【六回論張飛：六，最後與然後】
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張飛沒有成為漢中太守，其實並不奇怪。對劉備而言，漢中只是一個經過點，是吧？但其實他已經要六十歲了，他還有多少時間呢？
不說未來人視角，除非頑疾纏身，不然人很少會想到自己的死期。
很不巧，劉備就是一個有病的人。
所以我還是要說，不是劉備本人仍立志要打敗曹操，重迎天子，恢復漢室。而是他身邊的人這麼想，有這麼個需求。
可一切的計劃，都在關羽戰死，漢獻帝死，跟張飛的死之後破滅了。
對啦漢獻帝沒死，但是漢中王劉備宣布漢獻帝已死。否則，劉備不能稱帝。
為什麼必須把匡復漢室走成匡漢室？就是因為關羽之死。
關羽的死不是關羽的死，是「荊州喪失」的問題。
劉備的陣營裡，有元老派，荊州派，益州本土派，還有廣泛稱為東州派，其實是劉璋任用的荊州人為主派。
而荊州的領土沒有了。你覺得荊州人說話還有一樣的份量嗎？
沒有了。
劉備必須匡漢室，就是因為荊州沒有了。
反推得知，劉備稱帝就是益州本土派要的：益州獨立。
諸葛亮當時就是跟劉備說，你現在就像劉秀稱帝那時候，大家想要功名利祿了，而你必須成為皇帝才給得起，就稱帝吧。
這邊你就會發現，奪回荊州同樣是必須的：諸葛亮根本沒站出來反對，只是事後諸葛的說了句要是法正還在，一定可以讓劉備不去東征。
就算去了，也不會輸得那麼慘。
交代這些做啥？我們的主角張飛先死了啊，而且張飛一定是贊同伐吳的吧。我們就情感面上肯定這麼認為。
因為就在劉備稱帝之時，張飛從右將軍升上了車騎將軍，領司隸校尉。車騎將軍僅次於馬超的驃騎將軍，蜀漢大將軍從缺。就說關羽死了嘛。
領司隸校尉的意思有兩個，一個是劉備志在洛陽，要打回去。另一個就是，張飛要負責首都圈的治安。
首都此時在成都。
我印象看過一個論述，就是說法正擔任蜀郡太守，應該是晉人竄改。當時的官職就該是成都尹。
張飛死後，司隸校尉就由諸葛亮兼領。
車騎將軍，是東漢專門平內亂的總指揮。其實跟司隸校尉一樣可以連動這兩種意義。
而張飛受領此職時，劉備給了他一封勸勉的詔命。
詔命是我們現在的統稱，其實漢代分四品：一曰策書，二曰制書，三曰詔書，四曰戒敕。
謂之曰：「敕戒州部，詔誥百官，制施赦命，策封王侯」。
制是皇帝的特別行政命令。
詔是一般政務命令。
敕則是對地方下達的指令。
策，用於封王侯。
詔是一般政務命令。
敕則是對地方下達的指令。
策，用於封王侯。
所以我們常說策封。
給兒子取名禪算不軌，取名策我看也沒有軌多少。
蜀漢除了策皇后王子，記錄上只策過諸葛亮、馬超跟張飛三人。
內容格式基本上就是：皇帝自謙，你好棒棒，對你期許三部曲。
沒錯，劉備這時給張飛的就是「策」。
以前看到這種廢話文言文都跳過，後來才知道文書中往往藏有大秘密。這也是為什麼我會開啟這次張飛六回解的緣起。
給張飛策中，先把劉備自謙的部份去掉開始：「整軍誥誓，將行天罰。以君忠毅，侔蹤召虎，名宣遐邇，故特顯命，高墉進爵，兼司于京。」
後面期許也先不節，看這裡就好。
因為前面還有「寇虜作害，民被荼毒，思漢之士，延頸鶴望」，所以「整軍誥誓，將行天罰」是要討伐曹丕，不是孫權。
當時都還沒說要伐孫權。
你說劉備當時還不知道關羽戰死嗎？稱帝之後其實三個月伐吳就開拔了。
有一個可能是伐吳的軍隊軍資，本來就是要在稱帝之後北伐的。
好，我們再看節選的最後一句：「兼司于京」，這顯示司隸校尉的授予也在此策中。
中間的戲肉，「以君忠毅」沒問題，我們已經知道張飛是全劉備軍第一忠。
那「侔蹤召虎」呢？
召虎就是西周的召穆公。
因為曹丕也有稱讚過張遼，拿召虎來比，所以過去我一直以為只是要說張飛戰功彪炳之類的。後代也常用「方召」（方叔與召虎）來表示國家的賢臣。
以至於忘記，召穆公其實是「周召共和」的另一角。
這是史記的說法：「召公、周公二相行政，號曰共和。」
不過如果按照竹書紀年等史料，其實是當時有一個共地的伯爵「和」在執政。
共伯和＝共和。
意思是根本沒有周召共和這件事。
假設司馬遷是誤解了，又為什麼呢？因為周召二公確實結束了共和，把原本的王跟共和都趕走，另立新王，兩人輔政。
史稱「周宣中興」。
然後我們知道，張飛雖死，但他的兒子，是劉禪的近臣。是諸葛亮之下各大尚書令之後的頭號政務官員。也是代表劉禪出來投降的要員。
張飛的兩個女兒，一前一後的當上了皇后。
東漢以降，有比外戚宦官更強的輔政單位嗎？大將軍都缺號到蔣琬繼任。所以看到《火鳳燎原》中張飛帶著黃皓登場，我不能不想起這件事啊。
其實結論跟過去張飛的身後事差不多：張家的輔政外戚身分，是劉備指定的。但能夠不斷，肯定是在於諸葛亮派系的支持。
很好笑，諸葛亮凡提到張飛，幾乎都是貶低的字眼。
我不是諸葛腹黑論支持者，不過在這樣的情況下，事情要反過來了。
諸葛亮死，魏延死，蔣琬繼任大將軍，三年後大小張皇后輪替……
或許，我只是說或許。
張紹在諸葛亮執政的時候，並沒有侍中尚書僕射這樣的身分地位，以及能量。
這樣看更合理一些。
我們這樣想，國家失去了劉備跟諸葛亮這樣的領袖，需要更多穩定人心的價值。對蜀中而言，關羽的價值趨近於零，即使他是元老派跟荊州派的大老之一。
相比之下，曾經扛起益州半片天的張飛，至少是巴地的英雄。
董和董允祖籍巴西，其後的尚書令呂乂也曾任巴西太守。周群，譙周，王平，張嶷，還有楊戲贊提到的一些人……都是巴人。
與其這樣舉例，不如我們反過來看：李嚴曾經跟諸葛亮申請立巴州。這會更好說明，巴人有意成為能夠發聲的力量。
巴蜀共益，而巴人在諸葛亮死後，站起來了。
他們的精神領袖是張飛，實質領袖是張紹。
甚至張飛傳末寫「苞子遵為尚書，隨諸葛瞻於緜竹，與鄧艾戰，死」。
張遵一個尚書，上什麼前線？也許他是諸葛瞻的監軍。
其實諸葛亮沒有要求劉禪或誰照顧他兒子，他根本覺得諸葛瞻難成大器。但諸葛瞻娶公主，任禁衛，入尚書台，與黃皓一同成為實權者。
若不是諸葛瞻鬥垮張家，那就是諸葛瞻在張家的支援下，來到這個高度。
這次要獻給大家的張飛，就是這樣子的了。
小時候有讀書，跟隨關羽劉備到道上混。幾乎完全是劉備的親衛隊長，到讓人看不清劉備的所為，是不是有哪些是張飛所推動的。
他以禮、武、義三招服人，不服的就去死吧。
即使有萬人敵之名，但到荊州才逐漸崛起，入蜀更成為巴地英雄。
張飛沒有能駕馭新兵的本領，卻能跟馬超合作，達成匡曹操的任務。若張飛馬超未逝，諸葛亮北伐豈不能打得比有趙雲姜維更出色？
而張飛對劉備的忠誠，終究換來了一人之下萬人之上的家族地位。
但要說到蜀漢的敗亡，張飛也不過是一隻拍動翅膀的蝴蝶罷了。
蜀漢諸臣論當代，張飛是頂尖的第一梯隊。
但後世呢？
三國三國，多少英雄，何嘗不是如此。
誰能知未來如何？
不如暢快淋漓的活過一回。
嘿，又有幾人能做到？
不過至少可以看看故事。
敬三爺。
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同事汗如雨下
人的恐懼很多是來自於對事情的無知，如果我們可以辨識事物的全貌，消弭未知，其實恐懼感也會隨之消失。這個原理讓我想起不只是當事人談感情的議題，當社會大眾還不了解精神疾病的時候，很多人都是懷抱著恐懼，一心只想遠遠避開患者，但是如果可以試著理解這個疾病，可能會發現很多恐懼都是來自於未知或是刻板印象。
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