書中書｜創世記卅四章至卅八章
閱讀時間約 2 分鐘
雅各，或後來改名為以色列
雅各，在現代的說法是靠騙局或美其名叫布局，取得長子的名份及長子的祝福。
有句說話是，有其父必有其子！
在雅各的孩子裡也適用，其兒子分別二次設局，先是害到雅各一家有逃離家園，後是其愛子被賣了去埃及。
雅各有一女兒名叫底拿，被示儉城主強姦，後來雅各家提親，底拿兩位哥哥知道後大怒，用割禮的規則設詭計，只要示儉全城男子都行割禮，就可以娶底拿，然後趁著全城男子最虛弱的時候將他們全部殺害，引致周邊城邑來討雅各家的血。
雅各的兒子們因為他們的妹妹受污辱，就來到被殺的人那裏，洗劫那城，奪走了他們的羊群、牛群和驢，以及城裏和田間所有的；又俘擄搶劫他們一切的財物、孩童、婦女，以及房屋中所有的。（創世記第卅四章）
他們的行為跟示劍已沒有分別，還叫所犯的罪應為一樣，他們跟強盜分別是什麼？屠城及搶走所有東西。
雅各，為天選之人，神必定會保存雅各家，因而
神對雅各說：「起來！上伯特利去，住在那裏。在那裏築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的神。」
雅各的妻拉結生了約瑟，為其最愛的幼子，故難以避免干犯了其他兄長的利益，且約瑟作了兩個夢，他的兄長要向他下拜，及
後來他又做了另一個夢，告訴他哥哥們說：「看哪，我又做了一個夢；看哪，太陽、月亮和十一顆星都向我下拜。」（創世記卅七章）
他成為兄長們的刺，機會到了就摘下這刺，以免後患無窮，只有長兄流便及猶大向他伸出愛心，流便建議掉坑洞，而猶大應是想保存約瑟的命故趁有去埃及的商旅而建議賣去埃及。約瑟的兄長將其外衣以羊的血假裝被野獸吃了再通報雅各。
「這是我兒子的外衣，惡獸把他吃了，約瑟一定被撕碎了！」雅各就撕裂衣服，腰間圍上麻布，為他兒子哀傷了多日。
流便應算是計劃失敗，而猶大的效果更好，最少保存了約瑟的性命，聖經以創世記卅八章記述了猶大的家譜，其生了三個孩子，頭兩個都因得罪神而死了，後猶大被長子的妻子以詭計騙了他與行同房而生了雙胞胎。
下一位天選之人是約瑟？還是猶大呢？
為什麼會看到廣告
30會員
49內容數
吃的程度，應可分為維生及品鑑，本專題記錄的是品鑑類，探討喫的文化相關，菜品的設計，吃法，來源，食材等的關係，不同地區的餐廳及菜品特色等，收錄吃過的美味，與同好分享見聞，飲食是博大精深，需要長時間的學習及提升，才能與廚師一起共同推動及發展飲食的美。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
创4：【人第二次的堕落】
一、生该隐与亚伯（1-7）
二、该隐杀兄弟（8-16）
三、该隐的后代（17-26）
亚当—-该隐—-以诺—-以拿—-米户雅利—-玛土撒利—-拉麦（妻：亚大和洗拉）—-雅八、犹八、土八该隐。
一、生该隐与亚伯（1-7）
亞伯拉罕得到以撒了，多麼珍貴親愛的獨生子啊，這是個長篇故事，從 創世紀013~創世紀023 已經細細的描述過了， 該來個圓滿結局吧？豈知：「神說，你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」(創 22:2)
文章探討聖經中羅得的故事及其意義。羅得是亞伯拉罕的姪兒,雖有機會跟隨神,卻因被動和自私而逐漸墮落。他選擇居住在罪惡之城所多瑪,最終遭遇悲慘結局。然而,使徒彼得仍稱他為義人,顯示神的憐憫。文章警戒信徒不要輕忽神的救恩,應主動追求神,避免像羅得一樣失敗,以免在千年國遭受管教。最後勉勵信徒要警醒,堅持信仰
聖經經文：列王記上22章8節「以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我真的很恨他，因為他對我說預言，從不說吉言，總是說凶信。」約沙法說：「請王不要這麼說。」19~23節「米該雅說：「因此你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和
以色列王亞哈的兒子約蘭第五年，猶大王約沙法仍在王位上。通過了解約蘭的錯誤婚姻、政治追求和麵臨的挑戰，我們可以認識到上帝對婚姻和國家領導的重視。這篇文章講述了約蘭的故事，從中我們能得到哪些教訓呢？
「亞伯蘭聽見他姪兒被擄去，就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人，直追到但，便在夜間，自己同僕人分隊擊敗敵人，又追到大馬色北邊的何把，將一切財物奪回來，連他姪兒羅得和他的財物，以及婦女、人民也都奪回來。」(創 14:14~16)
318 人！可知敵人是誰？同盟的有四王「以攔王基大老瑪、戈印王提
以色列的長子原是呂便；因他污穢了父親的牀，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。 猶大勝過一切弟兄，君王也是從他而出；長子的名分卻歸約瑟。—歷代志上 5:1-2
長子在許多文化中都是繼承權力和地位的象徵，這樣的概念影響了世世代代的人，因此世人如何看待長子，以及長子如何
亞伯拉罕犯錯了，神卻一味的祝福他，甚至成為鉅富！有這種事？絲毫不誇張，這就記錄在聖經中，這本在現今恩典時代隨手可得的書。
「因饑荒甚重，亞伯拉罕就下埃及去，要在那裡寄居。他將近埃及，就對妻子撒萊說，我知道你是容貌美麗的婦人。埃及人看見你，必說，這是他的妻子，他們就會殺我，卻叫你活著。求你說，你
创4：【人第二次的堕落】
一、生该隐与亚伯（1-7）
二、该隐杀兄弟（8-16）
三、该隐的后代（17-26）
亚当—-该隐—-以诺—-以拿—-米户雅利—-玛土撒利—-拉麦（妻：亚大和洗拉）—-雅八、犹八、土八该隐。
一、生该隐与亚伯（1-7）
亞伯拉罕得到以撒了，多麼珍貴親愛的獨生子啊，這是個長篇故事，從 創世紀013~創世紀023 已經細細的描述過了， 該來個圓滿結局吧？豈知：「神說，你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」(創 22:2)
文章探討聖經中羅得的故事及其意義。羅得是亞伯拉罕的姪兒,雖有機會跟隨神,卻因被動和自私而逐漸墮落。他選擇居住在罪惡之城所多瑪,最終遭遇悲慘結局。然而,使徒彼得仍稱他為義人,顯示神的憐憫。文章警戒信徒不要輕忽神的救恩,應主動追求神,避免像羅得一樣失敗,以免在千年國遭受管教。最後勉勵信徒要警醒,堅持信仰
聖經經文：列王記上22章8節「以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我真的很恨他，因為他對我說預言，從不說吉言，總是說凶信。」約沙法說：「請王不要這麼說。」19~23節「米該雅說：「因此你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和
以色列王亞哈的兒子約蘭第五年，猶大王約沙法仍在王位上。通過了解約蘭的錯誤婚姻、政治追求和麵臨的挑戰，我們可以認識到上帝對婚姻和國家領導的重視。這篇文章講述了約蘭的故事，從中我們能得到哪些教訓呢？
「亞伯蘭聽見他姪兒被擄去，就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人，直追到但，便在夜間，自己同僕人分隊擊敗敵人，又追到大馬色北邊的何把，將一切財物奪回來，連他姪兒羅得和他的財物，以及婦女、人民也都奪回來。」(創 14:14~16)
318 人！可知敵人是誰？同盟的有四王「以攔王基大老瑪、戈印王提
以色列的長子原是呂便；因他污穢了父親的牀，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。 猶大勝過一切弟兄，君王也是從他而出；長子的名分卻歸約瑟。—歷代志上 5:1-2
長子在許多文化中都是繼承權力和地位的象徵，這樣的概念影響了世世代代的人，因此世人如何看待長子，以及長子如何
亞伯拉罕犯錯了，神卻一味的祝福他，甚至成為鉅富！有這種事？絲毫不誇張，這就記錄在聖經中，這本在現今恩典時代隨手可得的書。
「因饑荒甚重，亞伯拉罕就下埃及去，要在那裡寄居。他將近埃及，就對妻子撒萊說，我知道你是容貌美麗的婦人。埃及人看見你，必說，這是他的妻子，他們就會殺我，卻叫你活著。求你說，你