一﹕風水源考 - 超簡版
據說風水源於 |五術| 中的一個小項目。|五術| 指山﹑醫﹑命﹑卜﹑相。相之中一般又分印相﹑名相﹑人相﹑宅相﹑墓相五項。所謂的「相」是指事物表象所暗喻的吉凶。宅相 (生人的居所) 和墓相 (死人的居所) 則歸入後來的風水。
據說「風水」一詞來自 |晉朝| |郭璞| 的《葬書》：「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」風使空氣流通是一個物理現象，但 |郭璞| 的「氣」是什麼? 不知道，除非在第三﹑四世紀之交無科學知識的 |郭璞| 將他的「氣」等同空氣，但空氣如何在臨河﹑湖﹑海之域停止不散﹖事實上，地理學 (geography) 和天氣學 (meteorology) 早已告訴我們，使空氣「聚而不散」的是高山。空氣不會「界水而止」。當然，|中國人| 性格好財，所謂「聚氣」，其目的是「聚財」。空氣如何與財富相關﹖顯然又是一派胡言。如果 |風水| 的「氣」指的不是空氣，在不明其義的情況下，則任何猜測均屬枉然。二﹕論風水 - 超簡版
今日「風水學」中最重要的一個環節是方位。所謂巒頭理氣﹑宅內宅外的形勢，都要按方位來詮釋。
先看一些淺顯的例子。東南西北中的南方屬火，北方屬水。|中國| 位於 |北半球|，一般來說南暖北寒，所以賦予南方五行中的火及賦予北方五行中的水僅屬聯想，甚至是想當然，沒有理論上的關係，更遑論確實的關係。
這種因關想而成確鑿的思維模式深植 |中國人| 的文化基因。政治中的誅連同樣來自聯想，也就是今人說的 guilt by association (因關聯而罪成)，亦即犯了所謂的「association fallacy」(關聯謬誤)。
讓我們思考一下，如你家在新加坡，500平方尺的小宅的北位屬水，幾步之遙的南位卻屬火?
這只能是無稽之談。
另外，風水學用黑色來代表北方，大概的意思是水代表陰暗，因河水或湖水皆見不到底之故。所以用黑色來代表北方。
這同樣是任意的聯想手段。
現在可以入正題了。
按風水之說，乾 (西北) 為君位。
就小規模而言，一家之主 (男人) 應該坐鎮西北，否則大權旁落，夫綱不振，尤其是若西北方被女性佔用。
就大規模而言，一個國家的首都是否應該坐落西北方?
按理，既然西北為乾位，為君位，毫無疑問，這當然是統治者的御座。
我們用「中國」歷史其中最強盛的兩朝作反例: 西漢和唐。
|西漢| 和 |唐| 均定都 |長安|。用風水師劃「井」字定方位的習慣，依 |西漢| 的版圖，|長安| 位於 |西漢| 版圖內的中 (土) / 東 (木) 位。依 |唐| 的的版圖，|長安| 位於 |唐| 版圖內的西南位。事實上，「中國」歷代王朝從沒有定都西北!
西方一樣，|倫敦| 位於 |英國| 的東南，|巴黎| 位於 |法國| 的北位，Königsberg (柯尼斯堡) 位於 |普魯士| (Prussia) 的西南，|柏林| 位於現代 |德國| 的東北，|華盛頓| 位於 |美國| 的東北。
風水師又有所謂「北政南商」之說。這與 |中國| 的地理環境有關，非風水原理。|中國| 南方氣候溫暖，適合農耕，在農業社會，商業離不開農事，包括農作物及務農工具的買賣等﹔北方與外族接壤，因此成為軍政要地。就是這麼簡單。「北政南商」的反例必舉 |大英帝國|，其政治中心 —— 倫敦 —— 恰恰就在 |英國| 的南位。
顯然，國運與這類的風水無關。
但「中國」歷代帝王都喜歡玩弄風水; 上有好者，下必有甚焉，於是風水成為 |中國人| 的處世錦囊——做生意的講究風水﹑讀書人講究風水﹑要傳宗接代的講究風水﹑要家宅興旺的講究風水…。
結果是，「中華文明」上至帝王，下至走卒，搞了起碼兩千年的風水，整個社會基本上沒有進步過。反觀西方社會，不懂風水的 |歐洲人|，自其文明起步之後，文學﹑藝術﹑哲學﹑科學﹑政治制度﹑經濟理論 … 從來沒有停步過，即使在所謂的「黑暗時代」(中世紀初期，即10及11世紀)，寺院僧侶也在默默地鑽研哲學﹑邏輯學﹑數學…。
於是，我們見到 |歐洲人| 或 |西方人| 長期研究如何治理國家﹑如何建立更平等的社會﹑如何創造便民的技術，哲學家則不斷探究現實的真締…。
而 |中國| 帝王則長期擺弄風水以鞏固權力，民間則長期擺弄風水以增財添壽。
這就是 |中國人| 民族性的不思進取，終日玩弄小聰明﹑耍小手段﹑「不務正業」。
三﹕一個當前的例子 - 香港
最近四十年的例子就是 |中共| 在 |香港| 擺下的一連串風水邪陣﹕
(1) |香港| 有一個傳說，|太平山| 上有一隻石龜，一直往下移動，當石龜下海，即港運終結之時，於是 |灣仔| 海傍的 |香港會議展覽中心| 造了一個石龜的形狀，1988年啟用。
(2) 1990年啟用的 |中銀大廈| 則以三面刀鋒的造形，分砍 |港督府|（即現今的 |禮賓府|）、|英軍駐港部隊軍營| 和 |匯豐銀行總行大廈|。
(3) 2002年落成的 |中山紀念公園| 則是以十字架為主線的一個墓園。
(4) 2005年啟用的 |心經簡林| 位於 |大嶼山| 上的 |鳳凰嶺| (或|鳳凰山|)。|鳳凰嶺| 是 |香港| 第二高峰，由火成岩形成。據說鳳凰神鳥是 |香港| 的守護神。|心經簡林| 的設計是一條條的木樁，呈「8」字形。「8」字中的兩個圈內放了一堆古怪的石塊，從高處看就像是毒蛇的頭。據說是用「8字鎖喉法」釘死鳳凰。
(5) 2013年啟用的 |啟德郵輪碼頭| 以蟒蛇張口的設計吞食 |鯉魚門|。
(6) 2018年啟用的 |西九龍高鐵站| 是一個蛇頭的設計。
(7) 2018年啟用的 |港珠澳大橋| 實在分兩段，|珠海| 段是一條大蛇，|香港| 段則是一條小蛇。
(8) |中環灣仔繞道| 同樣是一個蛇頭。
…
以上僅僅是其中的幾個例子，其它的便不說了。
這些大型建築工程都由 |港府| 負責。|港府| 聽令於誰，人所共知。本人非風水專家，不知道這些明顯的風水設計對 |香港| 的政治﹑經濟﹑社會有否直接確實的影嚮，但從觀感和建築美學來說，這些風水設計皆奇醜無比，有些甚至陰森恐怖，並不符合 |中共| 的和諧社會宗旨。
這一組例子說明了什麼呢﹖
首先，最顯而易見的是，|香港| 已經是 |中國共產黨| 的囊中物，如此大規模地破壞 |香港| 的「風水」(如果真有風水的話﹗) 結果只能是 |香港| 在 |中國共產黨| 的手上被摧毀，亦直接「證明」|中國共產黨| 的失敗 —— |香港| 在 |英國人| 手中雕塑成一個國際都會，在 |中國共產黨| 手中則瞬間凋萎腐爛。
這是愚蠢至極。
當然，|中共| 的原意是要將作為國際都會的 |香港| 降格，然後以 |上海| 或 |深圳| 取而代之。但「人算不如天算」，「風水」並非科學，不好掌握。|香港| 陸沉，間接將 |大陸| 推入一個新的危機中﹔因為 |香港| 不再是 |大陸| 黨官黨商洗錢的跳板。|美元| 與 |港元| 一旦脫勾，|人民幣| 將困死 |大陸|。
四﹕中國人的大智慧其實就是小聰明
回到本文的主題。
高舉唯物主義旗幟的 |中國共產黨| 好搞風水已不是秘聞，但我們要指出的是，與其在制度上實實在在地建設和治理 |香港| (以及 |大陸| 的其它城市)，建立一個掌權者無需擔心被推翻的社會，|中國共產黨| 卻要耍小手段，擺弄風水以鞏固權力。這就是「不務正業」，走偏門的 |中國人| 的民族性。
風水只是眾多例子之一。|中國人| 好玩小聰明，卻自詡為大智慧的案例俯拾皆是。
為什麼「五千年文明」完全沒有進步過，到了21世紀竟走入了奧維爾的《1984》﹖
答案就在中國人的DNA中。
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