日月神示-地卷-第四帖翻譯

この神示いくらでも出て来るのざぞ。
神示源源不絕的出現。(maybe假的抄本之類的)

今の事と先の事と、三千世界、何も彼も分るのざから、よく読みて腹に入れておいて呉れよ。
現在發生的事、將來發生的事，三千世界中全都知曉，所以好好研讀神示、內化成自己的知識吧。

この神示 盗まれぬ様になされよ。
請不要讓神示被偷走喔。

神示とりに来る人あるから気つけて置くぞ。
有人想要拿走神示，請小心這樣的人。

この道は中行く道ぞ。
此道是走在中央的道。(maybe中庸之道)

左も右りも偏ってはならんぞ。
左右都沒有偏差，就是正中間，不要曲解意思。

いつも心にてんし様拝みておれば、何もかも楽にゆける様になりてゐるのざぞ。
只要無時無刻拜天皇的話，所有事情都能夠好的角度看待。

我れが我れがと思うてゐると、鼻ポキリと折れるぞ。
只要一直想: 「『我』想要怎樣」，那你的鼻子就會被折斷喔。

附記: 大本教的出口王仁三郎與岡本天明屬同一宗派，而日月神示由岡本天明撰寫(據說是筆仙附身)。大本教吸收了佛教、民間信仰的精華，有點類似台灣的一貫道，主張萬教同源，所以才會出現三千世界這個詞。
不過這也側面應證了這本書很有可能不是筆仙所撰，畢竟筆仙的用詞很難與單一宗教連結如此之深，雖然也有可能大本教所講的就是真理就是了，這樣就沒有任何邏輯上的問題。