約瑟
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本篇文章探討《馬太福音》第一章的主題，著重於耶穌基督的家譜與降生過程，如何體現神的應許與計畫。透過歷史的背景分析，我們將瞭解家譜的重要性及耶穌與亞伯拉罕、大衛的血統連結，彰顯了耶穌合法的身份與其降生的神蹟。這不僅是基督信仰的根基，更是對全人類救恩的邀請，強調神的恩典與我們每個人的關聯。
你也很希望別人可以了解你的感受嗎？試著先去同理別人生命中的破碎，理解別人為何不能符合你的期待，你會更知道如何幫助自己及別人，「同理心」是抵擋苦毒留在心中最好的方式。
雅各，或後來改名為以色列
雅各，在現代的說法是靠騙局或美其名叫布局，取得長子的名份及長子的祝福。
有句說話是，有其父必有其子！
在雅各的孩子裡也適用，其兒子分別二次設局，先是害到雅各一家有逃離家園，後是其愛子被賣了去埃及。
雅各有一女兒名叫底拿，被示儉城主強姦，後來雅各家提親，底拿兩位哥哥知道後大怒
從聖經裡小人物中有所領悟
路加福音 23:50-56 (和修本)
有一個人名叫約瑟，是個議員，為人善良正直，卻沒有附從別人的所謀所為。他是猶太的亞利馬太城人，素常盼望著神的國。這人去見彼拉多，請求要耶穌的身體。他把耶穌的身體取下來，用細麻布裹好，安放在鑿巖而成的墳墓裏；那墳墓從來沒有葬過人。那日
約瑟被抓去關以後，居然也在獄中謀得行政職位（波提乏顯然也不是一般庸吏，所以懂得賞識人才），顯然他的確有管理長才。
但安迪在獄中（刺激1995）一樣有機會展露才華，只是照樣要被關一輩子⋯⋯
總之，機會來了，因為有人做夢。基本上，約瑟的一生跟夢境大有關係，不管是他的夢還是別人的夢，總之神明用夢境啟示人類
第34章開頭就給我們一件強暴案件，也顯見貞操觀念在這個時代已經非常堅固而且嚴厲。
是這樣的，新的獅王登基時，做的第一件事情是「殺死所有的幼獅」，同時「趕走所有他殺不死的年輕獅子」。
類似的行為有不少動物會這樣做，簡單說，這是非常單純的基因趨力，是很獸性的展現，一切以留下自己DNA為主（到了王國時代
