血统纯正”就是个笑话了。所谓“汉”的概念,靠的是文化本身的凝聚力。五胡十六国的历史,到底还是用汉字来讲述的。
遥想当年,时事动荡中多少死生契阔、爱恨情仇、多少智慧和勇气、多少青春和热血。而两千年后的历史课本中仅仅是“五斗米教”、“八王之乱”几个字一笔带过。我差点以为真正的历史也只有那么两三行字。
南朝不到三百年历史,大士族和武装士族都已经风光过了,“数风流人物”,就要轮到南方土著豪酋兴起了。原本大家都认为北方人比南方人会打仗、更勇猛。但是到了梁朝以后,北方移民的子孙已经变得“肤脆骨柔”,不堪大用了。
四处鼠窜的西晋北方士族和庶民,给迁徙地带去了他们的文化、政治、经济力量,但同时也带去了社会不稳定因素(politically incorrect)。“宋、齐、梁三朝的建立者都是住在晋陵郡的江淮以北流民的子孙”。可见难民问题自古以来就很棘手。
所谓的“汉人”、“汉族”、“汉文化”,绝不是以血统为基础的。杂居数百年后,“血统纯正”就是个笑话了。所谓“汉”的概念,靠的是文化本身的凝聚力。五胡十六国的历史,到底还是用汉字来讲述的。
遥想当年,时事动荡中多少死生契阔、爱恨情仇、多少智慧和勇气、多少青春和热血。而两千年后的历史课本中仅仅是“五斗米教”、“八王之乱”几个字一笔带过。我差点以为真正的历史也只有那么两三行字。
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*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
敲下上面几个字的时候,第一反应是将方励之三个字写成FLZ这一缩写。克服这种融入潜意识的对敏感字的恐惧,是方先生给予的最大的教导。 在他的文字中,随处可见对著名科学家的言论的引用,可见其积累之厚。而在爱因斯坦的信件中,也可见对诗人的引用,这些前辈的阅读让我自惭形秽。以后放下手机,多多读书。 在科学方面
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