書中書|創世記廿三章至廿八章

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亞伯拉罕,看經文內容,這人是對神有時堅信,但有時又不相信,有時就軟弱,有時堅持不受他人的財物,但有時又收下所送的財物,即使是天選之人都有很多缺點,沒有道德高地的說法。


亞伯拉罕的妻子撒拉死了(127歲),她的一生就是為家族生一個男孩,及為其撇除取得繼承資格的障礙,還有就是多次因稱為妹子而險被王取走。

第廿三章是亞伯拉罕為撒萊買墓穴及周邊的田地與林地,園主擬送贈,但亞伯拉罕再三拒絕,最後以四百舍客勒銀子買了,然後將死人埋葬在麥比拉洞。

另一個天選之人拉撒,第廿四章是全新篇章的開始,亞伯拉罕找僕人到父家鄉米所波大米(美索不達米亞)去幫拉撤找相親對象,找到一位美女叫利百加(其兄長是拉班),利百加的母親就是亞伯拉罕兄弟哈蘭的女兒,經文很詳細記錄整個找人的過程,主要就是描述利百加是神安排好的相親對象。


第廿五章是家譜,講述了亞伯拉罕,拉撒及以實瑪利的後代情況。最讓我驚訝的是亞伯拉罕竟然再立妾,之前的妾夏甲因不允許繼承財產而被他趕走,且一丁點財物都沒有給她,正室死後就立妾,還生了一大堆人,然後以同樣理由要妾及其子女離開但有給予相應的財物。我覺得,明知故犯這又何必呢?最後亞伯拉罕在175歲死亡並與撒拉同葬在麥比拉洞。

以實瑪利生了十二個旅長,在137歲時死去。

拉撒,其妻利百加,不育,也是向神求,後得雙胞胎,未生之前神就向利百加預示肚內孩子為兩個族群,且大的要服事小的。頭生的叫以掃,接著的是雅各。

〔之前是拉撒母親不育,拉撒是神賜給亞伯拉罕及撒拉的生命。這是重演嗎?〕


遊牧民族是隨區域的狀況而搬來搬去,因饑荒原因拉撒南移到基拉耳(亞伯拉罕也住過),以撒重施其父親的故技,為保性命稱利百加為妹子,但今次王撞破了,後來王恩准拉撒住在當地,但因越來越富有而被要求離開,後還跟王立約互不傷害。

〔這裡要說明天選之人是隨時富可敵國。另外就是天選之人弱點不變,一樣遇到危難就軟弱了。〕


現在這時代有宮鬥劇,古代有棚鬥劇,角色就是拉撒一家四口。

拉撒喜歡外向型的以掃,熱愛打臘,拉撒喜歡野味。

利百加喜歡內向型的雅各,宅男。

【上集(第廿五章)】

以掃打臘回來,累翻了,雅各正在煮紅豆湯,以掃想吃一碗,雅各說可以但需要他付出工價,雅各說要他將長子的名份發誓送他就可以,於是以掃就輕易地將這名份換了紅豆湯及餅吃。

用現代投資的說法就是為了一粒糖輸了一間廠。

【中集(第廿七章)】

長子名份重要,但拉撒的祝福就是決定性的影響,是天選之人的繼承資格。

拉撒年事已高,老眼昏花,自知時日無多,臨死前打算為長子以掃祝福。

命以掃去打臘並煮好野味來給他吃,這對話被利百加在棚外聽見了,找雅各趁以掃未回來之前取得父親的祝福,他們找來羊羔並做了以撒愛吃的,並找來以掃的衣服將雅各裝飾成以掃的感覺的氣味,雖然拉撒已多翻質疑及詢問,但因為利百加實在太了解拉撒了,已預計了所有可能的問題,雅各成功取得祝福。

當以掃回來並帶野味給拉撤時,拉撤發現自己被騙,而以掃也只能哭求其父親再給他祝福,但其父親再三表示,一切的福都給雅各了,沒有可以再祝福的,只能祝福以掃將來強大後可以脫離雅各的控制。

【下集(第廿七至廿八章)】

以掃恨雅各,計劃在父親死後就動手殺死他。

有人將以掃的計劃告訴利百加,她就找拉撒,說雅各應要娶本家的人為妻,於是便命雅各去哈蘭,去本家娶妻去。

以掃知道雅各走的原因是因為父母不喜歡迦南人為妻,而自己已娶了兩名迦南女子,故為討好父親,就去娶了以實瑪利的女兒瑪哈拉為妻。


雅各成為新一代的天選之人,雅各在去哈蘭的路上,夢由遇見神,神應許其要承繼前任天選之人的應許,雅各立柱子為神的殿並為這地起名伯特利(意思:神的殿)。


雅各內向,喜歡安靜,受其母親所愛,所有事情都是被安排好的。

聽話使其受益,也使其受苦侍。

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