1999 年在故宮看到三星堆展,很是震撼,還買了個小青銅人回家(至今還穩妥妥地在家中客廳),那是我生平第一次觀展後買紀念品。
當時心想著哪天可以到原遺址區一瞧究竟....在2023年的第一天終於圓夢!
去之前,我的記憶仍停留在99年的故宮展物---三星堆文物驗證古蜀文明的存在、表現出高超的青銅鑄造技術、與中原/中國迥異的人物造型、是一個改寫歷史/考古的突破性發現......等等。參觀完博物館後又上網查看相關資料,才發現...居然2022年中又有新的重大發現!看來,參觀日誤以為是工程建設區(當時心裡還在叨叨唸該不會要在旁邊蓋酒店之類的),極有可能是還在開挖的K3-K7祭祀坑。
先來說說三星堆的開發簡史
青銅立人:穿了三層衣服呦!號稱是最早的燕尾服造型和有龍紋圖
三星堆发现地叫三星村,位於四川德陽廣漢市內,因有三个突兀的土堆,排列形状像天上的三颗星星,于是考古界命名為三星堆。其在1929年農民耕作時挖出玉石器偶然發現的,雖然當時進行開掘,但因人力物力不足,成果有限。
1986年發現2座大型祭祀坑(K1、K2),出土上千件堪稱國寶級重要文物(例如:青銅立人、大青銅面具,青銅神樹),橫跨2000年歷史且造型精美、獨特,震驚了全球考古界,英國媒體曾稱讚三星堆文物比秦始皇兵馬俑「更為不同凡響」。
34年後,在2020年9月再度挖掘,在原有1、2號祭祀坑旁發現了6個新的祭祀 .坑。文物材質更加多樣化,有金、銅、玉、象牙、骨、石、貝、陶等,甚至還發現了絲質織品,其中最令人驚奇的是黃金面罩、頂尊銅人像、扭頭跪坐銅人像等等。
2022年5月,K3、K4、K5、K6祭祀坑結束野外發掘,K7、K8預計10月結束野外挖掘工作。6座坑共計出土編號文物近13000件,其中相對完整的文物3155件。考古隊表示:除K5、K6的年代稍晚,K3、K4、K7、K8祭祀坑的埋藏年代一致,為商代晚期,距今約3200年至3000年-
參與此次挖掘的北大考古學博士徐斐宏表示:K1-K2祭祀坑的文物奠定我們對三星堆的基礎認知,而K3-K8的挖掘則是突破認知框架。這次出土的文物呈現豐富的想像力和複雜的工藝,是同時期的青銅器文明極為罕見的。
目前三星堆博物館區有首座開放式文物修復館,讓工作人員修復文物的同時, 也可以對外展示,民眾不必再等上八年十年的修復時間才得以看見。可惜這次 時間很匆忙,沒進去參觀,沒見到2022年年中出土的。
三星堆引發的陰謀論:外星文明?中國文明西來說?
有人說三星堆是外星人文明,因為出土的青銅人像跟面具,除了不像中國人,根本不像人類:縱目凸眼、比例誇張的大眼大耳,人手獸身等等,中國社科院一考古研究員表示:大眾認為古代文明都是單一、已知的,但實際上古代文明是豐富多采的且都還在探索當中,有可能只是我們還不知道,所以認為是外星人文明。
另外一個爭論是:原本認定的中華文明起源是黃河文化,而成都平原出土(長江流域)的三星堆顛覆此一史學觀。已故考古學家蘇秉琦曾提出中華文明「多元一體論」:傳統歷史論述認為夏、商和周是相繼傳承的文明,但其實中華文明是多元一體,所謂夏商周其實是三個同時段,與其他地區文明同時存在的文明,大家相互影響,只是當中以夏、商和周三個文明曾先後較有政治動員能力,成為了文獻上所說的「共主」。
最讓我覺得有趣的爭論是關乎「主體性」的面子戰爭:由於三星堆的出土文物造型奇特誇張、人物銅像與中原/中國十分不同,但物件特徵卻與西亞、埃及古文明有相似性,因此有些論者認為三星堆文明是「中國文明西來說」的證據。
有些專家指出,三星堆銅像中對眼睛的誇大表現同樣可在兩河流域的雕像中看到;青銅太陽形器與古埃及壁畫中代表太陽的符號頗為吻合;被禁止出國展覽的金杖也常見於埃及、西亞,最典型例子是漢謨拉比法典石碑上刻畫的太陽神沙馬什授予漢謨拉比權杖的形象。 另一個證據是青銅神樹,有專家指出與蘇美考古發現的吉爾伽美什國王向生命神樹祈禱的石雕上的生命神樹有相似之處:它們的樹枝都呈現向下彎曲的特徵。
- 其實中國的考古學界同意三星堆文化與西亞古文明之間有關係。1989年就有論文指出三星堆文明「是在土生土長的古蜀文化的基礎之上,既吸收了中原殷文化的因素,又可能吸收了來自西亞古老文明的因素」。但究竟是誰影響誰?誰是主體則是有著激烈的爭辯。
- 雖然有學者表示三星堆文物可以看見二里頭文化的影響,但也有學者反駁「儘管三星堆文化中出現了二裡頭文化的某些陶器形制,但二裡頭陶器卻並沒有在三星堆陶系中佔據重要地位,更談不上佔據主導地位 」
- 還有這般說法:為了打擊「文明西來論「,考古學界故意隱瞞或篡改器物坑的碳14測定結果。要將三星堆器物坑的年代拉到商末周初甚至更後(拖後4、500年),掩蓋三星堆青銅器製造水平高於同時期中原的「事實」,推翻「文明西來論」。
朋友說這是敏感話題,很多歷史學家很避諱討論。再度驗證歷史是政治的產物。
三星堆驗證《山海經》內容的真實存在
《山海經》長久以來被認為是一部先秦奇書,收錄古史、醫藥、民俗、神話、巫術、宗教等內容,還有400多種珍禽異獸的記載,也有人用神話地理誌形容這本書,認為該書充滿了古人的神話傳說與想像,我們耳熟能詳的故事像是夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等都是出自《山海經》。
有意思的是三星堆出土的奇異造型的文物,在《山海經》中卻能找到不少與之對應的點,或許說明瞭山海經並非遠古先民的神話與想像,而是真實的古代山川地理與民族文化探勘紀錄。
青銅神樹
《山海經·海外東經》記載:「湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。」、「一日方至,一日方出,皆載於烏。」意思是:有巨大的神樹扶桑,是十個太陽的居所,九個太陽住在下面的枝椏上,一個住在樹的頂端。十個太陽是輪班工作,巡遊一天、休息九天。而三星堆出土的幾株青銅神樹每株都高達4公尺,共分3層,9個分叉的枝頭上各棲息一隻神鳥。與書中描述的極為相似。
縱目面具
《山海經·大荒北經》記載:「西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明.....是燭龍。」(西北海的外面,赤水的北邊,有一座章尾山。有一位神,長著人一樣的臉,蛇一樣的身子,渾身紅色,眼睛竪著長,它閉上眼睛,天下就變成了黑夜;睜開眼睛,天下就成了白天....這就是燭龍。)而三星堆文物造型奇特且厚重的青銅凸眼面具(縱目面具),學者認為可能就是《山海經》所描述「燭龍」。
另外還有人臉鳥身像(《山海經·海外東經》:「東方句芒,鳥身人面,乘兩龍。」)、青銅神鳥(《山海經》中的「五彩鳥」)等等都是專家們認為與山海經內所的記載有相呼應。
對歷史、古文物感興趣的朋友到中國西南地區遊玩時,不妨走一趟!從成都北站搭高鐵到廣漢站,大約15分鐘左右,再換乘公車或是計程車(大約20分鐘車程,20元左右人民幣)到達三星堆博物館;或是幾個人可以包車從成都市直達博物館(開得快不塞車,大約一個小時車程),交通十分方便。
參考資料
- 【三星堆文明】與中原文物大不同 曾被疑為外星文明遭專家否定 | 香港01 https://www.hk01.com/article/602548?utm_source=01articlecopy&utm_medium=referral
- 凤凰深读|三星堆文化来自西方还是中原?https://history.ifeng.com/c/84qBr3mnGuV
- 三星堆文物難解之謎 竟與《山海經》記載爆驚人巧合 https://www.chinatimes.com/realtimenews/20220113000759-260407?chdtv