#068.沒有手機的日子
閱讀時間約 1 分鐘
我已經過上沒有手機的日子2週。我打算撐到1111，一起連門號辦一辦。
一到五工作，所以也就使用公司的網路就可以了。
之前看別人在極簡。或者斷捨離。
我發現自己「天生」就是一個極簡的人。
你知道為什麼會有斷捨離這件事情嗎?因為就是你欲望太多，所以你才需要捨。
如果你根本就沒有所謂的流動，那到底是要捨什麼。
如果你根本就沒有所謂的流動，那到底是要捨什麼。
- 睡地板不要睡床👉我一直都睡地板，雖然我有床(?)
- 不要看電視👉超級討厭電視的聲音
- 不要買太多衣服👉根本不太買衣服、褲子。一年只有特價的時候會一次購足一個區間的衣服。
不要問我極簡到底跟床、電視有什麼關。這只是我之前在其他地方看來的。
🤣🤣🤣
🤣🤣🤣
然後我沒有手機，所以也沒有辦法使用IG，沒辦法基本的追劇，沒辦法的寫部落格。最近花了時間寫了部落格、追了一部劇👉因為我要達成基本一個月產出一篇的文章，所以跟爸爸借了網路。
以前朋友問我，我都會回：「沒有男朋友到底是有什麼堅持一定要有手機。」
🤣🤣🤣
朋友以前問我：「可是如果你要跟朋友約吃飯呢?」
我：「約吃飯只要在上班的時候敲好時間就好。固定地點抵達就可以!」
會想發這篇文，是因為我有段時間經營IG，都會看一些經營理財的IG。但我剛難得用電腦版IG，然後看了一下，我發現真的是太累了。
我可能就是天生喜歡躺平的那種人。
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剛剛有個領悟，感覺好像真的看到問題背後的需求了。
其實對 Trust 本身有需求，都是來自人與人之間想要 Collaborate做什麼事情，
在這個觀點下，Trustworthy AI 本身應該是 Collaboration 的 Solution。
之前只從理論上看 Trust，又
現時眾生，自知善惡，所作無常，難逃法律責任。
未來社會，共守法規，人人有序，共建和諧家園。
兩岸需知，進退有度，家國命運，全在一念之間。
天下一家，愛與和平，世界大同，唯靠眾志成城。
難道原生中華不知道不可奪去次生中華的民主自由精神嗎？知道了還做！難道次生中華不知道不可獨立嗎？知道了還做！你
首先謝謝大家關心我的情事。
雙偏同、近無性戀、迴避性依戀人格、付出型人格以上四點，我覺得剛好集結了對自己甚至對他人最不適合的戀愛條件，先前也提到自己沒有想要和需要婚生，總之戀愛這方面我是直接斷開放棄了。
我很容易對人產生好感，僅止於好感，很怕對方因此喜歡我，尤其是男性朋友，我也為了跟
ai馬斯克帶上呼吸器在火星慢步，他思考：火星是我的，為什麼不能以我的念頭模式成長，難道我的想法不全面。
這是火星地殼微微震動，ai馬斯克在火星建造的設施受到危脅了。這就是火星給出的答案了：你們全都不是好人。
＃068 博愛國小 1992
..
台北信義區有9所小學，每一所都很大，其中光復和這天去訪的博愛，更是大到有70多班2千娃口，這一校的娃口規模在許多鄉下，可能就是全鄉所有小學娃口總和了。
博愛小，74班2千多娃，校地面積2.3公頃，一牆之隔是興雅國中，另一邊是公園，形成一個完整的文教街廓。處
一樣米養百樣人，人心最難測。有雪中送炭的善心人，也有落井下石的惡徒，只能憑藉自己的智慧去判斷是非善惡，並以真誠取信於人。
相信世界上沒有神，他們的信仰是沒有信仰，若真要說的話，強名「無神」。科技進步、資訊發達、社會化嚴重的今日，人與人之間的關係密切，甚至透明。快速地適應人事物變成必備的專業能力。利用自身的雙眼吸收感測世界的光，剎那間，海量的資訊輸入標準作業程序，進行分類與判斷，一切眼見為憑。
2013/5/7良因法師隨緣法談
幽溪法師：
｢娑婆有一愛之不輕，則臨終為此愛所牽，矧多愛乎？
極樂有一念之不一，則臨終為此念所轉，矧多念乎？
嗚呼！愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。
此兩語刮瞖眼之金錍，治膏肓之聖藥。
凡有志於求生極樂者，宜書於屋壁，銘於肌膚，
時時莊誦，念念提撕！｣
良因曰：
昔齊攻魯，求其岑鼎1。魯候偽獻他鼎而請盟2焉。齊侯不信：「使3柳季4云是，則請受之。」
魯使柳季。柳季曰：「君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破5臣之國，全君之國，臣所難也。」乃獻岑鼎。
注釋：
1.岑鼎：魯國名鼎的名稱。古代把鼎做為立國的重器。 2.盟：訂立和約。 3.使：如果、假
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剛剛有個領悟，感覺好像真的看到問題背後的需求了。
其實對 Trust 本身有需求，都是來自人與人之間想要 Collaborate做什麼事情，
在這個觀點下，Trustworthy AI 本身應該是 Collaboration 的 Solution。
之前只從理論上看 Trust，又
現時眾生，自知善惡，所作無常，難逃法律責任。
未來社會，共守法規，人人有序，共建和諧家園。
兩岸需知，進退有度，家國命運，全在一念之間。
天下一家，愛與和平，世界大同，唯靠眾志成城。
難道原生中華不知道不可奪去次生中華的民主自由精神嗎？知道了還做！難道次生中華不知道不可獨立嗎？知道了還做！你
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雙偏同、近無性戀、迴避性依戀人格、付出型人格以上四點，我覺得剛好集結了對自己甚至對他人最不適合的戀愛條件，先前也提到自己沒有想要和需要婚生，總之戀愛這方面我是直接斷開放棄了。
我很容易對人產生好感，僅止於好感，很怕對方因此喜歡我，尤其是男性朋友，我也為了跟
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這是火星地殼微微震動，ai馬斯克在火星建造的設施受到危脅了。這就是火星給出的答案了：你們全都不是好人。
＃068 博愛國小 1992
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一樣米養百樣人，人心最難測。有雪中送炭的善心人，也有落井下石的惡徒，只能憑藉自己的智慧去判斷是非善惡，並以真誠取信於人。
相信世界上沒有神，他們的信仰是沒有信仰，若真要說的話，強名「無神」。科技進步、資訊發達、社會化嚴重的今日，人與人之間的關係密切，甚至透明。快速地適應人事物變成必備的專業能力。利用自身的雙眼吸收感測世界的光，剎那間，海量的資訊輸入標準作業程序，進行分類與判斷，一切眼見為憑。
2013/5/7良因法師隨緣法談
幽溪法師：
｢娑婆有一愛之不輕，則臨終為此愛所牽，矧多愛乎？
極樂有一念之不一，則臨終為此念所轉，矧多念乎？
嗚呼！愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。
此兩語刮瞖眼之金錍，治膏肓之聖藥。
凡有志於求生極樂者，宜書於屋壁，銘於肌膚，
時時莊誦，念念提撕！｣
良因曰：
昔齊攻魯，求其岑鼎1。魯候偽獻他鼎而請盟2焉。齊侯不信：「使3柳季4云是，則請受之。」
魯使柳季。柳季曰：「君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破5臣之國，全君之國，臣所難也。」乃獻岑鼎。
注釋：
1.岑鼎：魯國名鼎的名稱。古代把鼎做為立國的重器。 2.盟：訂立和約。 3.使：如果、假