亞伯拉罕，看經文內容，這人是對神有時堅信，但有時又不相信，有時就軟弱，有時堅持不受他人的財物，但有時又收下所送的財物，即使是天選之人都有很多缺點，沒有道德高地的說法。
亞伯拉罕的妻子撒拉死了（127歲），她的一生就是為家族生一個男孩，及為其撇除取得繼承資格的障礙，還有就是多次因稱為妹子而險被王取走。
第廿三章是亞伯拉罕為撒萊買墓穴及周邊的田地與林地，園主擬送贈，但亞伯拉罕再三拒絕，最後以四百舍客勒銀子買了，然後將死人埋葬在麥比拉洞。另一個天選之人拉撒，第廿四章是全新篇章的開始，亞伯拉罕找僕人到父家鄉米所波大米（美索不達米亞）去幫拉撤找相親對象，找到一位美女叫利百加（其兄長是拉班），利百加的母親就是亞伯拉罕兄弟哈蘭的女兒，經文很詳細記錄整個找人的過程，主要就是描述利百加是神安排好的相親對象。
第廿五章是家譜，講述了亞伯拉罕，拉撒及以實瑪利的後代情況。最讓我驚訝的是亞伯拉罕竟然再立妾，之前的妾夏甲因不允許繼承財產而被他趕走，且一丁點財物都沒有給她，正室死後就立妾，還生了一大堆人，然後以同樣理由要妾及其子女離開但有給予相應的財物。我覺得，明知故犯這又何必呢？最後亞伯拉罕在175歲死亡並與撒拉同葬在麥比拉洞。
以實瑪利生了十二個旅長，在137歲時死去。
拉撒，其妻利百加，不育，也是向神求，後得雙胞胎，未生之前神就向利百加預示肚內孩子為兩個族群，且大的要服事小的。頭生的叫以掃，接著的是雅各。
〔之前是拉撒母親不育，拉撒是神賜給亞伯拉罕及撒拉的生命。這是重演嗎？〕
遊牧民族是隨區域的狀況而搬來搬去，因饑荒原因拉撒南移到基拉耳（亞伯拉罕也住過），以撒重施其父親的故技，為保性命稱利百加為妹子，但今次王撞破了，後來王恩准拉撒住在當地，但因越來越富有而被要求離開，後還跟王立約互不傷害。
〔這裡要說明天選之人是隨時富可敵國。另外就是天選之人弱點不變，一樣遇到危難就軟弱了。〕
現在這時代有宮鬥劇，古代有棚鬥劇，角色就是拉撒一家四口。
拉撒喜歡外向型的以掃，熱愛打臘，拉撒喜歡野味。
利百加喜歡內向型的雅各，宅男。
【上集（第廿五章）】
以掃打臘回來，累翻了，雅各正在煮紅豆湯，以掃想吃一碗，雅各說可以但需要他付出工價，雅各說要他將長子的名份發誓送他就可以，於是以掃就輕易地將這名份換了紅豆湯及餅吃。
用現代投資的說法就是為了一粒糖輸了一間廠。
【中集（第廿七章）】
長子名份重要，但拉撒的祝福就是決定性的影響，是天選之人的繼承資格。
拉撒年事已高，老眼昏花，自知時日無多，臨死前打算為長子以掃祝福。
命以掃去打臘並煮好野味來給他吃，這對話被利百加在棚外聽見了，找雅各趁以掃未回來之前取得父親的祝福，他們找來羊羔並做了以撒愛吃的，並找來以掃的衣服將雅各裝飾成以掃的感覺的氣味，雖然拉撒已多翻質疑及詢問，但因為利百加實在太了解拉撒了，已預計了所有可能的問題，雅各成功取得祝福。
當以掃回來並帶野味給拉撤時，拉撤發現自己被騙，而以掃也只能哭求其父親再給他祝福，但其父親再三表示，一切的福都給雅各了，沒有可以再祝福的，只能祝福以掃將來強大後可以脫離雅各的控制。
【下集（第廿七至廿八章）】
以掃恨雅各，計劃在父親死後就動手殺死他。
有人將以掃的計劃告訴利百加，她就找拉撒，說雅各應要娶本家的人為妻，於是便命雅各去哈蘭，去本家娶妻去。
以掃知道雅各走的原因是因為父母不喜歡迦南人為妻，而自己已娶了兩名迦南女子，故為討好父親，就去娶了以實瑪利的女兒瑪哈拉為妻。
雅各成為新一代的天選之人，雅各在去哈蘭的路上，夢由遇見神，神應許其要承繼前任天選之人的應許，雅各立柱子為神的殿並為這地起名伯特利（意思：神的殿）。
雅各內向，喜歡安靜，受其母親所愛，所有事情都是被安排好的。
聽話使其受益，也使其受苦侍。
